圍棋是中國古老文化中的瑰寶，體現了中華民族對智慧的追求。在古代，圍棋與琴，書，畫並稱為四藝。相傳圍棋是堯舜所造，用以教子，開發其智慧，純潔其性情，所以有“堯造圍棋，以教子丹朱”之說。自古至今有許多帝王將相，非常推崇圍棋。不僅是圍棋的巨大魅力吸引著他們，更能從圍棋的棋理中領悟到處世和治理國家的道理。歷代許多軍事家也很喜歡圍棋，他們認為圍棋棋理與兵法是相通的。我國著名圍棋國手馬曉春在他著的《圍棋與三十六計》一書中專門論述了圍棋與兵法的關係。圍棋歷幾千年不衰，這證明了圍棋在社會發展中所起的積極作用。
近幾年，隨著中、日、韓三國圍棋全面對抗，圍棋熱已在全國各地蓬勃興起，在許多大城市，圍棋已在小學、幼兒園深深紮根，我市圍棋也已走進小學、幼兒園，並取得了初步成果。想要學棋的孩子越來越多，現在許多家長極為重視孩子的心理素質和文化素質的培養，希望自己的孩子有良好的道德品質、頑強的毅力、聰明好學、做事專心，認真。學習圍棋對培養這些良好的品質有較好地促進作用。陳毅元帥曾經說過：“棋雖小道，品德最尊。” 事實也是如此，要想學好圍棋，必須懂得棋理。唐朝著名圍棋國手王積薪在他所著圍棋十訣中，對圍棋棋理作了高度概括和總結，圍棋十訣：一、不得貪勝。二、入界宜緩。三、攻彼顧我。四、棄子爭先。五、舍小就大。六、逢危須棄。七、慎勿輕速。八、動須相應。九、彼強自保。十、勢孤取和。這難道不就是為人處世的道理嗎？例如：“不得貪勝，”下圍棋時，誰都想取勝，但貪勝，就會不顧棋理，失去理智蠻幹，結果往往事得其反，最終導致失敗。人生也是如此，誰都想要更多利益，但不得當，小則失去友情，大則觸犯法律，成為罪人。所以十訣中第一條告誡人們不得貪勝；“棄子爭先，”下圍棋時，犧牲局部小利，爭取全局主動是十分重要的。生活中，要想成為成功人士，就一定要始終把握好人生目標，隨時準備捨棄一些私利，最終才能成就一番事業；“慎勿輕速”更可以理解為：做任何事情不可輕率；否則，就會經常犯錯誤，造成不必要的損失。
長期的教學實踐已經證明，孩子在學圍棋過程中，不斷接受棋理的學習，潛移默化中也慢慢明白了一些做人的道理。學習圍棋不僅能夠使人明理，還能培養文化素質。上海“應昌期圍棋學校”做過一個實驗：兩個班級學習相同文化課，一班開設有圍棋課，另一班則沒有，學期末考試結果，開設圍棋課的班級平均成績明顯高於另一班。所以，圍棋在提高兒童文化素質方面有積極作用。有人對圍棋國少隊進行智商測試，他們比同齡兒童普遍都高，計算能力超常，記憶力非凡，這是在長期學習和對奕中鍛煉出來的。科學家們推算：圍棋每步的計算量是一個天文數字，目前世界上最好的計算機也無法完成。職業棋手的對局中，一步棋想上一兩小時是常有的事。少兒在學圍棋過程中，這種計算的能力就會得到充分的培養和鍛鍊，遇事多思的良好品質，便會在學圍棋的過程中不知不覺得到培養。當棋力達到一定程度後，便會“覆盤”，也就是每盤棋從第一步開始，直到最後一步全部默擺出來，圍棋術語叫“覆盤”。棋力的提高，覆盤能力也會隨之提高，記憶力就會不斷增強。棋聖聶衛平對他在十幾年前所下的幾盤重要的棋，仍能記憶猶新。可見圍棋對記憶力的培養是有很大促進的。
現代兒童生活優越，思想活躍，但大多缺乏毅力，做事憑喜好，不專心。而家長們又不忍心讓孩子們吃苦以培養他們的毅志品質。學圍棋對培養兒童的毅力是有一定作用的。在圍棋教學中，教師都會要求孩子們在對奕時坐要端正，眼不要東張西望，嘴不要說話，手不要做小動作，認真思考，做到“三思而後行”，這種要求是非常嚴格的。一盤棋少則幾十分鐘，多則一兩個小時。在這種嚴格的對局態度要求下，經過長時間的鍛鍊，孩子們的毅志品質得到充分鍛鍊。韓國著名棋手李昌鎬嚴謹的對局態度贏得了世界極高的讚譽。
古今中外不知有多少圍棋大師，畢生都在為圍棋事業的發展做出貢獻，一代圍棋宗師吳清源先生高超的棋藝，非凡的人品，得到人們崇高的尊敬。希望更多的家長認識圍棋，更多的孩子學習圍棋。人還是那個人， 同樣的努力，不一樣的平臺和載體，結果就不一樣了。
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