東方典型的傳統文化繁盛國家就是中國，當然日韓也不錯，很多方面也保持綿延煥發生機。其實不論從歷史還是當今來看，東方這幾個文化發達的國家一直都是有相互融合影響恩怨交錯。這些歷史故事不是重點，重點是這些國家歷史文化體系基石。一切科學的總綱是哲學，文化的基石也正是哲學的框架體系。在自然科學不發達的古代，驗證一個理論能否適用於世的方法就是看他的邏輯基礎是否能自圓其說，能否用這自圓其說的邏輯來解釋他想指引的一切。
而東方古典哲學的代表中國哲學的邏輯理論基礎就是陰陽五行，再加上簡單的數學。君不見從古至今的傳統文化總是不時的蹦出蘊含一二三四五六七八九的看著簡單聽著內涵的玄乎詞句。道家始祖老子是個滑頭的實在人，總是說著玄幻的話表達著真實的道理。沒錯，是不是覺得這是個矛盾的存在，然而這恰恰符合哲學的最基本理論“矛盾是絕對存在的，統一是相對的”。這個老傢伙嘴裡嘟囔著“道可道非常道，名可名非恆名”卻又直言不諱的告訴人們“一生二二生三三生萬物”，“玄之又玄眾妙之門”“大象無形大音希聲大成若缺”“上善若水，以天下之至柔馳騁天下之至堅”。這些都是矛盾而又真實的存在。總結為具有中國氣息的一個詞就是“陰陽”
此符鎮流年不利
如果說陰陽是構成中國哲學的軟件基礎，那五行就是用來解釋硬件物質特性的邏輯。金木水火土，構成當時那個科技水平的人們所能看到的一切物質，相生，相剋。法於天地，東西南北中。法於音律，宮商角徵羽。發育樂器，絲竹瓠土革。法於人身，眼耳口鼻舌，心肝脾肺腎。法於五感，視聽嗅味觸，法於五味，酸甜苦辣鹹，法於拳術，劈崩鑽炮橫……
而那些簡單的數學邏輯就被用來解釋世間這些硬件物質與軟件驅動所對應存在的數量，用原始樸素的想象推測這些東西為什麼以這個數量存在。其實都是簡單的數列組合以及概率關係，所謂無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生周易，周易那就六十四了，再往上的平方就大了，所包含的現象以足夠解釋一般人所能遇到的種種人事關係自然現象，至於解釋的對不對先不說，但至少能給你個讓你覺得足夠合理並符合認知常識的答案。
這裡只是簡單總括一些常識類的東西，再往深了就越發複雜，尤其當這些集合運用到一起時，那是真的法天象地，倒海翻江，騰雲駕霧，追風逐電……。現在這些白紙黑字寫出來大家看到也許很容易就明白，奈何古時普通人們本來知識水平就及其低淺，就連這些常識中的一項能弄懂或者聽過的估計也是百里無一。所以當有人能運用這些來做一些事的時候，或者某個年月出現一個精通這些知識的人，基本上都是被捧為活神仙了。
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