人人都知道，修行要打坐，打坐是修行中人必備的修行方式。大多數人也只是知道要打坐，但對打坐這麼個事物，卻不怎麼了解。
要學習打坐，首先應該明白，為什麼要去打坐，怎麼樣去打坐，打坐的目地是什麼？
首先，打坐是為了讓身體不因為身中氣血的衝擊而動。
平常人在沒事幹的時候，總是會不由自主的這裡摸摸，那裡撓撓。所以通過打坐的方式，使人體不妄動。四肢不動，則意在脾。
其次，雖然身體被束縛住，不能動，但也只是治標不治本，所以人們常常在打坐的時候身上會發癢，發脹。這是人身中，精氣，血氣在躁動時，身體沒有隨它們而動所產生的反應。
只要，人心不動，神氣相合，氣機自然歸伏。以後就不會出現這些現象。
再者，身中氣機調理順暢之後，神氣自然相戀。
修行人，在這種時候，可以藉此忘形，身心混融，渾然一物，真氣自生，忘形以養氣也。若是會得玄機，也可以鑽杳冥，開混沌，展關竅，立鼎爐。金丹大道可期也。打坐之要，說到底，其實就是要人迴光返照，不向外發洩，則內真圓明攢足五行，和個四象，以為藥生之憑。人自主的後天返生出先天太極未破之象，所謂混沌大道也。
打坐以伏氣為要務，長生需伏氣。人慾施行於外，則當先於己無結，欲得天地之造化，先得己身之造化，自己都沒理清楚，說其他的，都是扯。
修道之理，通常都是相同的，打坐，是一個修行的方法，修行，要麼為了長生，要麼為了超脫。丹道修行，就是為了成丹，要成丹，要成丹，得先採得大藥，大藥是先天之物，要得大藥，就先入先天境界，要想入先天境界，就要斷後天運用，死中求活，眼不視耳不聽，鼻不聞，身不動，心不動，打坐正是可以達到這種效果的修行。
打坐修行，難在初下手，血氣不定，念頭駁雜，需要慢慢調理一旦能入得靜定，則身心一大解放，時間既久，自然與常人不同，心中，總有一點空明處，紅塵雖深吾性真。
有數息，聽息，觀想，攝息，運氣，坐忘，守一等等很多方法，可以在打坐初期凝神袪念，各人可以按照自己的特點選擇，不必拘泥。
用意身心和暢，便於忘念忘身為要。
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