在所有關於宇宙（或世界）起源的哲學觀點中，我最喜歡老子的“道生一”論，由虛無而創生，像極了“宇宙大爆炸假說”的物理學前沿思想。從沒有時間和空間概念的奇點開始，世界就這麼來了，超越一切人類意識和認知（恐怕唯物主義者要受不了）。
和老子差不多同一時代，一路向西在遙遠的愛琴海邊，古代的希臘人也用這種樸素哲學譜寫了他們的神話起源。於是卡厄斯（Chaos）就出現了，卡厄斯不是神，沒有具象的描繪，他是混沌，一個無邊無際、一無所有的空間。有好事者拿華夏神話的盤古跟卡厄斯相比較，其實完全沒有可比性，盤古是具象的創世神，像上帝或梵天扮演的角色，而卡厄斯是自然本身！
卡厄斯繪畫
就在混沌中，誕生第一個神：大地女神蓋亞（Gaia)，同時也是大地本體。從虛無而創生，東西方的早期哲學思想表現得驚人的相似。如果每個神話都要定義一個創世神的話，那麼大地女神蓋亞才是希臘神話裡的創世神。蓋亞的指端誕生了和她同樣大小的天空之神烏拉諾斯(Uranus)，而後又跟烏拉諾斯結合生育了十二泰坦（ Titan）神，
十二泰坦神以及他們的後代進一步繁衍了奧林波斯(Olympos)的主體神族，可以說後世奧林波斯神族幾乎都攜帶著蓋亞的基因。
除了大地女神蓋亞，在混沌中還孕育了四個“最初的神”，他們是：
1. 地獄深淵之神塔耳塔洛斯(Tartarus)，他出生在蓋亞之後，位於大地的最底端，和蓋亞生了怪物堤豐(Typhon)。在泰坦之戰中戰敗的泰坦被囚禁於此。關於塔耳塔洛斯和冥王哈迪斯（Hades）的區別，一說，塔耳塔洛斯是囚禁泰坦的地方，而哈迪斯的冥界是死者魂魄的去處；另一說，冥王哈迪斯混同了塔耳塔洛斯的神格，塔耳塔洛斯一詞單指“地獄冥界”本體，是 由火神赫淮斯托斯（Hephaestus）建造。
2.幽冥神厄 瑞玻斯(Erebus)，他是永久黑暗的化身，也是地下世界的一個部分，位於大地(或者說陽世)與冥界之間，希臘神話里人死後，先要穿越厄瑞玻斯的黑暗才來到冥界，有時又和塔耳塔洛斯混同。他是夜女神倪克斯的兄弟，和倪克斯結合生下了埃忒耳（Aether，太空神）和赫墨拉
(Hemera，白晝神)。
3.夜女神倪克斯(Nyx)，她是夜的本體，住在冥界的入口。 她是幽冥神厄瑞玻斯的姐姐，她生下天光、白晝、夢、死亡、睡眠、命運、痛苦、衰老、復仇等神祗。地位崇高，對奧林波斯神族和人類都具約束力。
4. 愛神厄洛斯(Eros)，原始的愛和性慾神，一切愛慾的化身(包括同性、異性)，是他促生了諸神的相愛和生育。在後來的神話中阿佛洛狄忒（Aphrodite）成為美神、愛神、性慾神和豐饒女神，愛神厄洛斯則和阿佛洛狄忒之子厄洛斯混同了 。
小愛神厄洛斯（羅馬神話中的丘比特）
神的世界由此就開始了，而此後的卡厄斯依然是混沌，它可以是“有”也可以是“無”，它可以不存在也可以無處不在！
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