前言：
最近有很多同學都跟我反饋，好長時間沒寫作文了不知道該怎麼下筆。今天老師我專門為大家整理了一下寫作的技巧，尤其是開篇（風頭）和結尾（豹尾）非常重要，在批改試卷的時候，考官肯定會一定會的看的兩部分，寫好這兩部分是獲得高分的關鍵，接下來，老師就為大家分享一下，怎麼寫鳳頭和豹尾。（歡迎大家關注老師微信公眾號搜索：張貴川teacher）裡面全是考證乾貨資料。
一、開頭範例
（1）積累與堅持
古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？每一個老師都要有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善、不斷學習與積累，才能在知識爆炸的時代跟上潮流。
（2）寬容
寬容如天空般遼闊，它有著一種博大的胸懷，一種豁達的風範，一種不拘小節的灑脫，一種有容乃大的胸襟，更是一種寧靜淡泊的人生境界。對於學生的無心之過，老師要用博大的胸懷包容；對於他人不同的批評之聲，能以寬容的心態去接納。給對方讓出了一屢陽光，更給自己贏得了一片晴空。
馬克吐溫說過，“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”寬容就是理解學生，尊重孩子，把孩子當成孩子看。作為老師，可能會遇到不同性格的學生，可能會生氣、可能會無奈、可能會無助。要面對和處理各種情況，必須以寬容的心態面對學生，以寬容的心態成全自己的職業。
（3）師愛
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育”。對啊，愛是教師的天性，從金子般的年華到日染桑榆，有多少不知疲倦的跋涉者，留下一行行奮進的足跡。
二、結尾範例
（1）師愛
冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴香花瀰漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。”教師要以愛去播種，以心去耕耘，以智去勞作，在學生美好的心野裡種下智慧的種子，收穫愛的結晶。
（2）挫折
巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。面對不幸和困境，成長是必然伴隨的。風雨過後，意志在困難與不幸中成長；走出荊棘，樂觀在困難與不幸中成長；登上山頂，恆心在困難與不幸中成長。人生要盡全力度過每一關，不輕言放棄，才與智的成長便會在這奮力之中破土而出。
（3）責任
沒有藍天的深邃，就沒有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，就沒有有魚兒的優雅；沒有原野的芬芳，就沒有小草的翠綠。作為一名人民教師，找到自己教書育人的位置，找到自己的光源，發出自己的聲音。唯有如此，學生的未來才有希望之光相隨；唯有如此，教育事業的明天才會迸發出瑰麗的色彩！（歡迎大家關注老師微信公眾號搜索：張貴川teacher）裡面全是考證乾貨資料。
（4）為人師表
韓愈說：師者，傳到授業解惑也。為人師者亦為人模範。三尺講臺上的我們，意氣風發，教書育人；三尺講臺下的我們，文明爾雅，為人師表。教師是現代社會主義精神文明的建設者和傳承者，表裡如一是對我們最高的要求和行為準則。“學高為師，身正為範。”不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種知識內涵和文化品位的體現！
三、案例素材
“教師素養”話題
（一）事實論據
1.知識素養
孔子：“學而不厭 ，誨人不倦”
孔子以好學著稱，對於各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的，幾乎被當成無所不知的聖人，但孔子自己不這樣認為，孔子曰：“若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。” 孔子學無常師，誰有知識，誰那裡有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
2.師德素養
（1）孔子：“禮”和“仁”
孔子主張“學而優則仕”，學習了還有餘力，就去做官。孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位（“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”）。孔子道德教育的主要內容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規範，“仁”為最高道德準則。“禮”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實。在道德修養方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。“學而知之”是孔子教學思想的主導思想。孔子的教育活動不但培養了眾多學生，而且他在實踐基礎上提出的教育學說，為中國古代教育奠定了理論基礎。（歡迎大家關注老師微信公眾號搜索：張貴川teacher）裡面全是考證乾貨資料。
（2）啟功用自己的一生詮釋“師範”
“學為人師，行為世範”，這是啟功先生為北京師範大學所擬的校訓，它不但緊扣“師範”二字，而且包含了學與行，理論與實踐，做學問與做人，做一般人和做老師等之間的辯證關係。這是啟功先生對莘莘學子的期望，也是他自己的寫照。啟功師從陳垣先生，恩師對他幾十年的精心教育，使啟功先生異常感動，念念不忘，他的學生不知聽了多少遍啟功對恩師陳垣的懷念和感激。在《“上大學”》一文中他曾寫道：“恩師陳垣這個恩字，不是普通的恩惠之‘恩’，而是再造我思想、知識的恩誼之恩！”而在自己的執教生涯中，啟功又將此“恩”傳給了學生、後輩。啟功先生一生謙遜，從未以名人自居，終生虛懷若谷，先生教學兢兢業業，從不搞特殊。他待學生如孩子，甚至在日本以及香港也不忘給學生買回昂貴的書籍。
（3）“範跑跑”和“郭跳跳”，德育的思考
範美忠本是一位頗受當地學生歡迎的教師，但因在汶川大地震中不顧學生自己一個人先跑出了教室，並在博客中說明自己並無內疚之感，而被網友稱為“範跑跑”。在６月７日鳳凰衛視《一虎一席談》節目中，範美忠就自己“先跑事件”與節目嘉賓展開辯論，作為觀點對立方的郭松民用“無恥”“畜生”“雜種”之類的字眼對範美忠進行了辱罵，情緒異常激動，中途甚至一度憤怒離場，事後被網友冠以“郭跳跳”“郭道德”之類的綽號。
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