寻根拜祖

秦末汉初，有一个叫许负的相术大师，在古代堪称第一女神相。由于她的突出贡献，刘邦封她为侯。古代女子被封侯，这可是少之又少。

（许负剧照）

一、出生就出名。

公元前221年，秦始皇完成统一大业，天下归于秦。

也是这年，河内郡温县县令许望得一千金，奇的是此女生下来，手中就攥着一块刻着文王八卦的玉。更让人称奇的是，此女百日能言。乡人惊为“异人”。

正好秦始皇称帝不久，诏令天下，上报祥瑞之事，所以地方官便将此女作为祥瑞之兆上奏朝廷。

秦始皇得知后，认为这是吉兆，便赏赐百镒黄金给许望，命他贵养此女。

许望感激不尽，于是给此女改名——许莫负，意思是要她千万不要辜负了朝廷的美意。另外对许莫负的养育更是不敢怠慢。

众人得知许望家有秦始皇重赏的神女后，不远千里要一睹风采。一时许家大门前车水马龙，人头攒动，扰得许家不得安宁。

对于布衣百姓，许望都想法把他们打发走。但对于达官贵人，许望却无法拒绝，因此极为烦恼。

就在他烦恼之际，却发生了一件事，改变了这一现状。

原来，年幼的许莫负对这些猎奇的人通常只会有两种表现：一个是哭一个是笑。后来人们发现，凡是惹她哭的人，回去后都厄运连连；但惹她笑的人，却喜事不断。

这下众人才明白，许莫负果然是神女。但更多的人认为她的哭声不祥，所以为了躲避灾祸，大家干脆不上门看热闹了。

（一统天下的秦始皇）

二、老师不敢教的学生。

许望见许莫负4岁说话就像大人一样有条有理，于是请了一位大儒给她开蒙。

大儒发现许莫负有着过目不忘的能力，不足半年竟认得好几千字，且下笔能成文，因此非常高兴。

有天大儒看到许莫负又在把玩那块打娘胎里带出来的玉，于是就和她大略讲了下玉上的文王八卦图。

许莫负听得津津有味。待大儒讲完，她又补充了一些关于八卦的学问。大儒见许莫负对八卦有着很深的研究，不禁大吃一惊，深知许莫负非凡人，所以请辞而去。走前建议许望，若能拜颖川归谷山隐居的黄石公为师，许莫负前途不可量也。

许望深以为是。于是带着许莫负入归谷山访寻，但却遍寻不得，只得又回到温县老家，打算再择良师授课。

三、偶得相术秘笈。

许莫负7岁时，在家门口遇到一白发老叟。

老叟向许莫负讨水喝。她便入屋去倒茶。

待再出来时，老叟已不见踪迹，但门口却有一本书被压在石头下。

许莫负好奇，拿起来翻看了一番，发现里面记载的全是相术要诀。许莫负这才知道，老叟正是父亲带她当年寻找的黄石公，于是对着门外恭敬地跪下，拜了又拜。

许莫负悟性很高，她很快就掌握了书中精髓，她又触类旁通，很快就将所学相术和阴阳八卦结合起来，形成了自己独有的理论。

（刘邦攻咸阳）

四、劝父归汉。

许莫负有了相术的本领，很快就算出大秦必乱的结果，为了规避祸患，她便把名字改为“许负”。

不久，秦始皇病逝于沙丘。胡亥继位后，大权旁落，赵高搞起了一言堂，凡事都由他说了算。赵高不仅继续秦始皇没有做完的工程——阿房宫，还制定了许多苛捐杂税，因此惹得天下怨怒连连。

公元209年，不堪重负的百姓在陈胜吴广的号召下，举起了反秦的大旗，天下自此开始大乱。

当时陈胜吴广数次联系许望，希望他能一同抗击暴秦。

许望得了秦朝的恩惠，却也对赵高等奸臣的行为愤怒不已，现在看义军四起，他也不知如何才好。

倒是许负替他排忧解难，告诉他一定要与暴秦决裂，并招兵买马，守好温县城，同时也不要过早参与义军。

不久，刘邦率军途经温县，听说了许负会相面的声名，于是便前往拜会。

不曾想许望已经率军恭迎在城门口，并献出县印，表达归顺之意。

刘邦大吃一惊，经过盘问才知道，许望如此是得许负的指点，于是连连称奇。待见了许负后，许负称他“龙行虎步，有帝王之相，必得天下”。

刘邦大喜，对许负笑称：“他日我若能如你所言，我必封你为侯。”

（薄姬剧照）

五、尊为义母。

公元202年，刘邦果然夺得天下，登基称帝。

许负虽说一介女流，却在刘邦得天下之时谋划颇多，功劳显赫，于是遵守当初的约定，刘邦把她封为鸣雌亭侯。这年，许负才19岁。

刘恒的母亲薄姬本是魏王魏豹的妾室，魏豹由于谋反被刘邦所杀，薄姬则以罪臣家属入后宫做了织工。

许负对刘邦说：“此女大贵。”刘邦便将栗姬留在宫中。

后来，薄姬生子刘恒。许负又对刘邦进言称：“以后汉室有争，为保刘恒，应该早日封他为王，养于封地之中。”刘邦欣然从之，将才8岁的刘恒封为代王，并让他去藩地生活。

刘邦去世后，把持朝政的吕雉果然将后宫嫔妃和刘氏子孙几乎杀戮怠尽，唯放过了薄姬和刘恒。

吕雉去世后，周勃、陈平等老臣铲除诸吕，拥立刘恒继位，是为汉文帝。

汉文帝感念许负对他和薄姬的恩德，于是尊她为义母，对她颇为敬重，在她50岁时，还为她举行了盛大的寿宴。

（参考史料：《史记》《汉书》）

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许负的经历相当传奇，除了史书记载，民间传说更是神乎其神。不过我觉得去掉她神秘的外衣，就不难发现，她就是政治需要的包装物！

一、幼年许负

许负出生于公元前221年，那一年，秦始皇刚刚统一六国。许负的父亲许望是河内郡温城县令。

许负出生的时候就显得与众不同，她手握玉块，玉上有文王八卦图，出生仅百日就能讲话。

这种事发生在动乱年间，可能会被认为是妖女，但刚刚统一六国的秦始皇认为这是祥瑞，下令赏赐许望黄金百镒。为了感谢皇恩，许望给女儿起名“许莫负”，意为莫负皇恩。后来，当许莫负算到秦朝将亡后，改名许负。

后来，人们发现这个只会在摇篮中啼哭或微笑的女婴，竟然能预测人的吉凶！她要是对谁笑，谁肯定会走鸿运，她要是对谁哭，这人非死即伤，非难即祸。吓得从此没人敢到她家窜门。

后来许负慢慢长大，父亲决定让她读书学《易经》，先生发现她领悟性极高，很多东西是无师自通，先生根本教不了她。

有一天，许负在自己门口玩耍，有个老头悄悄给了她一本书《心器秘旨》，旁边写着几行字：“天道暗，莫负谁？相人者，具慧眼。群雄起，天下乱。慎相之，助君贤。”许负恍然大悟，给她送书的一定是当世的大隐士黄石公。

当她缓过神来的时候，黄石公早已飘然而去。在黄石公的秘籍帮助下，许负相面的本领突飞猛进。

后来天下大乱，许负一眼就看出刘邦是未来真龙天子，鼓动父兄主动投靠刘邦，深得刘邦欢心，此后许负一家一直跟随刘邦。

二、三个令人瞠目的预言

公元前206年，15岁的许负做了一个最令人惊掉下巴的相面结论，相面的对象是魏王豹的夫人薄姬，许负断言：薄姬大贵，将来生的孩子可做天子！

魏豹此时是刘邦的盟友兼手下，当他听完许负的断言后，心思活动了。既然薄姬的孩子可以为天子，也就是说我是天子的爹，既然有这个命，干嘛还投靠刘邦啊，单干算了，于是魏豹造反了。

后来，魏豹被韩信打败，丢了性命。断章取义，胡乱给自己戴高帽子，把自己的命弄丢了。既然都请了许负，为啥不多问一句：我有太上皇的命吗？

公元前202年，刘邦登基称帝，许负被封为鸣雌亭侯，这一年许负十九岁。就在这一年，还有一位重要人物出生了：刘恒，未来的汉文帝，刘邦和薄姬的儿子。

据说，就是许负建议刘邦招幸薄姬的。 果不其然，在许负对薄姬做出“生子当为天子”的结论后二十六年，22岁的刘恒登基继位做了皇帝。

传闻，汉文帝即位后，为感谢许负与母亲的这份情谊，拜许负为“义母”。

偶然的机会，汉文帝让许负给周亚夫和邓通相面。周亚夫是周勃的次子，周勃乃刘邦的股肱之臣。

邓通是宦官，很得汉文帝宠信。许负一见他俩，面露惊诧之色：你俩怎么会是一个命？将来都是饿死的！还明确告诉周亚夫，你三年后封侯，再八年为相，再九年饿死。

周亚夫和邓通都不信，当然不信，一个是功臣之后，一个是皇帝宠臣，既富又贵，再怎么也不会饿死。

许负告诉他们：你俩嘴边有条竖直的纹路，一直到嘴角，这就是饿死的面相！在座的包括汉文帝在内，都不信。

后来的结果是，周亚夫因逾越规制购买随葬品，被捕入狱，在狱中绝食自杀；邓通被汉景帝罢官并罚没家产，他成了流浪儿，穷困饿死。准得吓死人！

许负五十岁之后，告别京城，开始隐居著书的生活。《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》都是她所著，后世还有很多假托她的名字留下来的相书。

三、真真假假

公元前137年，84岁的许负寿终正寝。 关于她的神奇传说一直存在争议，有的是正史记载，有的存在于个人笔记，真假难辨。被认为最严肃最可信的《史记》记载了以下几点史料：

• 许负给薄姬相面，断言薄姬的儿子会当天子；
• 许负给周亚夫相面，断言周亚夫会饿死；
• 许负有个外孙叫郭解，当世有名的豪侠；
  

司马迁未说明许负是否被封侯，更没提及汉文帝拜许负为“义母”，甚至有人怀疑许负的性别是否真的是女性。

关于许负封侯的事，出自陆贾的笔记《楚汉春秋》。陆贾是刘邦的幕僚，他的记载可信度较高，基本可以确信许负封侯的事。

不过关于许负给薄姬相面的断言，以及后来许负劝刘邦招幸薄姬，劝刘邦分封刘恒以防朝争伤害到他。虽然见于《史记》，笔者认为很不靠谱。

如果许负真的有此断言，刘邦为何一直对刘恒母子很冷淡，刘邦生前也没有半点把刘恒当嗣子的迹象。如果许负有此断言，恐怕心狠手辣的吕后不可能放过刘恒，怎么会放他母子去代国就番？这里面漏洞太多，不可信。

如果说真的有预言，顶多就是许负跟薄姬的私房话，根本不可能外传，一旦外传，这话相当于是在要薄姬的命！ 相面算卦这东西，相师不大可能说出百分之百确信的话，从意识形态来讲，它顶多属于“模糊科学”，不可能精确。

所以相师的话肯定是模棱两可的东西，看你怎么理解。比如说，她给薄姬的相辞可能是：命尊贵，福泽子孙。这样的话，弹性空间很大，上不封顶。

之所以后世越传越神，难道不是后人附会？难道不是得利者有意夸大或编造，以示天命神授？

还有一问：倘若世上真有如此神算的人，您觉得她还能活在帝王身边吗？

四、还原真相

如此，大致可以看清许负神话的真相了。

许负就是当时有名的相师，因为投靠了刘邦，通过相术鼓吹刘邦天命神授，刘邦称帝后，为感谢她的功绩封她为侯。等到汉文帝即位后，许负又编造给薄姬相面的事，以鼓吹刘恒继位登基也是天命神授，由此获得汉文帝的欢心。

说白了，许负恰好在那个特殊时期，以她的特长，满足了刘邦刘恒父子俩的政治神话需求，他们父子俩为了佐证许负作为“神”的代表，又不断“神话”许负，于是两方形成共振，一个令人瞠目结舌的不朽神话诞生了！

寻根拜祖

关于中国古代第一女神相许负的故事，史上记载都很零乱，但最早见于太史公的宏篇巨著《史记》，后《汉书》、《全唐文》、《宋书》、《三国志》、《论衡》等史籍中都《史记

许负第一次出场是薄姬看相，称其当生天子。据《史记．外戚世家》记载，“媪之许负所相，相薄姬，云当生天子。是时项羽方与汉王相距荥阳，天下未有所定。”　

楚汉之争如火如荼之际，许负给魏王豹一个名叫薄姬的

许负第二次出场是为周亚夫看相，预言其“君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁而君饿死。”见于《史记·绛侯周勃世家》一文。

周亚夫是绛候周勃的小儿子，按当时的嫡长子继承制，周勃死后，其候位由周勃的大儿子，也就是周亚夫的哥哥继承，按正常逻辑，根本没有周亚夫什么事。不承想，三年后，周亚夫的哥哥犯重罪被免职，这样，刘邦就让周亚夫承袭了绛候。

后来刘邦，十分器重周亚夫，为制衡吕后，托付军权给周亚夫。刘帮去世后，周亚夫平定了七国之乱，铲除了吕氐外戚，扶佐汉文帝刘恒上位，被拜为相位，权倾一时，可惜九年后，因为他的儿子私藏违禁物资，周亚夫被牵连，绝食而亡。

第三次出场是“打酱油”。《史记·游侠列传》记载，侠客郭解系“善相人许负外孙也”。至于许负是郭解的外公，还是外婆，也就是许负此人是男是女，《史记》从没有文字交待。只是到了唐初，司马贞在《史记索隐》时，引用了东汉应劭的话：“负，河内温人，老妪也。”这是表明许负为女性的最早记录。

当然，在《史记》里，还有一次疑似许负的出场。《史记·佞幸列转》记载，邓通曾被预言“当穷饿死“。但司马迁没有交待这个"善相者"的姓名。后世有记载称就是许负。

邓通是汉文帝的男宠，官至上大夫。据说汉文帝听到这个预言后，很不相信，故意将一座铜山赏赐给邓通，赋予邓通铸钱的特权，于是邓通很快就发达了，成为富可敌国的代名词。可惜好景不长，文帝去世后，邓通被抄家，成为乞丐流落街头终饿死。

以太史公严谨治学的作风，既然在《史记 》中多次露面，薄姬、周亚夫、邓通等都是历史上实实在在的人物，加上司马迁与许负的时代相隔不远，以上记述的许负其人其事，应该有很高的可信度。但如果许负真有如此预知未来的神技，用当今我们所掌握的科学技术，怎么去解释呢?

至于以后的《怀庆府志》及其它古籍的许多记载，称许负是秦县令许望与赵氏所生之女，出生手中就有奇玉，上面有八卦图，得到黄石公的真传，能预知凶吉，非常灵验，被秦始皇重点保护，预知刘邦能成大事，让其父亲投奔，汉文帝认许负为干妈，等等。由于这些史籍记载离许负那个时代已经很久远了，是真是假，只能凭各位看官仁者见仁，智者见智了。

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掌心读历史

许负在西汉的知名度之高，大概相当于后世的袁天罡之类的。但19岁封侯，汉文帝认干妈之类的那到没听说过，而且时间也不太对得上。她是一个女人，大概是女相师之类的，既会相面，也会看风水。她的真名叫什么，或者到底有没有名字，恐怕都是不太清楚的。这个负字应该不是她的名字，而多半是那个时代对年龄比较大女人的称呼（譬如汉高祖时代的武负）。

关于他相法神乎其神的两件事儿，都是与汉武帝有关的。

据说，汉武帝他妈王志（加女字旁）已经嫁人，还生了个女儿。汉武帝的外祖母更是个神人（多半人会认为她几乎是个神经病），让许负为她两个女儿看相。许负说王志和她妹妹都有大贵之相。汉武帝外祖母于是神经病发作，逼着王志离婚，后来居然想办法王志两姐妹送到了还在当太子的汉景帝的宫中，于是才有了以后的故事。后来，两姐妹居然真的得宠，王志生下了汉武帝，而他妹妹也生下后来几个王爷。

第二件事儿，大概是许负又为汉武帝看过风水之类的（大概是，记不太清了，好像看的还是他外祖母家的风水），说这家的后代会出帝王。结果，后来的汉武帝大家知道了的。

因为这两件事儿，逐渐长大的汉武帝对许负很是迷信，大概给他封了君（不是封侯哈，女人一般是封君），又向她请教了许多预测未来事儿。不知道是否请教过攻打匈奴的事儿。

汉武帝还是比较相信这些的，他就认为李广“数奇”，就是命数不好的意思。因此，不能让他当初领军立功，所以才有李广一辈不得封侯的事儿。卫青也是被人看过相的，还在当奴隶时就被人认为会大贵（这个相师是谁记不住了）。反正吧，那时候的许负就是西汉的第一相师。

这些故事，史记、汉书都是有记载的，是不是真的还是有疑问的，也可能有统治者自己的目的。朋友们善自判断，不要迷信。

星火辰

历史上确实有这么一个人，也曾被封侯，文帝也曾认她做义母，著名的游侠郭解就是她的外孙，但是未必真的像传说中那么神，因为我们只要稍加分析就可以得出结论，她最神奇的地方都跟文帝有关，这就有很大的人为操作空间了。下面也只是我的一点推论，姑妄言之 姑妄听之。

许负最有名的预言主要有，预言刘邦能成大事，预言魏王的宠姬薄姬为未来天子之母，预言周亚夫将会被封侯，但最终会被饿死，预言邓通也会被饿死。这几个预言没有一个落空，那么我们只能得出两种推论，要么她真有预测未来的能力，要么她是一个高超的骗子。

如果你相信前者，那便罢了。如果你相信后者，我们可以从一个谎言作为故事的开端，来引出一连串的惊天大阴谋。话说始皇帝二十六年，王翦之子王贲灭燕，亡齐，六王毕，四海一。这么大的喜事，肯定要有祥瑞啊，以彰显始皇帝的功德，以表明上天对始皇帝的认可，这样方可以说是君权神授。于是，始皇帝下令各地进献祥瑞。果然皇帝一下令，祥瑞就一股脑地来了，什么杂七杂八奇形怪状的东西都成了祥瑞。至于你信不信，反正我是信了。我们的故事也从这里开始了。

首先，故事的开端往往是一个伟人的诞生，必定伴随着天生异象，要么是要么是天光大振，五彩祥云要么是雷雨大作，风雨交加。只有像贾宝玉那样生活在脂粉堆里的人才会口含宝玉，不巧如果这个出生的恰恰是个女孩，那么只好怀瑾握瑜了。于是这一天，温县县令的女儿降生了，而且手握一枚玉玦，玉上还有文王八卦图，百日能言，始皇帝也认为很神奇，然后就赐金嘉奖，以为祥瑞。

后，天下大乱，刘邦先入关中。这个时候需要造势啊，造势最好的方法是什么，当然是谶语预言了。于是许负这个曾经的祥瑞又被推出来了。别管是主动还是暗中被迫，反正是许家主动来投。并说刘邦有帝王之相，身边的几个将领都有位极人臣的之表。看看，这一句话即奉承了刘邦，又照顾到了刘邦的左膀右臂。

再后来，魏王跟随刘邦攻打项羽，魏王请许负给薄姬算命，许负认为，薄姬命贵，其子可能为天子。这一段真实性不好说，不过我觉得许负即便有预言能力，以当时魏王作为汉王下属的身份，许负敢说，魏王还不敢听呢，何况许负她还真敢说？

后来，汉王称帝，许负以年仅十九岁的年龄被封为鸣雌亭侯。在平定诸吕之乱后，刘恒被立为皇帝。对于一个被迎立的皇帝，最重要的就是名正言顺。那也少不得要造势，这一次许负当然也是当仁不让的被推出来了。然后自然有人编造当年这一段，薄姬命贵的话。话说如果这一段当年真有的话，吕后怎能容忍下薄姬。以吕后的能力连韩信都能整死，以吕后的性格，连孤儿寡母的戚姬都不放过。如果有一段对话，薄姬能活下来还真是奇迹。

然后就是一次饮宴，汉文帝请她为自己的宠臣周亚夫和邓通看相。许负认为他们都有大富大贵之相，周亚夫还能被封侯，但最后都会被饿死。邓通就不必说了，只会阿谀奉承，敛财无数，求死之道，文帝死后，景帝必定会秋后算账，这是明眼人都看的出来的。而周亚夫的死只能说是许负有识人之才，至于为什么都应验是被饿死的，那就更简单了。执行人是谁啊？景帝啊，文帝的儿子。做个顺水人情，以全文帝之名，有什么不好。

所以，我个人认为许负并非有预言之能，而是有造势之能，识人之才。也许她不是出色预言家，但一定拥有出色的随机应变能力。

渔耕樵读

许负，西汉初年的女相士，河内郡温县人，县令许望与赵氏所生之女。

许负在历史上确有其人，在司马迁《史记·游侠列传》中记载“郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。”就提到许负是游侠郭解的外婆。另外在司马贞《史记索隐》中记载“负，河内温人，老妪也。”提到许负是河内郡温县人，是一位老妇人。

许负的故事很离奇，真真假假，充满了传说。话说秦始皇统一六国后，命令各地上报祥瑞。这年在河内郡温城县令许望之妻赵氏生一女，手握玉块，玉上有文王八卦图隐约可见。于是将这件事作为祥瑞上报给秦始皇，始皇帝非常高兴，赏赐黄金百镒于许望，令其善养此女。许望就给自己的女儿取名“莫负”，意为莫负皇恩。

从此，许家门前人来人往络绎不绝，争相观看这位奇异的女孩。渐渐人们发现，许负凡对之哭者，必然是招灾罹祸之人;而对之笑者，则为吉星高照之人。人们这次明白许负拥有为人相面的特异功能。

后来，随着许负逐渐长大，越来越聪明，对“易经”“八卦”都有很深的看法，黄石公上门偷偷给她留本《心器秘旨》。许负便潜心研读，很快就对书中内容了如指掌，并能触类旁通，又将相人术与阴阳八卦结合起来，形成自己独特风格的面相八卦、手相八卦。许负知道秦朝必定灭亡，就将自己的名字由“莫负”改为“负”。

陈胜、吴广揭竿而起，天下大乱，许负就劝自己父亲积蓄力量，以待时机。直到见到刘邦后，许负就劝自己父亲投奔刘邦。刘邦登基称帝后，封时年19岁的许负为鸣雌亭侯，是古代少数的女列侯之一。

楚汉相争时，魏王豹纳了魏国宗室女魏媪之女薄姬为侧室，许负就预言薄姬是天子之母。魏王豹大喜，认为自己一定能夺取天下，联合项羽，背叛刘邦，结果魏王豹被汉将曹参灭国，刘邦信其言，将薄姬收为妾，生下刘恒。许负进言，朝廷将来必起纷争，为保刘恒安全，宜早外放封地，刘邦从之，在带兵平定代地陈豨的叛乱后立8岁的刘恒为代王，都于晋阳，因此在吕后之乱中得以保全。汉文帝刘恒即位后，封薄妃为太后，感念许负拯救自己和母亲的恩典，将其称之为义母，又将裴钺称为义父，又封裴钺为洛商侯，秩两千石。

在汉文帝登基九年，许负五十大寿文帝为她举行了盛大的庆贺仪式。在庆典仪式上，赐封其子裴洛为郎中令。庆典之后，许负请求致仕。文帝刚开始不答应，许负请求更加坚定，说道：“臣已年迈，难以供圣上驱使。而且，臣志在相人之学，虽颠簸连年，却无甚建树。现年已迈，意欲静下心来，潜心著述，或许能为后人留下一些有用的东西，万望陛下恩准。”于是，汉文帝见其言词恳切，也不希望她的相人之术失传，就答应了许负的请求。

许负离开京城后，隐居于夫家商洛山中，在潜心著述之余，以相夫教子为乐，直至去世，享年八十有四。根据《怀庆府志》记载，著有在《德器歌》《五官杂论》《听声相行》中提到的《许负相耳法》，明代周履靖的《许负相法十六篇》就是借许负之名所做。

安定郡潜夫

《史记》中提到过许负。薄姬母亲是魏王室宗家女，将薄姬置于魏宫，请许负看相，许负说薄姬以后生天子。当时刘邦与项羽相距荥阳，局势未定，魏王豹本归属刘邦，听到许负的预言，便背叛了汉王，处于中立，并联合楚，刘邦派曹参击败魏王，豹亡。薄姬被纳入汉后宫，一次偶然得幸，生刘恒，初封为代王，后为汉文帝。

橘子7954

真的，许负当年就算出薄姬，就是后来的薄太后会生下天子，当时的薄姬还是魏王豹的妃子，魏王豹听到这个消息后，觉得老婆能生下天子，自己也是皇帝命啊，于是造反，没想到兵败被杀！几经辗转，薄姬成了刘邦的妃子，生下了刘恒，后来刘恒从代王成为天子，是为汉文帝！

江湖好比一道门

史书记载许负有其人，被封侯。但是有些事是史实还是传说需要判断

秋水浣纱

大概就是如今的通神、通阴、鬼附体等一类有异能的人，借看相言事。

只不过其看的都是帝王权贵，故而历史上留有大名。而一般的相者只有机会为平民看相言事，不为史书记载。

關鍵字: 相术 许负 封侯