中國有句老話講：“坐有坐相、站有站相、吃有吃相“，人的形體姿態涵蓋了中國文化的道德、修養和禮儀，更多的是關係到一個人的運勢。
傳統相學有一條最基本的定論，就是相由心生，看相識人，相定乾坤。人體工程學認為相學是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特徵來評判一個人的稟性和命運。
吃相、坐相對一個人的一生運勢起到很重要的作用。吃相和所有的禮儀一樣，不僅要端莊大方，還有禁忌要遵循。說穿了，就是要儘量剋制動物性的本能。然而，飲食和性恰恰是人類最難克服的兩種動物性衝動。俗語說：“人以食就口，不可口就食。”意思也是說，人在吃東西時要把食物拿到嘴邊吃，而不要把嘴巴湊到食物上去吃！把嘴湊到食物前是“畜食”。表示如狗如豬在覓食，吃相如畜生，運勢會好嗎？
從《禮記》開始的種種吃相禁忌，基本上都是反自然的。古今中外的吃相禁忌中，無一例外地反對以橫掃秋葉、狼吞虎嚥的吃相。1996年我應馬來西亞國會下議院副議長翁詩傑先生的邀請到吉隆坡。在歡迎我的宴席中，隨翁議長一同前來的陳姓拿督坐在我的右邊，陳拿督相貌還不錯，席間幾乎沒有說過什麼話，但吃相真不敢叫人領教，手不扶碗，也不放在碗邊，而是垂在桌低下，另一隻手慢條斯理的夾菜並且不停的抖腿。
席至一半，陳拿督接了一個電話，匆匆離席，翁議長悄悄的問我，陳拿督的前程如何？我直言不諱的回覆了議長：陳拿督會面臨很大的問題，可以說是潦倒一生。議長很不解，說他在馬來西亞是鼎鼎有名的富商，怎麼會窮極潦倒呢？我告訴議長，他現在的富有完全靠的是家族和上一代的福廕，他的相直接告訴我，他的好日子到頭了，以吃相來鑑別，吃飯時一定要手扶碗，手不扶碗會窮苦一生。當時只是隨口一說，事隔數年，無意在與馬來西亞朋友們聊天中獲知，陳拿督因為安華問題的牽連，搞得傾家蕩產，三次入獄。
在我們周邊，最常見的是抖腿，必須要知道，抖腿是最嚴重的破財相之一。俗語說：“男抖窮、女抖賤”。抖腿常常會在不經意間出現，似乎很難自我糾正和提防，這就需要周邊的朋友及時的提醒，看到在抖腿的，立即發出善意的提醒，萬萬不能忽略了這種破財的相。經常抖腿的人會把自己的好運、財運和福氣都抖光了。“樹搖葉落，人搖福薄”，再多的家產也經不起天天抖腿，唯有你打算窮困一輩子，那就盡興的抖吧。
以外觀舉止情態判斷人的相學，在中國有著悠久的歷史，我在文章中所說的坐相、吃相是民俗、民習和民風中的精髓，精準靈驗，非常實用。
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