上次我們說到《三生三世十里桃花》中白淺的真身青丘九尾狐，今天我們來說一說一直鎮守在青丘狐族洞府照顧白淺和鳳九的迷谷樹精迷谷老兒。這迷谷樹精其實也不是作者隨意杜撰的，作者對於這一人物角色的創作靈感同樣來源於《山海經》中的相關記載。
《山海經》中載：“其首曰招搖之山……有木焉，其狀如谷而黑理，其華四照，其名曰迷榖，佩之不迷。”講的就是，在招搖山上，有一種叫迷谷的樹木，它的形狀像谷樹（所謂谷樹呢，就是構樹，屬落葉喬木科，其樹幹較細，枝葉較疏），然後呢它的枝幹有著黑色的紋理，花葉也發出可以照耀四方的光芒，佩戴著它的枝葉可以在路途中不至於迷路。故做此猜測，它的這個“佩之不迷”功能只是因為花葉的光亮可以照明，讓人得以視線清晰，看清前路，辨別方向，所以才佩之不至於迷路，卻並不表明它能夠指示方向。
但卻因著這個記載，民間有著迷谷樹有著指示方向的神奇功能的傳說。故以其相關記載與民間傳說為基礎，唐七公子對迷谷這一神株做了大膽而富有創新的藝術加工與創造，從而塑造了《三生》中迷谷老兒這一迷谷樹精的形象，其原形依然是扶搖山上的一棵迷谷樹，而且是世間唯一的一棵迷谷樹，其身份設定唐七公子在文中是這樣設定的，其整個樹身有著天生的黑色木理，所開出的花叫迷谷花，花瓣可以發出五種顏色的光華，不過在其的設定中，迷谷花的花瓣只有照明的功效，反而是迷谷的樹枝丫，只要一個枝丫佩戴在身上，就完全不用擔心會迷路。同時加上唇紅齒白以及微微上挑桃花眼的外貌描寫，也就塑造了迷谷老兒這一帥氣可愛又帶著神秘氣息的人物形象。
寥寥幾語，迷谷樹精的來歷與形象陡然立現，尤其“佩一枝在身，萬不迷路”的枝葉特性，可以說相當於指南針式的存在了，甚至比之指南針，似乎還要更為強大，試想如果真有這樣一種神奇樹木，並且遍地可尋，估計就沒中國古代四大發明之一的指南針什麼事了。故而從兩相對比中我們可以很明顯地看到作者唐七公子在塑造迷谷老兒這一人物角色時，對於《山海經》中關於迷谷樹記載的化用與創新。正是在《山海經》所載的基礎上，加之以唐七公子的想象發揮，迷谷老兒的這一形象才得以如此帥氣可愛卻又帶著與生俱來的神秘氣息。
“其狀如谷而黑理，其華四照”，據這般所載，智慧如你，迷谷老兒還遙遙獨立在招搖山上的原形模樣是否已是浮現於眼前呢。
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