一、五行
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。根據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關係，在不斷的相生相剋運動中維持著動態的平衡。
二、五臟
五臟六腑是中醫術語，特指肝、心、脾、肺、腎；中醫的五臟和現在醫學解剖位置的臟器不同，並不全是指具體的器官，而是代表了一個系統和體系。
三、五音
五聲音階，古代文獻通常稱為“五聲”、“五音”等。五聲音階的意思就是按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為：宮—商—角—徵（zhǐ）—羽。
四、五味
即酸、苦、甘、辛、鹹。《靈樞經》中論述了食入五味，各走其所喜的五臟，如酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、鹹味入腎。日常所食的五穀、五果、五畜、五菜中都各具有五味所屬。現代認為藥物味的不同，與所含的化學成分有關。如辛味的多含揮發油，酸味的多含有機酸，甘味的多含醣類，味苦的則可能含生物鹼、甙類或苦味質等。
五、五穀
平常俗稱的“五穀”所指的五種穀物。“五穀”，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是：前者有稻無麻，後者有麻無稻。古代經濟文化中心在黃河流域，稻的主要產地在南方，而北方種稻有限，所以“五穀”中最初無稻。
附：傳統文化中的“十三五”
1.五臟：肝心脾肺腎
2.五色：青赤黃白黑
3.五音：宮商角徵羽
4.五志：怒喜思憂恐
5.五味：酸苦甘辛鹹
6.五液：汗涕淚涎唾
7.五華：爪面唇毛髮
8.五體：筋脈肉皮骨
9.五官：目舌口鼻耳
10.五時：春夏長夏秋冬
11.五動：握憂噦咳慄
12.五聲：呼笑歌哭呻
13.五勞：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋（《素問·宣明五氣篇》）；志勞，思勞，心勞，憂勞，瘦勞（《諸病源候論·虛勞候》）。
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