一、靜宅文（起靈後在家中燒之）
魂歸窀夢，神道室堂，號子孫孫，百世其昌
二、合葬文（先亡一人，其配亡時，在下葬前燒之）
1、陰陽相離，冥明相隔，分離數載，長相思，難相聚，今終相聚永不分離，急急如令。
2、放相知，新婚人，嗚呼、華年早逝，難遂心願，後人感先人之意，今為合葬，急急如律令（此文用於望門防）。
注：望門防者男女已有婚約但未婚時女方死去，當此男過世後“望門防”須合葬。
三、封山文（下葬後燒之）
去山茫茫有定向，幾卜吉地迷兒吉昌，奉舉奠居，永臥南陽，脫卻事務，孤芳自賞。
四、改坑文（男在女右之坑位挖錯者燒之）
左轉右，右轉左，左右互轉永無防，大吉大得。
五、過樑文；
（人死於床上不利，孝子用引魂幡、紅絲布繞床三圈階段門向外引，邊引邊喚亡人名字，此事在入殮後作）
1、不孝男XXXX敢告於 XXX之靈日：嗚呼吾父（母）壽終卒於寐室，載複道尚其馮。
2、吾父（母）先逝曾在此床，使我兒輩晝夜難之，今辰歸空，日吉時良父（母）今靈隨幡過樑，形神合一，千古蒸嘗，先父（母）有靈來格來享。
六、辭靈文
（人殮時燒此文，人殮時須打開門上之“亮子”）XXX年XXX月XXX日為我父（母）歸貶於茲，謹以香燭酒利之儀致祭於我父（母）靈前日：嗚呼我父（母）明晨歸之。
祗此一夕永訣終天
七、祭門文（人殮後在家門燒此文）
品居五把，位列兩傍，神茶獻端，鬱壘呈祥，永除魑魁，喝退鬼怪，神魂出人墓或阻擋。
八、起靈文（出喪起棺前燒此文）
今日起靈，家宅安寧，萬世其昌，大吉大利
九、祭靈文（打燒紙命後出喪儀式開始燒此文）靈車既駕，往即幽宅，祖道既除，視厥引幡
十、開路文（出喪儀式前燒此文）
妖魔鬼怪立路不前者，開路神方相在前驅魔蕩妖，以保路上平安，急急如律令。
十一、路引（遂盤前燒之）
XXX省XXX縣XXX侯（當地城隍名號）為發給路照事，茲照得亡人XXXX生於XXXX年XXX月XXX日XXX時，今卒於XXXXXX年XXX月XXX日XXX時，從此魂歸地府，魂茲長途，希靈隘渡口驗照放行，窮神惡鬼，不是攔路，倘敢故延定予嚴懲，但本人亦不得藉端茲事，致誤行期，照發之日，立即前往，不得有誤。
計開（所託的紙物）
XXXX年XXX月XXX日銷
注：所記XXXX年XXX月XXX日銷須為送盤之日期，而非死亡之日。
十二、祭文（於上祭菜時讀）
維XXXX年XXX月XXX日，故顯考X公諱XXX（姚XXXX飛X老太君）仙逝，孝子XXX銜哀致誠，以請酌庶羞之奠，致償於先父（母）之靈前，而另之以文日：嗚呼吾父（母），生而為英，死而為靈，其同於萬物生死，百復歸於萬物者，暫聚之形，不與萬物共盡，而卓然其中楊者，後世之名，嗚呼吾父（母）……（講述父母生前事蹟）
嗚呼吾父（母），想見音容空有淚，欲聞教訓杏無聲，痛親傷永逝，揮淚憶深情，悼念不聞親教誨，情懷仍乙舊音容。
嗚呼吾父（母）別子西去，其軒昂磊落，突兀崢嶸，而埋藏於地下者，意其不化為朽壤，而為金玉之精，不然，生長松之千尺，產靈芝而九芬，奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫，風悽露下，走磷飛螢，但見牧童樵史，歌吟而上下，而夫驚禽駭獸，悲鳴躑躑而咿嚶，今因如此，更千秋而萬歲兮，安如其不穴藏狐貉與鼠蛇，兒悲傷痛心哉。
嗚呼吾父（母）盛哀之理，吾在知其如此，又感念疇昔，悲涼悽愴，不覺臨風而損涕者，有愧先父之恩情。
嗚呼，言有窮而情不可盡，吾父（母）知也邪，其不知也邪。嗚呼哀哉，尚食！
十三、起墳移墳文（若陰宅不吉，遷時燒之）XXX年XXX月XXXX日，X姓敢昭於本山土地之神，今於我曾祖X官X姓名，曾祖母X封X氏，祖X官X姓名，祖母XXX氏等X代先人之墳，遷往別處，X山X向，神其保佑，彈無後艱，本宗河之限，自非常節，不得妄生責望生人飲食，作諸禍崇，疾病子孫，擾亂生人。
十四、打棺文（人殮後親人再見尺體時燒）
今日吉晨，靈樞就舉。
十五、破土文：（黃紙黑字書寫）
（此文用於開礦，在開礦前在所開礦之處燒此文，同時燒紙錢，香、鳴放鞭炮）
由於地方風俗不同，“破土文”大致有五種，內容如下：
１、天無忌、地無忌、陰陽無忌、百無禁忌、今日破土，大吉大利。
２、有浮土、有實地，有穴土、實土在浮上下，穴立在實土下，如龍在淵，如玉在石，造化孕精，自結融結。
３、ＸＸ年ＸＸ月ＸＸ日，Ｘ姓敢昭告於本山土地之神，今為（父為X官X姓名，母為X封X氏）營建宅於本山，X山X向，神其保佑，彈元后艱，謹以清酌脯醢抵薦於神，尚食。
4、即日吉良，在地開張，焚香去請，拜白末先生，山河地理先生、楊救貧先生、九天玄女、七十二靈神，眾位先生，列位聖賢，千叫萬應，萬叫萬靈。開山東省動土，安葬亡人，早昇天界。
5、一開龍頭，子孫代代出公修；二開龍身，子孫代代出公卿；三開龍屬，子孫富貴滿家堂；一動土，錢糧有；二動土，子孫有；三動土，金銀有；四動土，富貴有；五動土，福祿有；貴人到山，讓安葬亡人早昇天界。
十六、過樑文；
（人死於床上不利，孝子用引魂幡、紅絲布繞床三圈階段門向外引，邊引邊喚亡人名字，此事在入殮後作）
1、不孝男XXXX敢告於 XXX之靈日：嗚呼吾父（母）壽終卒於寐室，載複道尚其馮。
2、吾父（母）先逝曾在此床，使我兒輩晝夜難之，今辰歸空，日吉時良父（母）今靈隨幡過樑，形神合一，千古蒸嘗，先父（母）有靈來格來享。
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