炎黃命理學——第七章 同八字的命運——第四節 神機和氣立

炎黃命理學——第七章 同八字的命運——第四節 神機和氣立

炎黃曰:此章講述同八字的命運不同的原因,關係外因的天地人,同時講述“神機”和“氣立”的概念,以及同八字的預測方法。

第四節 神機和氣立

弟子昊璘問:

老師,你說決定命運的因素,除了外因之外,還有一個因素是神機?

炎黃曰:

是的,決定命運的因素,除去生辰八字和天地人外因之外,還有一個因素是神機。

一、神機和氣立

性別:男,出生時間:2012年,2012年預測

乾造:壬辰 乙巳 壬申 乙巳

弟子黃琳琅曰:

老師,我遇到兩個孩子都是這八字,一孩子出生後兩個月去世,另一孩子出生後身體健康,目前還健在,是什麼原因?

炎黃曰:

生辰八字決定人的命運,即屬於中醫體系的“氣立”系統,並非決定命運的唯一因素。兩孩子的命運不同,我判斷有兩方面原因,其一是兩孩子的先天神機不同,其二是兩孩子後天得到父母的關心照顧情況不同。

黃琳琅問:

老師,什麼是“神機”?什麼是“氣立”?

炎黃曰:

神機和氣立概念出自《黃帝內經》,其中有一段如是說。

“岐伯曰∶根於中者,命曰神機,神去則機息;根於外者,命曰氣立,氣止則化絕。故各有制,各有勝,各有生,各有成。故曰不知年之所加,氣之同異,不足以言生化,此之謂也。”

《黃帝內經》所言,影響人命運有兩個因素:其一是神機,其二是氣立。

神機,簡而言之指遺傳學角度父母給孩子的基因優劣、體質強弱、智慧高低等。神機指“內”。“神”可以理解為人之精神魂魄,是相對抽象的內涵。“機”可以理解為人之物質器官,比如經絡臟腑骨肉等軀殼,是比較實在的物質。“神機”組成人體內部的東西。

氣立,簡而言之是指天時之氣進入人體的過程,稱為“氣立”。氣立指“外”。

瞭解氣立,首先要了解“氣”。《黃帝內經》雲:“六氣五類,有相勝制也,同者盛之,異者衰之,此天地之道,生化之常也。”“氣”是指天時之氣,天時之氣雖然無色無形無味,然而氣是有不同類型的,且氣的類型隨著時間推移而不斷的變化,故古人用干支曆法來紀錄不同類型不同時間的氣。

“氣立”的“立”,屬於動詞,描述的是天時之氣“立”於人體的狀態。《黃帝內經》雲:“肺主氣”。人通過肺吸入天時之氣,來實現“氣立”,此時天時之氣進入人體,就達到天人合一的狀態。不同時間出生的人,吸納不同類型的天時之氣。天時之氣分年月日時四類,各有陰陽五行,發生相生相剋,作用於人,故人的命運乃受到氣的影響而發生共振感應。命理學研究的是氣立系統,但影響命運的不僅只有氣立一個因素,故相同生辰八字的人命運也有不同。黃凰提供此例,即為一證。就氣立系統而言,此命局本不算最差。而一孩子去世,和神機不足有關。人身體健康,剛出生幼時,神機因素更為關鍵。

命理學考察的是氣立系統,而無法考察神機系統。真正的全面預測,需要同時考慮氣立和神機兩個系統。比如一人高血壓看醫生,醫生會詢問是否有家族遺傳,這是內因考察;詢問此人工作睡眠飲食情況,這是外因考察,內外綜合乃為全面。

性別:男,出生年份:2006年

乾造:丙戌 己亥 壬寅 丁未

此造孩子出生時,有先天不足,兩腿合併在一起,沒有腎臟、膀胱、輸尿管等器官。後搶救無果,在出生30多天後去世。此為神機系統有重大缺陷導致。先天神機有器官缺損,不可能因為氣立在一個好的時間而得以彌補。此神機和氣立辯證關係,需要理會。

當然,往往神機先天不足之命,易安排在後天不佳氣立之時出生。神機先天好,往往在後天氣立佳之時出生,此為神機和氣立之關聯。生辰八字和天地人外因也同理,本有相互關聯之處。但神機和氣立、內因和外因,又並非完全關聯,故需要相互參考佐證,方為全面。

二、氣立與萬物

弟子黃琳琅問:

老師,氣立是否只作用於人?

炎黃曰:

並非如此。《黃帝內經》雲:“天有五行,人有五臟,在天成氣,在地成形。”《易經·繫辭》雲:“方以類聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化現矣。”古人認為,地上萬物,均為天時之氣作用而成,天地互為陰陽,在天有此氣,在地必有此形,故萬物均受到氣的影響。

花信物候現象,均證明了氣對動物植物的影響力。比如小寒的一候開梅花、二候開山茶、三候開水仙,三種花順序而開。什麼花在什麼氣候開花,這是天時“氣”影響導致,就是植物的“氣立”這就是花信,花信得本質是月氣的影響。隨著“氣候”變化,即“氣”類型的變化,當“不同的氣候”和植物感應時,則決定植物在什麼時候開花結果。古人依據常見的24種植物的花信時間不同,來藉以瞭解氣候信息,安排農作。人們把此稱為“二十四番花信”。

不光植物按照時令變化而開花,自然界的花草樹木、飛禽走獸,都是按照一定的季節時令活動的,其活動與氣候變化息息相關。如植物的蔭芽、發葉、開花、結果、葉黃和葉落,動物的蟄眠、復甦、始鳴、繁育、遷徙等,都與氣候變化相關,人們把這些大自然的一種節律現象叫做“物候”。

三、神機氣立辯證

弟子黃琳琅問:

老師,如何辯證理解神機和氣立的關係?

炎黃曰:

神機和氣立,一內一外一陰一陽。我做個比喻,把神機比喻為個體,把氣立比喻為學校。

兩個同時辰出生的孩子,因為神機不同,代表個體有差異。出生時間相同代表進入同一學校。雖然同在一個學校學習,同一個老師教學,而成績不同,此神機差異。

兩個孩子同時進入一個好學校,雖然先天神機有差異,但在好學校,兩個孩子成績總體都得到提高。雖然神機差的孩子學習不如神機好的孩子,但比其他學校的孩子可能還是強。這就是好的氣立對孩子有好的影響。

兩個孩子同時進入一個差學校,成績總體都下降。雖然神機好的孩子比神機差的孩子學習好,但對比其他學校的孩子可能不如,這就是差的氣立對孩子有差的影響。

四、神機氣立與剖腹產

弟子學蓉問:

老師,剖腹產的八字,預測命運準確嗎?

炎黃曰:

命運的產生,是以孩子吸入天時之氣從而打開氣立系統,從而自身命運和宇宙開始共振共諧。明白氣立決定命運的原理,則明白剖腹產和順產對命運無影響,因為孩子吸入的第一口氣與順產還是剖腹產無關。我預測過很多剖腹產的八字,命運都符合軌跡。

弟子黎春問:

老師,有孕婦要剖腹產,我想為她選個好八字,這樣好嗎?

炎黃曰:

這關係幾方面來說。對孕婦而言,如果她沒有決定是順產還是剖腹產,從醫學上來說,應該是順產更好。所以沒必要建議孕婦剖腹產。

如果孕婦已經建議剖腹產,那麼你幫她選一個時辰和不選時辰,在醫學上已經沒有區別,那能為對方選個好八字,自然是更好的。選擇好的生辰八字,比如為孩子選擇一個好學校,此本身是“優生”的做法,利於孩子利於家庭利於國家,各方面都好。當然前提是你能幫助她選擇到一個好的時辰。有人幫助孕婦選日子,本屬於好心,但本身命理學的不夠全面紮實,造成所選擇的日子自認為不錯,而實際不好,這種情況非常常見。所以一般情況下,不要輕易為人選時辰,以避免造成好心辦壞事的情況。

弟子問:

老師,既然可以剖腹產選的八字,那豈非好八字遍地都是了?

炎黃曰:

好八字本身難得一遇,並非時時刻刻均有。比如我排布了2016年白天的所有八字命局,約有大半年是無完美的命局出現的。何況正常可選的往往是預產期之前10天左右時間,可選範圍小,好八字出現的概率更加小。故好八字本身可遇不可求。

其次並非人人都對命理學都精通,故並非人人都能識別出好八字。此比如醫學雖然是科學,但並非人人都是神醫,故神醫難遇。即便遇到神醫,其願不願意為人醫治,又另當別論。

2016丙申年丁酉月壬寅日,弟子朱一早說:表弟要生孩子了,二胎,因為頭胎是剖腹產,所以二胎也得剖腹,昨日肚子痛,今日要生了,早上去醫院了,我讓他別選擇申酉時,巳午未三個時辰隨便,順其自然就行。三個時辰八字:

丙申 丁酉 壬寅 乙巳,

丙申 丁酉 壬寅 丙午,

丙申 丁酉 壬寅 丁未,

弟子榮高問:

你表弟啥情況?

弟子朱曰:

表弟自己做點小生意,以前學數控的,在外面打工過,開數控機床,原來是技校出來的。

炎黃曰:

有沒有和醫生說好,沒說好的話,估計是申時出生。

弟子朱曰:

應該不會吧,上次頭胎,也是早上去吃飯後檢查,然後早上9點多就剖腹出來了。

後來弟子朱找了婦產科的主任,手術被安排在下午。但是導尿那裡動作慢了,雖然是婦產科主任親自動手術,但孩子還是在15:06分才生出來。

弟子蔣曰:

老師你也太神了。

炎黃曰:

剖腹產擇日,並非你主動選擇日子,就一定能選到好八字,其中存在很多原因,總之符合天道的安排。老子曰:天地不仁,以萬物為芻狗。說的就是這個道理,很多時候事情並非按照自己想象的進行。剖腹產選日子看似人為,實際還是遵循自然之道,連帶剖腹產擇日的命理師,也僅僅是自然之道之中的一個環節而已。

2017年06月17日,一人在易學群起卦求測問:孩子能在選好的日子時辰順利出生嗎?

炎黃命理學——第七章 同八字的命運——第四節 神機和氣立

炎黃曰:不行,無法在選好的日子出生。選的是哪個日子?

人曰:選在陽曆6月25日下午3點到5點。

炎黃一看,為癸未日庚申時,恰好應證在卦內五爻未土發動化申金,卦內顯示了這個選的日子。

人問:哪會在何時出生?

炎黃看卦內辰土發動,曰:可能會在辰日。

後討論所選的八字,以為不吉,就討論重選。一易友說:庚辰日挺好。

炎黃看卦你辰土發動化未土,心說,看起來要選在未時。

果然選擇在庚辰日未時,後孩子也果然在庚辰日未時出生。此庚辰日未時,雖然是人為選擇,然而卦內早有顯象。故選日子看似人為,而實出自自然。

炎黃曰:

要選到好八字,首先需要預產期範圍內有日子可選,其次需要孩子父母有能力識別精通命理者,或有機遇遇到精通命理者。很多人因為本身不懂命理學,所以他們很難識別也很難找到。即便有緣遇到,如何沒有好日子可選也是白費。即便有好日子可選也遇到了精通命理者,還關係到孩子會不會提前出生、醫生是否願意配合等諸多因素。

總而言之,要順利剖腹成功,本身需要孩子父母有相當的智商、鑑別力、邏輯判斷力、處理危機能力、好的經濟條件、相當的心理承受能力等多方面因素。所以要麼他們具備了非常人的能力,其二他們本身具備了很深厚的福澤。這兩種人哪怕不找人選日子,也能得到好命局的孩子。比如弟子晏紅,兒子雖然是順產,但孩子八字也是很好。

所以雖然可以用剖腹產選八字,但並非剖腹產的就是好八字,相反我看到很多剖腹產的八字都不太好。任何人為因素,均為天道循環之內,絲毫不爽,無法勉力,道可道非恆道也。

以上摘自本人著作《通天眼——炎黃命理學》

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