站在鄭板橋故居前，我好高興，自參觀"揚州八怪"，我就想來，今天終於來了。
鄭板橋故居坐落在興化市東城灣古板橋鄭家巷，灰牆黛瓦，普普通通，這才符合我的想象。看故居也不是比財富，何必超規格的"恢復"。人物的非凡，並不代表著物質的富有。
鄭板橋生於康熙32年（1693）11月22日子時，正是"小雪"。興化民間風俗，以農曆十月二十五日為"雪婆之生日"，鄭板橋與雪婆婆同時降臨人間，閤家俱歡。鄭板橋的父親是個教書先生，據《尚書·洪範》篇中"燮友柔克"之句，遂為其取名"燮"，字"克柔"。
鄭燮出生不久，家定居於興化東城灣古板橋西，因此處有一古板橋架於護城河上，故家中給他起號"板橋"。咸豐元年劉熙載修《興化縣誌》載："古板橋，東門外邑人，鄭進士燮居此。"《板橋自敘》也雲："居士自喜其名，故天下鹹稱鄭板橋雲。"
鄭板橋幼年家道中落，生活拮据，3歲母親去世，14歲繼母又去世，多虧乳母善良勤勞，給予了他無微不至的關懷和照顧，鄭板橋曾作《乳母詩》："平生所負恩，不獨一乳母。長恨富貴遲，遂令慚恧久------"特別是在《七歌》中，鄭板橋說的更是明白："鄭生三十無一營，學書學劍皆不成；市樓飲酒拉年少，終日擊鼓吹竽笙。今年父歿遺書賣，剩卷殘書看不快。爨下荒涼告絕薪，門前剝啄來催債。"就這個條件，他的房子能好了？
鄭板橋為官清正廉明，"關心民瘼，體恤民情，執著不苟"，濰縣連年荒歉，他又"開倉濟民"，得罪上司，估計這個期間他也沒有多少奉銀。辭官時，"一肩明月，兩袖清風"，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。 "烏紗拋去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作魚竿。"傳說，他剛到家不久，一夜，小偷光顧，被他察覺不由低吟："細雨濛濛夜沉沉，樑上君子進我門"。小偷嚇了一跳，又聞"腹內詩書存千卷，床頭金銀無半文。"小偷轉身就走，又聽"出門休驚黃尾犬"，小偷想要跳牆，又聞"越牆莫損蘭花盆"。小偷小心避開，又傳出"天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。"這純屬是杜撰的，但反映出一點鄭板橋就是窮，要不然他也不至於回到家後又出去賣字畫為生。就這種情況，估計他的房子也太好不了。
這就是我的概念，當然先入為主不好。帶著這些想法，我走進了鄭板橋故居。小院不大，屋子不多，簡樸猶存，突出的就是素雅、文雅、典雅，有書卷氣。
多是名人字畫，彷彿是書畫展廳。前門門額"鄭板橋故居"，系趙樸初題寫；過道懸掛的"鄭燮故居"，系劉海粟題寫；"清風軒"匾，系啟功題寫。正屋中堂掛的是鄭板橋自畫的《墨荷圖》，兩邊對聯："水夕蒼茫殘夏扇，河間紅樹早秋黎。"兩側牆上掛的也都是鄭板橋的字。臨水軒閣，後梁上的匾"聊借一枝棲"，也是鄭板橋題寫。左右對聯是："夜靜鬥撐彈劍月，秋高風洗讀書天。"清風軒，正面牆上掛的四卷畫軸，"梅、蘭、菊、竹"，系鄭板橋所畫。一側牆上《蘭竹圖》也是鄭板橋所畫，配有他的聯句："室雅何須大，花香不在多"。
多是竹蘭梅菊，彷彿是名卉花園。"有竹人不俗，無蘭室自馨。"鄭板橋喜歡竹蘭石，特別是竹子，"無竹不居"，一進門迎面便是一叢翠竹，大院裡也多是竹子，不知為啥，竹子到他這兒就長得茂盛，鄭板橋偏愛竹子，他曾說："凡吾畫竹，無所師承，多得於紙窗粉壁目光月影中耳"。他筆下的竹子也化作一種品格，青竹傲岸不屈，虛心勁節，也是他自身的寫照。"咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"鄭板橋一生畫竹最多，次之畫蘭畫石，他也畫松畫菊，自稱"四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不移之石，千秋不變之人，寫三物與大君子為四美也。"真乃"有蘭有竹有石，有節有香有骨"！
多是詩詞楹聯，彷彿是文人聚會。"板橋詩文，自出己意，理必歸於聖賢，文必切於日用。"鄭板橋工詩善文，更長於詞，歌詠百姓，描摹英傑，將天地萬物至情至理，運於心中，行於筆下。門口對聯"東鄰文峰古塔，西近才子花洲"， 系他自己所撰。在濰縣與學生韓鎬論文，他作七言聯："刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花"，引導教育學生如何作文，倡導學風。鄭板橋還是書法家，他將漢隸融入楷、行、草之中，縱橫錯落，亂石鋪街，整整斜斜，不落窠臼，獨創一體，自號"六分半書"，後人稱"板橋體"。他題寫的橫幅"難得糊塗"，深受大家的喜愛，下面的小字更是精闢，"聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來福報也。"
就連毛主席對他的字都有稱讚："鄭板橋的每一個字都有分量，掉在地上能砸出鏗鏘的聲音，這就是擲地有聲啊！"碑廊裡更是彙集了全國各大書畫家的讚語，有歐陽中石、劉藝、劉炳森、王學仲、沈鵬、吳作人等等大家。徐悲鴻說："板橋先生為中國近三百年來最卓越的人物之一，其思想奇，書畫奇。觀其詩文與書畫，不但想見高致，而其寓仁慈於奇妙，尤為古今天才之難得者。"
我最欣賞的還是鄭板橋的為人為官，參觀中也寫了一首詩："綠柳青竹景色新，故園淡雅育賢人。揚名非是詩書畫，高尚皆因體恤民。"歷代寫好字的不少，關鍵還是人品即書品、畫品。鄭板橋在這方面做得非常好，正如肖嫻所書："三絕詩書畫，一官歸去來"。"衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。"這才是鄭板橋最難得的一面，"為官不為民做主，不如回家賣紅薯"。鄭板橋回來了，回到揚州賣字畫為生，這才更顯出他的高尚。
九口2018-10-13
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