專注、覺察、放鬆。
三者順序，先專注，具體：注意力集中於鼻孔，鼻尖之下，兩鼻孔中膈。體會此處空氣進出帶來的感覺，吸入空氣對中膈的摩擦，不要跟隨空氣進入肺部，注意力停留在鼻孔處。等待呼氣的到來，感覺空氣對此處的摩擦。 這感覺較輕微，不集中注意力難有感受。也就是說不專心感覺鼻子部位，就是無法實現的。正如此有利於集中注意力。 隨著注意力的專一程度越來越高，頭腦也變得清醒了，打坐的起始階段完成，
進入打坐下一階段。 放鬆，為了專一，難免造成肌肉緊張，雖然注意力集中是精神活動，和肌肉沒什麼關係。實際的過程是精神緊張，引起肌肉僵硬。根源在精神，但此時卻反著來，先掃描一遍全身，從頭到腳，做法是越仔細越好，按順序操作，尤其眼部、喉部，這裡有可能是集中注意力時的重災區。 打坐坐不耐煩，一個原因專一練習精神有些緊張，通過放鬆身體反作用精神，促使精神在專一的情況下放下不必要的緊張。
鬆弛的坐著，平和的集中注意力，當然沒有壓力，愉悅的感覺會不斷湧出，這是一種輕適，安心，坦然的感覺體驗。 打坐此時進入舒適的階段，一舒服就大腦皮層活躍，神遊八方，這當然爽，但這就不是打坐了。
打坐需要進入下一階段，覺察。掃描全身，在重點部位額外停留，做完這些之後，重新返回鼻尖，注意力關注的對象依然是老朋友鼻子中膈。意識到分心，注意力轉移了，這就是覺察的作用，它能發現分心，正如它知道有人在打坐一樣。
1、 為什麼不能先放鬆後專注？打坐之前有可能精神處於散漫狀態，此時甚至感覺不到身體，或者感覺不清楚。打坐是清澈如水的。必須先專注，集中注意力，哪怕因為用意過度引起精神緊張，再放鬆。
2、一舒服就亂想了，感覺沒約束力了？回到鼻尖，覺察是最好的工具。看著鼻尖，注意力就會從舒服上移開，清醒就回來了。清醒的坦然是大舒服大愉悅。
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