賀宇宇
師勝傑老師參加央視四套《中國文藝》的那期節目我看了，師勝傑老師在臺上講自己的從藝經歷時，臺上嘉賓席坐著的石富寬和常貴田，一個眼閃淚花，一個潸然淚下。
看到此景，我還以為是兩位藝術家是感動於師勝傑老師的從藝生涯。如今看來，當時的師勝傑老師是帶病參加節目的，為相聲界團結最後站出來發聲，而且幾位好友也應該已知曉他將不久於人世，才如此情不自已、黯然神傷。
師勝傑老師如此，堪稱偉大，為自己痴迷的相聲事業，奉獻畢生，臨終不忘拖著殘軀，感想一生從藝，並呼籲團結，盡微薄之力。真不愧是一代大師風範，感人且可敬。
如今，師先生千古了，相聲界雖有裂痕、但已然一派繁榮，真乃“平生壯志三更夢，萬里西風一雁哀”。
岑詮
有人存在這種疑問也是正常的，這也說明他們是真心痛惜師勝傑老師的，因為現在回過頭來看，去世前兩個月還要參加節目，這種安排好像有點不妥當，一定程度上會影響到師老師的休息和身體。這種顧慮也不無道理。
不過，我恰恰感到上這個節目是很有價值的，特別對於師老師來講，可以說這是他從藝生涯給自己舉行的一個告別演出。我們有幸在他去世之前，聽他親口講那些過去的人和事，相聲生涯的是是非非，這是很難得的一次向公眾告別的機會。
我想在師老師的心中，他應當是要感謝這個節目的，自己的身體是個什麼狀態，師老師應該比誰都清楚，他肯定也知道自己時日不多，包括臺下的的觀眾，也感覺到這是師老師彌足珍貴的難得時機了。看看常貴田和石富寬的眼淚，我們可以知道，他們也是明白師老師來日不多了，曾經一輩子的搭檔和朋友，可能是最後一次在臺前述說人生與相聲。
所以說，我沒有感覺這個節目安排有什麼不妥，相反，我認為還應當感謝這個節目的安排，讓師老師在人生的最後時光裡，能夠面對電視觀眾，傾訴自己的藝術人生，暢聊曾經的相聲風雲，這是難得的機會，沒什麼不好。我想師老師在天之靈也是理解和支持的。
元芳有看法
死個人不是很正常嗎？什麼你怎麼看？世界上每時每刻都在死人，你為什麼不問怎麼看？在閻王爺那裡沒有名人與普通人之分，誰大限到了誰就去，再有名再有權都逃不過。好呀！還是閻王爺公正，不興走後門，也不受賄。
逍遙居士964
先生三次節目錄制，就說了一個最關鍵的問題，相聲不分主流非主流。
1，為相聲正名，相聲就是相聲，有三俗相聲和一流相聲之分，但是沒有主流非主流之分。這個說法在三次節目現場都有強調，說明郭德綱的主流非主流之論，讓一個病人也無法坦然。郭德綱相聲理論把一個病人折騰到前臺，再要這樣下去，可能有些死了的人都會站起來，比如侯耀文也會站起來出臺了。
2，為侯耀文訓徒。師勝傑是郭德綱拜師侯耀文的代師，說到底也算是師傅了，這幾年郭德綱在相聲行業張牙舞爪，在行業行成不團結不穩定的亂象，信口開河無底線演出，把滑稽當表演，把三俗當地氣，一切為了金錢，把曲藝的使命拋卻。先生針對這樣的郭德綱德雲社說出侯寶林說別把滑稽當幽默。
3，證明侯寶林是一代大師。侯寶林大師一代巨匠，把相聲從撂地抬升到殿堂，稱作語言的藝術。而郭德綱把相聲退回到撂地，小劇場相聲和撂地相聲有區別，別把所有人都當做自己的水平。論五十年相聲現狀裡，公開攻擊建國初期黨的文藝路線和管理措施。也就是在攻擊侯寶林進行的相聲改革。
因此，先生拼著殘軀，拖著病體，三次節目錄制，希望大家能夠明白自己的意思。先生對相聲的貢獻，得比天高，對當前相聲現狀種種憂心，對新中國相聲發展用生命護佑，如若連這個也看不明白，怎麼振興中國傳統文化，至於歪嘴念歪經，那就是圖謀不軌了。
慕容曉春
很巧我真的看了這期中央國際臺的這套節目，當看到師勝傑老師給我一驚。因在這之前沒有聽聞他有病的消息，更無從知道是肝癌晚期。生命不久矣，他還能堅強的上節目。
以前看過他的相聲，明師出高徒嗎。候寶林大師的關門弟子，聽、看過他的相聲，大部人還是很認同的。從藝幾十年是非常敬業的人，堪稱德藝雙馨。
在節目上我看生前最後的他時，我就說了一句怎麼他這樣子了，一定是得重病了。現場的氣勢也能感覺到，特別是姜昆石富寬老師。前幾年在星光大道做評委的樣子，至今難從忘懷。談吐風趣、幽默。
想想人生無常，其實師老師的年齡66歲在現在平均壽命都七、八十歲還是走的太早了，都說他和喝酒有關。不管真否，希望長期飲酒的人還是有節制點好。
至於他臨終前還上了這次央視節目，我想他一定發自內心的滿足。想他自己也知道生命有限了，這臺節目是對他從藝一生的總結。來了那麼多一起工作過的同事、朋友、佳賓暢所欲言談他的經歷、過往、人生，是多麼滿足的願望。就向香港梅豔芳，離去逝前三個月舉行了多場次音樂會是一樣的。
我理解並認同，覺得無遺憾了。希望他在天堂能快樂。9月份走了這麼多位藝術家，真的讓人痛心。好幾個年齡比還他小，真的是黃泉路上無大小。懷念他們！
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我很喜歡師勝傑老師的相聲，是相聲界的精英，他的去世，對相聲界是很大的損失！前段時間看到他病重，後又看到復出，很有希望康復，實在沒想到，太可惜了！祝師老師一路走好！
小水滴213269177
師勝傑先生是我非常喜歡的一個相聲演員，感覺有好長時間沒有聽到他的相聲了，心下甚是惦念。前天突然看到他去世的消息，感到非常痛惜和震驚。很想說點什麼，但又不知從何說起。
說老實話，師勝傑先生去世之前參加的中國文藝節目，我沒有看到，當時並不知道有這樣一期節目。如果知道的話，我是一定會看的。看到有人說，他的搭檔石富寬在節目現場老淚縱橫，可以想見他們當時已經知道師勝傑先生的身體狀況了。
特別喜歡聽師勝傑先生的相聲。師勝傑說相聲有大師風度，說學逗唱，娓娓道來，端莊幽默，分寸拿捏恰到好處。尤其學唱是師勝傑先生的一絕，在《醉酒歌》裡表現得淋漓盡致。我常想，如果師勝傑先生不說相聲，專攻唱歌，也一定會成為一代名家。
師勝傑先生的去世，為當前中國相聲的生存狀況做了一個註腳，夕陽無限好，只是近黃昏。前一陣子還讓人感到獨木可支的郭德綱，最近似乎也已經力不從心了。
高尚濤
現代的相聲是侯寶林進行改革後的相聲。 本意是用新相聲取代、淘汰舊相聲。把原來低級庸俗的相聲變成雅俗共賞的相聲，能登大雅之堂的相聲。
當時是政治掛帥，政治性是第一位的，注重教化作用。有些缺乏政治性的、沒有社會意義的相聲也被壓制了。
現在的所謂傳統相聲，是把舊相聲裡不那麼低級的相聲，雖然沒什麼積極意義，但也不是低級庸俗的相聲重新挖掘出來，恢復了相聲的娛樂功能。這屬於保護傳統文化的範疇。
但是現在有人把以前的相聲都稱為傳統相聲，故意人為的與現代新相聲對立起來，把新相聲稱為主流相聲。把自己樹立成傳統相聲的捍衛者。把原來反對批判的相聲都說成是被冤枉的。這就叫借屍還魂。打著傳統的旗號，行汙穢之實。
在電視、電臺還是劇場說相聲只是表演形式的不同，不是區分相聲的標準。由於相聲是一個互動性比較強的類型，劇場演出效果更好。相聲在電視晚會上的演出效果也是非常好的。比如牛群馮鞏的很多相聲。
所謂主流相聲，是體制外的人別有用心的指責體制內的人的說辭。原因不在乎自己想進沒進去，吃不到葡萄說葡萄酸。體制內的人受約束，當然不允許說些烏七八糟的段子。
師勝傑是體制內的相聲演員。靠說新相聲成名。說過的相聲裡既有小段，如《醉酒歌》，也有文藝故事性的《戀愛歷險記》，也有歌頌型的《好市長》，新相聲《小鞋匠》，戲曲類的搖籃曲，哄孩子唱評劇。
他的相聲表演是不溫不火，非常全面，演出符合侯寶林歸納的說學逗唱。侯老自己就評價說他語言乾淨。當時相聲表演誇張的比較多，為了逗觀眾笑各出奇招，忽視了語言功力。
師勝傑也有不足，侯老也曾給予指正。那也是屬於探索相聲如何發展的過程中必然結果。
師勝傑上電視節目，明顯瘦了，老了。與以往紅光滿面的形象迥異。
他說不分主流非主流，是駁斥提出這種說法的人。提出一流，也是提醒說相聲要注意質量，質量肯定不是單純用金錢衡量的。師勝傑自己賣票也未必就賣得多好。說他人品好的人，暗含著就是他的相聲叫好不叫座。如果真讓觀眾投票，也許真比不過小悅悅。
但是作為相聲的傳承人，要耐得住清貧，耐得住寂寞，才能把相聲這門技藝傳承下去。做一個掌門人不是僅僅憑功夫第一 ，功夫要純正，不能練習旁門左道，最重要的是要以德服人。
天明遙遙山海關
我認為師勝傑出席節目只能是為自己了結個心願吧，其中包括他老伴在內的少數人甚至是知道師勝傑的病情，明知道好轉只是暫時性的，說實話就是一段傳說中的迴光返照，還好沒有留下終生遺憾，也算對喜歡他的人們一個交待！無論怎樣結果 ，我們都知道他對相聲藝術的突出貢獻 其相聲表演藝術家的位置不可替代！祝安息！
海鷗152490915
我覺得以師聖傑的為人，看到現在相聲正在崛起，心裡應該是欣慰的！而不像有些所謂的相聲大師，自己沒什麼本事還怕別人有本事，擔心自己地位不保，現在有幾個觀眾是傻子，賣得了票才是真章！還就有那些個捧臭腳的，無非就是想討根骨頭，可最後連湯都喝不上☞
