如果要去朝覲耶穌出生地的古老教堂，就必須前往巴勒斯坦控制區的伯利恆區域。 由於是耶穌的出生地而聞名世界，每年吸引全球數百萬基督徒前來朝聖。
同耶路撒冷一樣，伯利恆也是一座聖城，在歷史上曾被眾多的帝國所統治，歷經各種戰亂的伯利恆也是一座充滿悲情的城市。但令人更驚詫的是一道長達700公里的隔離牆，將這座城市“拒之門外”。
無論你是不是基督徒、是不是猶太教徒，這座誕生了耶穌、大衛王的城市都值得去朝覲，每年幾百萬來自世界各地的遊客便是見證。但震撼我的並非是那些聖蹟，遺址，甚至是站在耶穌出生的星洞中，內心的觸動仍不及外面世界那堵隔離了耶路撒冷與伯利恆的牆。
以色列修建隔離牆是為防止恐怖分子襲擊。但實際上，巴勒斯坦人的悲劇故事早已改變了人們對這個國家的認知。猶太人認為耶路撒冷是上帝挑選的城市，巴勒斯坦是上帝挑選的土地。
城市充滿了悲情，土地註定逃不開一場悲劇，這場悲劇何時停止，誰也不知道。隔離牆的存在，使得“城市”和”土地“永遠被隔離。在巴勒斯坦人眼裡，以色列這種行為是想吞併它們的土地。
大衛王建立起了耶路撒冷，耶穌從橄欖山、錫安山走向了耶路撒冷，他身後的城市，他選擇的土地，厚厚的牆壁和陽光下的陰影帶來了冷酷的衝擊。這道堵住了聖城的高牆，令人明顯察覺到耶路撒冷的鬧騰和伯利恆的冷清。塗鴉略微柔和了高牆帶來的不適感，特朗普的頭像隱喻著一種諷刺。
站在隔離牆下，一望無際的塗鴉似乎使這裡成為遊客必打卡的旅行地之一，但一幅幅塗鴉所象徵的意義太心酸。反戰、祈求和平等都令人望而生畏，無法直視。
2004年7月9日，海牙國際法庭正式宣傳，以色列修建隔離牆違反國際法，應終止修建隔離牆行為，同時拆除已修建的隔離牆。同年7月20日，聯合國大會以壓倒性多數通過決議，要求以色列執行海牙國際法庭的裁決。
這一決議和裁決得到了巴勒斯坦人的歡迎和熱情，所有人都在等待著“光明”重現，厚重高牆下的陰影埋沒了多少陽光。但以色列政府認為，修建隔離牆是政治問題，並非法律問題，海牙國際法庭無權對此進行裁決，自然以色列這邊是拒絕了這一結果。同時以色列這種態度也得到了美國政府的支持，直到今天，隔離牆仍是屹然不倒。
由鋼筋混凝土、鐵絲網、高壓電網、電子監控系統組成的高牆，將伯利恆和耶路撒冷之間徹底隔離。這給生活在伯利恆的巴勒斯人帶來了經濟上，日常生活中極大的不方便，同時也下滑了整個伯利恆的經濟發展。
雖然獨特的宗教地位帶動了當地的經濟重生，但隔離牆帶來的痛苦和屈辱深深紮根在每一個巴勒斯人心上。當遊客看到當地人臉上的笑容時，幸福是否洋溢在這片藍天底下，真相有時候並非是肉眼所見。
從耶路撒冷進入伯利恆地區，車輛無阻。但再出去時，卻要受到嚴格的檢查。對於普通遊客而言，檢查往往是形式主義，面對東方面孔，這些以色列大兵直接放行。
唯有面對巴勒斯坦人，他們檢查得嚴格又仔細，不會放過任何一個細節。同一個世界，同一片藍天，巴以的衝突何時得到救贖？
當聖誕教堂的鐘聲每天“噹噹噹….“被敲響的時候，那渾厚，古老的聲音被傳到遙遠的地方去，它隨著風，隨著空氣，不知是否能穿過高牆。沉沉的鐘聲裡，遊人熙熙攘攘，當世界各地的基督教徒 紛至沓來，匯聚一堂的時候，冰冷的隔離牆才彷彿聽到隱隱約約鬧騰的聲響。
閱讀更多 蘇丹卿 的文章
