現在咱們運用的許多字體，都是現代直接從電腦裡調出來的，千遍一概，看多了用多了就會覺得沒有改變、也沒有新意。這種“規範”字體越來越滿意不了群眾的審美需求。這就要求規劃師們要打破常規,依據不同的需求,，對字體進行共同的個性化的規劃。這個時分，將字體進行圖形化規劃，會有利於整個規劃氛圍的營建以及更好的傳遞產品的特性以及功用等。特別是在推行頁面規劃的時分咱們對標題案牘(往往歸納了整個活動的專題商業需求)進行特殊的規劃處理，與其他的內容案牘構成比照，引起用戶的感覺愛好,然後達到讓用戶有用的瞭解頁面的要點信息。
今世廣告規劃中，文字是不可或缺的規劃元素，漢字不只傳遞信息，還以民族化、個性化、風格化的語境特徵，然後取得消費者極大的重視，漢字豐厚而多元的造型結構與今世規劃新理念的融合、浸透、鏈接，把我國傳統文明，融入西方現代規劃的理念中去，然後創造出展示東方哲學思想和意境的規劃，在現代廣告規劃中的圖像化、視覺化、符號化、形象化的體現中具有共同的魅力。
在國際文字史上，漢字有著獨有的文明優勢而經久不衰，它的內在豐厚，組詞能力強，信息量大，每個漢字都含有很多的信息和情感，且融合音、形、意為一體，漢字作為中華文明的載體已經逾越了文字的簡單符號功用而具有豐厚的文明內在。從規劃視點來看，從漢字作為視覺規劃的基本元素之一，有著廣泛的規劃價值和研討價值。
生活在21世紀的那些時間緊張、負擔過度且興奮的消費者，依舊展示出了對能讓他們的生活更“便利”的產品和服務的巨大吸引力。當很多包裝設計者在尋求簡單化、快速或只是方便消費者完成每天任務的時候，方便已經成了他們的魔咒。
從漢字的“形”來說，漢字是以點、豎、橫、捺、鉤等筆畫組合而成，正是這些簡單的點與線條構成了漢字複雜多變的形狀。從漢字的“意”來說，漢字的形意和諧意從形出，使漢字發生豐厚的內在和同形意境，讓人們發生無窮無盡的聯想。可以說，漢字的這種“形”與“意”的結合，經過以“意”造型、以“形”表意來完結“意”到“形”的視覺轉換，進而構成文字視覺傳達個性化的創意體現形式。
成效和承諾。這個真的能起作用嗎？今天終究我要說的是，一個便當的解決方案需求能實真實在地以一種方法正確地將產品派送出去，要和消費者所等候的一起，並且每次都能做到這一點。好像在人們的思想中有一個固有的缺點就是一個更為便當的產品或包裝，實際上能夠期望消費者去對產品的體現功用或產品所傳遞的符合人們便當生活方法（例如，不要太多，不要太大，不太凌亂）的等候值做出一點退讓。
容錯性。它有慮及差錯的靈活性嗎？沒有比一個便當產品或包裝不可通用或經用而導致無法在大多數或一切的條件下作業更糟糕的了。事實是，許多時分包裝都是在很匆忙或者是在運用這些產品並非是一個“正確”選擇的情況下被用到的。便當就是快速和簡略，所以在很匆忙的情況下，為什麼不讓一個包裝正確的運作呢？有多少次在你快速翻開一袋穀物或咖啡並且不經意撕破了包裝開口的那個邊，破壞了重複封口的功用，並且把內容物撒得滿地都是？東西或設備的依託程度。我需求憑仗其他的東西來讓它起作用嗎？終究，便當的包裝和產品真的不應當憑仗特別的東西和設備來讓它們作業。包裝的特別東西經常會變成壞的或丟失掉的部分、費時或因小失大的東西。
包裝規劃“成效”有時分也意味著包裝功用就像它規劃的那樣，並且傳達的也是其承諾的功用，這也是圖中的這個立異性分配包裝所做到的。便當的本質就是集於一體化的一個規劃方法，其焦點會合在讓任務變得更簡略、輕鬆、更舒適並且能為消費者創造出色的整體感受的這些人類要素。在碰到消費者實在恨於去做一項任務的情況下，咱們的閱歷就是消除麻煩並且容許自由地去幹一些更令人愉悅的工作。關於其他任務而言，便當性的前進就像做一個能為消費者不同的生活方法正確效勞的包裝相同簡略。所以，當你賦有創造性地進行實驗去規劃下一代的便當包裝和產品時，考慮一下將問題的分析效果分解到人的便當規範中。然後，依託這些規範，你就能評估出手頭的活計會體現得怎樣——並且找找改進的機遇還存在於哪。
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