以茶為主題的繪畫早在唐代就有不少畫家的作品，歷代茶畫的內容多以描繪煮茶、奉茶、品茶、採茶、以茶會友、飲茶用具等為主。將這些茶畫作品彙集在一起，不失為一部中國幾千年茶文化歷史圖錄。同時又具有很高的欣賞價值。
《列女傳仁智圖卷》晉代顧愷之
《蕭翼賺蘭亭圖》唐閻立本（局部）
畫面有五個人物，中間坐著一位和尚即辨才，對面為蕭翼，左下有二人煮茶。畫面上，蕭翼和辨才和尚神態維妙維肖。畫面左下有一老僕人蹲在風爐旁，爐上置一鍋，鍋中水已煮沸，茶末剛剛放入，老僕人手持“茶夾子”欲攪動“茶湯”，另一旁，有一童子彎腰，手持茶託盤，小心翼翼地準備“分茶”。矮几上，放置著其它茶碗、茶罐等用具。這幅畫記載了古代僧人以茶待客的史實，再現了唐代烹茶、飲茶所用的茶器茶具，以及烹茶方法和過程。
《調琴啜茗圖卷》唐周昉
畫中描繪5位女性，其中三個系貴族婦女。一女坐在磐石上，正在調琴，左立一侍女，手託木盤，另一女坐在圓凳上，背向外，注視著琴音，作欲飲之態。又一女坐在椅子上，袖手聽琴，另一侍女捧茶碗立於右邊。
《宮樂圖》唐作者不詳
畫面描繪宮廷仕女坐長案娛樂茗飲的盛況。圖中十二人，或坐或站於條案四周，長案正中置一大茶海，茶海中有一長炳茶勺，一女正操勺，舀茶湯於自己茶碗內，另有正在啜茗品嚐者，也有彈琴、吹蕭者，神態生動。
韓熙載夜宴圖[五代]顧閎中
繪畫充分表現了當時貴族們的夜生活重要內容——品茶聽琴。畫中几上茶壺、茶碗和茶點散放賓客面前，主人坐榻上，賓客有坐有站。左邊有一婦人彈琴，賓客們一邊飲茶一邊聽曲。
文會圖五代丘文播
畫面上有樹有石，環境幽雅。四學士坐榻上，有談者、書者、操琴者，諮態各異，神態生動。周圍侍者五人，有捧茶碗、酒杯的，捧琴的、抱物的。描繪了當時文人相會，以飲茶、喝酒、拂琴、書畫為樂。
《鬥茶圖》南宋劉松年
《茗園賭市圖》南宋劉松年
圖中四茶販有注水點茶的，有提壺的，有舉杯品茶的。右邊有一挑茶擔者，專賣"上等江茶”。旁有一婦拎壺攜孩邊走邊看。描繪細緻，人物生動，一色的民間衣著打扮，這是宋代街頭茶市的真實寫照。
《攆茶圖》南宋劉松年
該畫為工筆白描，描繪了宋代從磨茶到烹點的具體過程、用具和點茶場面。左前方一僕設坐在矮几上，正在轉動碾磨磨茶，桌上有茶羅（篩茶）、茶盒（貯茶）等。另一人佇立桌邊，提著湯瓶點茶(泡茶)，他左手邊是煮水的爐、壺和茶巾，右手邊是貯水甕，桌上是茶筅、茶盞和盞託。一切顯得十分安靜整潔，專注有序。畫面右側有三人，一僧伏案執筆作書，傳說此僧就是“草聖”懷素。一人相對而坐，似在觀賞，另一人坐其旁，正展卷欣賞。充分展示了貴族講究品茶的生動場面，是宋代茶葉品飲的真實寫照。
《盧仝烹茶圖》南宋劉松年
該畫生動地描繪了南宋時的烹茶情景，畫面上松槐交錯，環境清幽。盧仝擁書而坐，赤腳女婢治茶具，長鬚肩壺汲泉。
《鬥茶圖》宋劉松年
鬥茶，又稱“茗戰”，是宋代時期，上至宮廷，下至民間，普遍盛行的一種評比茶質優劣的技藝和習俗。此圖中四人，二個已捧茶在手，一個正在提壺倒茶，另一個正扇爐烹茶，似是茶童。畫人物用線多為鐵線描，爽利細勁，以疏筆皴擦山石，魚鱗皴示松幹蒼勁斑駁之態，淡墨渲染山地。畫面工寫兼備，細緻與豪逸並存，以高山的蒼翠秀潤使人物更顯生動傳神。
文會圖宋趙佶
趙佶，即宋徽宗皇帝，1101年即位，在朝29年，輕政重文，一生愛茶，嗜茶成癖，常在宮廷以茶宴請群臣、文人，有時興至還親自動手烹茗、鬥茶取樂。親自著有茶書《大觀茶論》，致使宋人上下品茶盛行。此畫描繪了文人會集的盛大場面。在一個豪華庭院中，設一巨榻，榻上有各種豐盛的菜餚、果品、杯盞等，九文士圍坐其旁，神志各異，瀟灑自如，或評論，或舉杯，或凝坐，侍者們有的端捧杯盤，往來其間，有的在炭火桌邊忙於溫酒、備茶，其場面氣氛盛大熱烈。
《陸羽烹茶圖》元趙原
該畫以陸羽烹茶為題材，環境優雅，遠山近水，有一山岩平緩突出水面，堂上一人，按膝而坐，傍有童子，擁爐烹茶。畫前上首押“趙”字，題“陸羽烹茶圖”，後款以“趙丹林”。畫題詩:
“山中茅屋是誰家，兀會閒吟到日斜，俗客不來山鳥散，呼童汲水煮新茶。”
《鬥茶圖》元趙孟頫
該畫是茶畫中的傳神之作，畫面上四茶販在樹蔭下作“茗戰”(鬥茶)。人人身邊備有茶爐、茶壺、茶碗和茶盞等飲茶用具，輕便的挑擔有圓有方，隨時隨地可烹茶比試。左前一人手持茶杯、一手提茶桶，意態自若，其身後一人手持一杯，一手提壺。作將壺中茶水傾入杯中之態，另兩人站立在一旁註視。鬥茶者把自製的茶葉拿出來比試，展現了宋代民間茶葉買賣和鬥茶的情景。
《事茗圖》明唐伯虎
唐寅此圖描繪文人雅士夏日品茶的生活景象。開卷但見群山飛瀑，巨石巉巖，山下翠竹高松，山泉蜿蜒流淌，一座茅舍藏於松竹之中，環境幽靜。屋中廳堂內，一人伏案觀書，案上置書籍、茶具，一童子煽火烹茶。屋外板橋上，有客策杖來訪，一童攜琴隨後。泉水輕輕流過小橋。透過畫面，似乎可以聽見潺潺水聲，聞到淡淡茶香。具體而形象地表現了文人雅士幽居的生活情趣。此圖為唐伯虎最具代表性的傳世佳作。畫面用筆工細精緻，秀潤流暢的線條，精細柔和的墨色渲染，多取法於北宋的李成和郭熙，與南宋李唐為主的畫風又有所不同。為唐寅秀逸畫格的精作。幅後自題詩日：[日長何所事，茗碗自齎持。料得南窗下，清風滿鬢絲。]引首有文徵明隸書[事茗]二字，卷後有陸粲書《事茗辨》一篇。曾經耿嘉祚、清內府收藏。
《惠山茶會圖》明文徵明
畫面描繪了正德十三年(1518年)，清明時節，文徵明同書畫好友蔡羽、湯珍、王守、王寵等遊覽無錫惠山，飲茶賦詩的情景。半山碧松之陽有兩人對說，一少年沿山路而下，茅亭中兩人圍井闌會就，支茶灶於几旁，一童子在煮茶。畫前引首處有蔡羽書的“惠山茶會序”，後紙有蔡明、湯珍、王寵各書記遊詩。詩畫相應，抒性達意。
《煮茶圖》明王問
這是繼王紱《竹爐煮茶圖》後的又一以竹爐煮茶為題材的畫。煮茶爐是竹爐，四方形，爐外用竹編成。畫左邊一童展開書畫卷，一長者正在聚精會神地欣賞看。
《山窗清供圖》清薛懷
此畫以線描繪出大小茶壺和蓋碗各一，明暗表現的十分好。畫上自題五代詩人胡嶠詩句:“沾牙舊姓餘甘氏，破睡當封不夜候。”另有當時詩人、書家朱顯諸題六言詩一首:“洛下備羅案上，松陵兼到經中，總待新泉活水，相從栩栩清風。”茶具入畫，反映了清代人對茶具的重視。
吳昌碩畫茶
齊白石畫茶
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