近幾年流行一句文藝範爆棚的話：生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。放進《半生緣》裡，就應該是：生活有了眼前的苟且，還有以後的苟且。
看看小說中的芸芸眾生，哪個不在苟且？
曼楨被姐姐算計之後為姐夫生下了孩子，她鄙視痛恨這兩個毀了她人生的人，可在曼璐去世祝鴻才破產後她還是嫁給了那個猥瑣無恥的男人；
因種種誤會錯過曼楨的世鈞，想要挽回卻無力迴天，他平靜地娶了一個不愛他他也不愛的女人，淡然地過起了柴米夫妻的平常生活；
英俊瀟灑聰明機警如叔惠，也有自己的愛而不得，他與翠芝隱晦壓抑的情愫，因了那句“我給你害的，彷彿這輩子只好吃這碗飯了，除非真是老得沒人要”而讓翠芝“感到一絲淒涼的勝利與滿足”；
被家庭所累為家庭犧牲的曼璐，在芳華褪去人老珠黃之際，慌不擇路地嫁給了她從前壓根看不上的卑劣男人祝鴻才，還為了他們風雨飄搖的婚姻搭上了妹妹一輩子的幸福；
那個糊塗沒有主見的顧太太，在大女兒的巧言令色之下，居然助紂為虐地做了坑殺曼楨人生的幫兇；
……
說來都有那麼多的身不由己，那麼多的無可奈何。
多像我們的人生。孩童時候拯救地球的夢想，少年時代令自己感動的熱血沸騰，青春歲月裡愛得死去活來的曾經，還有那要爬的山，要看的海，要愛的人，都在遙遙無期的時間長河裡，慢慢盪滌，漸漸消失，直至無形。
能全怪命運嗎？
曼楨可以選擇不遺餘力的反抗，以她的堅韌頑強，應該可以殺出一條血路逃離祝家，曼璐的防範也不見得滴水不漏，可是，她就這樣被軟禁，直到因難產去醫院才有了生機；
而那個木訥的沈世鈞，找了曼楨兩次便放棄了，這其中固然有其他因素惹人誤會，有家庭責任需要承擔，但真愛不是無敵的嗎？他完全可以找到張豫瑾一問究竟，可是，他竟然信了曼璐，竟然就這樣草草娶了別人，過著死水般的所謂生活；
叔惠呢，因為強烈的自尊與難言的自卑，加上看透世事的理性，他始終壓抑著自己對翠芝的好感，出國，娶有錢的女人，離婚，再娶有錢的女人，命運無休止的重複，他用這些祭奠自己隱而不發的愛情；
集高尚與卑劣、美麗與墮落為一體的曼璐，為了抓牢一張長期飯票而把魔爪伸向了自己的妹妹，如煙花般絢爛一時繼而灰飛煙滅；
至於那個沒有原則愚昧盲從的顧太太，在為虎作倀之後居然意識不到自己的殘忍，還苦口婆心地勸曼楨去做祝鴻才的姨太太，大言不慚地說自己是為了女兒好；
……
凡此種種，不勝枚舉。
小說終歸是小說，結局全憑作者定奪；但藝術本身又源於生活，聰明剔透如張愛玲，怎會不知小說中的悲歡離合就是生活中活脫脫的眾生相？
離開學校步入職場人到中年，不知在哪個突然警醒的瞬間發現自己居然活成了當年厭棄的模樣。那眼中帶光憧憬未來的少年，天天面無表情地做著重複繁雜的工作；那馳騁在綠茵場上追夢的少年，不知何時成了中年油膩的典範；那看見心上人就臉紅心跳的少年，在婚姻裡與看倦的另一半同床異夢；那曾經壯志凌雲牛氣沖天的少年，自嘲著放棄了夢想甘於平淡……
詩和遠方呢？似乎在夢境中都不再出現。一旦有了苟且，註定要苟且下去。你不跟命運做一番殊死搏鬥，就只有苟延殘喘，看似波瀾不驚，但永無寧日，而且，你要的，你愛的，永遠不會來。
因為，生活有了眼前的苟且，還有以後的苟且。
閱讀更多 書影星空 的文章
