在這世界上，有些人生前默默無聞，死後卻聲名遠播，卡夫卡、梵高、王小波便是其中翹楚。
這幾天，一個在崑山道上混的“龍哥”也步入了生前籍籍無名而死後曝得大名的人的行列，不過他的名聲並不是什麼好名聲。
對於崑山“龍哥”殞命街頭的事蹟，想必大家都已經看過視頻了，瞭解得足夠充分了。從網上爆出的多個角度的視頻來看，“龍哥”可能只是想耍耍威風，讓對方俯首稱臣，並不是真要取人性命，不過最後弄巧成拙，反害了自己性命。
在心理上，“龍哥”下車後可能想自己畢竟是道上混的，是要面子的，尤其是在小弟和女人面前。可對方就是不服軟，還還手，這折煞了“龍哥”的面子，讓他頗為惱火，於是就取來了刀，以期使對方懾服。
可對方是一個硬骨頭，即使“龍哥”以刀相逼，還是不服軟。這下“龍哥”可就陷入進退維谷的境地了，不得不仗著酒勁兒，硬著頭皮，似乎是用刀背砍了對方几刀。也是他自己不爭氣，在接下來雙方糾纏過程中，刀從他手中飛了出去，飛了出去，飛了出去。
對於大隱隱於市的白衣於大俠來說，生活已經夠艱難了，還被人欺負，於是怒從心頭起，惡向膽邊生，趁著“龍哥”砍刀脫落之際，以迅雷不及掩耳之勢迅速奪過刀，揮刀連連，向龍哥砍去。七刀下去後，“龍哥”卒，享年36歲。
如果“龍哥”泉下有知，肯定會高唱：多麼痛的領悟，不要隨便將人欺負！
這件事之所以會引起廣泛關注，引發全民熱議，那是因為故事奇變迭出，曲折跌宕，從“龍哥”砍人反被砍殺的反轉劇情，加上有寶馬香車做點綴，到過往五進監獄的事蹟被扒出，再到被爆出曾獲見義勇為獎狀，可謂給這次事件增加了足夠多的戲劇性。
就目前有關“龍哥”的視頻資料看，在道上混於他實在是屈才了。其實，另外一個與崑山同樣位於江浙滬包郵區的地方更適合“龍哥”發展，那就是橫店。多麼優秀的草根喜劇演員，簡直就是紋身版的卓別林，就這樣說沒就沒了。估計國內的大導演們看了這件事後，一定會扼腕嘆息：嗚呼哀哉，嗚呼惜哉，嗚呼痛哉。
這也說明了一個問題，那就是人一定要找到正確的方向，才能發揮最大的價值。空有一身本領，如果被放錯了位置，或者選錯了方向，不僅體現不出人生價值，還可能會成為為害社會的毒瘤。
這件事情發生後，廣大網民熱情高漲，調侃評點不亦樂乎，而眾多法律界人士也紛紛作出解讀。多數專家認為於大俠的行為屬於正當防衛，少部分認為是防衛過當，也有極少數認為其涉嫌故意傷害。
當前，我國法律中正當防衛的認定極其嚴格，據說比中國男足踢進世界盃還要難。而這次事件引發全民熱議、圍觀，最終無論結果如何，都是對現行法律中對於正當防衛認定的不足之處的一次重新檢視，具有重要的社會意義。
早前的於歡案已經引發了人們對於正當防衛邊界的廣泛討論，加上這次事件的發生，使得人們對推動正當防衛在具體適用上向更合理的方向進行修訂的呼聲越來越高。法律畢竟是要懲惡揚善的，相信改變很快就會發生。
司馬遷說過，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。從推動中國法治進程的角度來講，“龍哥”的死意義重大，可謂重於泰山。
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