猶太人在歷史上歷經磨難，曾長時間與貧窮為伍。所以，在做生意時，對於窮人，猶太人從不歧視和輕視，認為窮人也有大智慧。
在猶太人群居的村落或小鎮，一般都會有一個或幾個窮人的代表——乞丐，這些乞丐被猶太人稱為“修諾雷爾”。猶太人絕對不會歧視和輕視這些乞丐，按照他們的宗教信仰和習慣，乞丐也是一種正當工作，和經商做生意一樣，同樣是被神所許可的，是人們要予以施捨的對象。
在猶太人中，“修諾雷爾”雖然貧窮，但卻是十分喜歡讀書的，甚至其中還有不少人通曉猶太聖典《塔木德》，經常出入猶太教堂，以同仁的身份參加《塔木德》和《猶太教則》的討論。也正是因為窮人的代表“修諾雷爾”往往有著大智慧，故此，猶太民族中流傳著這樣一句話：“不要看不起窮人，因為有很多窮人是非常有學問的。”
猶太民族還有這樣一個流傳多年的民間故事，其主旨就是教導生意人不要看不起窮人。
一個有著虔誠宗教信仰的人靠做生意發了財。之後，每到安息日的前一天晚上，為了表達對神的謝意，他都會提前為安息日的做好各種準備。
一天，因為有生意上的急事要辦，在安息日前，他必須出去一段時間。在回家的路上，他遇到一個窮人，窮人向他乞討買安息日所需食物的錢。
這個人憤怒地指責窮人：“你怎麼能一直等到最後一刻才買安息日的食物呢？這實在是對神的褻瀆，沒有人會像你這樣做的。所以，你肯定是想要騙我給你錢!”
回到家後，他向妻子講述了自己的遭遇。
“親愛的，我必須告訴你，這件事你做錯了，”他的妻子說，“你的人生，從沒有體味過窮人的滋味，依靠神的恩賜，做生意也是順風順水，對貧窮從沒有切身的感受。而我，是在窮苦人家中長大的。我記得小時候，安息日那天，天幾乎全黑了，我的父親也還在四處尋找哪怕一點點的麵包。你認為那個窮人在騙你的錢，實在是對他太不尊重了，你對他犯下了罪!”
這個人聽到妻子的這一席話，幡然醒悟，連忙跑到街上尋找那個窮人。所幸，那個窮人仍然在尋找安息日食物。於是，這個人給了窮人安息日所需的麵包、魚、肉，並誠懇地請求他寬恕自己的行為。
猶太人也不全是富人，在猶太社會里，貧富差距也是十分巨大的，因為經商做生意的富人多，這種差距往往還大於其他民族。但是，長時間以來，無論擁有多少財富的猶太人，對窮人都始終是尊重的。在他們看來，富人並不一定快樂，窮人也並不一定就要絕望，即使一個靠別人施捨為生的乞丐也會有自己的快樂。這就是猶太人對於窮人的態度。
不嫌貧愛富，不歧視和輕視窮人，尊重窮人，把對窮人進行施捨作為自己的義務，這是猶太人團結友愛的處世智慧之一，也是他們經商做生意的根本宗旨之一。對此，生意人實在應該好好學習。
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