有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運。——查·艾霍爾
細節決定成敗，一個人的習慣往往決定了他做事的成敗，而想要追求成功的人必要能夠支配掌握自己的習慣，而不是被習慣所支配。
古代經典《格言聯璧》中便告訴我們，真正有能力、有本事的人，都會有這五個好習慣，用以修身養性，為人處世：
一、多靜坐以收心
通過常常靜坐用以收心。清代名臣曾國藩平生最主張養生養心，即使戰事繁忙，每日仍堅持要靜坐，原因便在於人心易放，長時間的工作會使得心放得太久，太疲憊，難以再集中精力思考，收心既是讓心休息以此更好地進行思考。
二、寡酒色以清心
通過減少酒色用以清心。人心易染，在這個燈紅酒綠、喧囂的社會，更是容易受到各種誘惑、汙濁，其中，酒色便佔一大部分，酗酒縱慾不僅毀壞身體，還會使心汙染，無法保持自己的初心、志向，古往今來，多少英雄豪傑敗在了酒色之上，一定要謹慎。
三、去嗜慾以養心
通過減少慾望用以養心。人的慾望有利有弊，當慾望與自身的能力相匹配時，慾望更像是動力；但當慾望大於自身能力時，慾望便成了自身的負擔，讓自己的內心時刻處於“理想太過”和“現實不滿”的煎熬之中，所以人要懂得控制減少自己的慾望，才能更好地養護自己的內心，反而會更快樂和輕鬆。
四、玩古訓以警心
通過品讀古訓用以警心。中國歷史文化源遠流長，目前可確定的歷史便有五千年之久，老祖宗留下的智慧經驗之談有多珍貴，可想而知，時常品讀古訓古語，不僅是學習傳承中國傳統的文化，更加能夠警醒自己，讓自己保持謹慎之心，對於自己未知的人和事要有敬畏之心，懷有謙遜之心，才能夠不斷學習提升自己。
五、悟至理以明心
通過感悟道理用以明心。除了口口相傳的古語古訓之外，古往今來的諸多聖賢人物，同樣留下無數的經典至理，不論是《易經》、《道德經》，或是《論語》等等，數不勝數，古有趙普的“半部論語治天下”，可見其智慧之深，道理之明。時常感悟之下，必有所得，生活多有迷茫困惑之處，古人自有其經驗之談，加以參考印證，便能夠得出適合自己、順應時代的規律、事理來了。
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