九夏濤聲
不能！！！
隔行如隔山，即便這位沈大師是某一方面的行業翹楚，但他演繹不出遊本昌老師那種鮮明生動活靈活現的藝術形象，也演繹不出遊本昌老師豐富多彩的形體語言。濟公就是遊本昌，遊本昌就是濟公，就好像六小齡童就是孫悟空一樣，演員和故事中的人物形象已經在觀眾心裡落地生根了！
己所不欲，勿施於人！
一直不喜歡關注網紅方面的任何新聞，特別是那些所謂的“大師”們，我喜歡關注的是比如袁隆平、錢學森、屠呦呦等等真正配得上叫明星的可親可敬的人們！
近年來網絡上各種各樣的大師特別多，我認為無論是“大師”本人還是那些炒作團隊，其醉翁之意不外乎製造虛假人設吸粉吸金吸人氣吸流量，在他們一邊賺的盆滿缽溢的同時，還不忘給七大姑八大姨姐夫內弟小姨子發短信:土豆土豆，我是地瓜，收到請回答，收到請回答！這裡人傻錢多，請速來圍觀，請速來圍觀！
當然在這裡我沒有詆譭沈大師的意思，我是反感那些炒作團隊借沈大師之名秀智商，真的以為所有粉絲都和我一樣無腦無心盲目跟風。
“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同入魔道”。
濟公其人。
原名李修緣，南宋浙江天台縣永寧村人。他破帽破扇破鞋破衣，貌似瘋顛，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧。
他懂醫術，為百姓治癒了不少疑難雜症。他好打不平，息人之淨，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。
即便這位沈大師是一個演員，他的性格特徵也和遊本昌老師不同，演員的性格特徵不同戲份就不同戲路也不同，那麼沈大師適合演道骨仙風胸中有丘壑的權臣謀士，不適合演亦莊亦諧嘻笑怒罵皆成文章的紅塵浪子。
今宵別夢寒
噓噓，題主冷靜下，他還真的不能超越遊本昌
遊本昌老爺子在娛樂圈的地位，已經算得上是藝術家的身份了。估計，和已故導演楊潔處於一個地位。
您拿這樣的老藝術家和沈巍大師相比，真不怕折了沈巍的壽麼？
說到底，沈巍也只是一位大眾娛樂化後捧出來的新一代網紅罷了。遊本昌的身份、閱歷、資格，哪怕是三四五代導演摞到一塊都得給人家鞠躬行禮的。
遊本昌沒大家想得那麼不堪，沈巍大師也沒大家想得那麼高大上，平常心最好。
題主這個題目還不算離譜，昨天還有人拿沈巍和國防人員相比，當時腦袋都快炸毛了，這有可比性麼？這都是腦子進水才能比較的吧？
還有什麼大師在流浪，小丑在殿堂，拜託，你懂什麼叫殿堂麼？那些每年都不能回家，為了保守國家科研秘密甘願放棄自我的人全都在殿堂，你拿什麼和他們比？
如果小丑在殿堂，我們國家的復興是靠做夢做出來的？可笑，可笑之極。
好像有點跑題了，總結一下吧：社會允許沈巍的存在，也允許大家去關注他，去捧他。但是，有些人是他比不來的，哪怕一串的沈巍也比不來。
蝦仁兒談娛樂
當信仰落地，演變成一種實實在在的行為，特別是當這種信仰所堅持的理念，還不被這個時代大部分人認可的時候，他的這種行為就成為另類，很容易被認定為傻子和瘋子，因為大家都認為，正常人做事應該會選擇大部分人都認可的事！
我第一次知道沈巍，是在朋友圈見一群美女圍著他照相。
再然後就是鋪天蓋地的照片和視頻，以及各種各樣的消息。
他還是那個他，沈巍還是那個沈巍，他沒有變，但他不得不暫時被大多數人改變。
沈巍不會演繹濟公。
遊本昌演的濟公當然可以被超越，但不會改變，就像沈巍不會被改變一樣，信仰製造出來的產品都會落地生根的。
小人物信仰演變的行為和大人物信仰的落地執行，同樣都會成為公眾心中的一面旗幟。行動的路徑雖然不同，但最終都會成為改變這個社會的力量。
蜂聞言事
這個！得看氣候。
馬千里24
和遊老師又扯上啥關係了？小編，你就說沈教授是...人民，不！閒民心目中的濟公活佛遊離人間是吧？哈哈哈，還是我說過的，閒民吃飽了，看小說看多了，沒有了信仰，對生活迷茫，俗話，閒的蛋疼！
騎驢二爺
他可以演李白，俱有李白的氣質。
日月星貨架
高處不勝寒，會泈瘡的！
木不秀2
這個撿破爛的越來越像一個行走的笑話
HiL樂樂
不想看也不想聽
來自湖北的大俠
濟公會為了世俗改變自己嗎
