庭州行者
在古代，大臣與皇帝說話，是要謹慎的，若是直言不諱，頂撞了皇帝，那就是大不敬了，弄不好是要掉腦袋的。但在歷史上，還真有這種直言不諱的大臣，如唐朝時期的魏徵，明朝時期的海瑞，而在清朝，同樣有著這樣的大臣存在。
大臣①——“有理”的王傑
說一說清朝乾隆帝時期的一位大臣，這位大臣叫王傑，在乾隆帝時期，是軍機大臣，還曾擔任過上書房總師傅，上(尚)書房也就是教清朝皇子皇孫讀書的地方。
這個王傑在擔任總師傅的時候，發生過這麼一件事，就是他在教書的時候，他就是老師，皇子就是學生，該懲罰就懲罰，不顧忌皇子身份，一次，他罰當時還是皇子的嘉慶帝的時候，被乾隆帝看見了。
乾隆帝就把王傑召過來，問了他一句話，大意就是:你王傑教不教這個皇子，他將來都是要成為天子的，你這麼罰他，符合君臣之道嗎。王傑聽後，不僅沒有去請罪，反而回了乾隆帝一句話，說他教了就是堯舜一樣的明君，不這麼教育，可能出來的皇帝就是個昏君了，所以我這麼教，是我作為老師該做的事。
一句話回覆的乾隆帝無話可說，也不好懲處王傑，畢竟王傑的話有道理，出發點也是好的，當然，王傑的回覆與其說是頂撞，不如說是據理而論。
大臣②——任性的弘晝
若是王傑的“頂撞”是面對乾隆帝提問的據理而論，那麼這位大臣就真的是直接的頂撞了，他就是弘晝，是乾隆帝的弟弟，也是乾隆帝時期的議政大臣。
有一次，乾隆帝在乾清宮監考的時候，眼瞅著到了中午飯時間了，乾隆帝也不提去吃飯的事兒，這個時候，弘晝就去請乾隆帝去用膳，然後弘晝替乾隆帝在乾清宮看著，結果乾隆帝不聽啊，就是不走，結果弘晝的脾氣上來了，直接就懟了過去，說:“皇上是不放心我嗎，是擔心我受這些人的賄賂，然後行買通之事嗎”。
這一通話下去，可以說是“操作猛如虎”，乾隆帝估計也是懵的，畢竟平常誰敢這麼直接的去頂撞他，但是弘晝還真就這麼做了，而且做了之後，乾隆帝也沒有把這個弟弟怎麼樣，畢竟在乾隆帝眼中，弘晝就是個弟弟，放肆一些也無妨。
說與山鬼聽
歷朝歷代，都會有一些忠貞直諫的大臣。他們履行著自己的使命，為皇權做出了必要或不必要的犧牲。
清朝當然也有，就舉兩例。
孫嘉淦
他是三朝老臣，服務康熙，雍正，乾隆三朝。
他在“程朱理學”思想的深刻作用下，處處以理學標準要求自己，完美自己，做人要做聖人，為臣要做直臣。
雍正上任時期，形勢比較嚴峻，為了穩固地位，他對其他皇子及其黨羽進行了大清洗，打擊力度很大，孫家淦在這時，竟然向雍正上書讓他親骨肉，不要對手足如此殘忍。這可是逆龍鱗，雍正對這事一直非常強硬，隨即大怒，打算加重處理他。朱有大臣求情說：“此人誠屬狂妄，但臣也不能不佩服他的膽量。”雍正猶豫半天，也是對他的膽識非常欣賞。
吳可讀
清同治皇帝載淳死去後。按規矩，應該是同治的兒子繼位，但因為同治尚未有子嗣，應在同治子輩中尋找繼承人，但慈禧太后卻立了自己妹妹所生，醇親王4歲的兒子做皇帝，即光緒。
由於慈禧心狠手辣，大臣們是敢怒不敢言。吳可讀認為這樣不合法統，因此決定死諫。對慈禧毫不客氣的指出一誤再誤，可以說是措辭相當的嚴厲。
他的死體現了士大夫最高境界。然而對於那個腐敗的王朝來說，一點用處也沒有。
洞悉歷史
清朝是中國歷史上最後一個封建王朝，也是君主集權制度發展的頂峰，留給朝臣的話語權微不足道，因此犯言直諫的能臣是鳳毛麟角，而他就是其中之一！
揹負冤屈仍思國
殘陽如血，黃沙漫天。一位肩扛枷鎖腳戴鐐銬的老人，正在對西安的城牆目不轉睛。它曾是漢唐的國都，吸引著老人的思緒回到了國泰民安的千年前，可是自己所處的清朝卻是外敵虎視哀鴻遍野的黑暗，雖然被判流放伊犁，但他吼出了“苟利國家生死以，豈因禍福趨避之”的吶喊。回想這一生，他滿意的點了下頭。
少年即有大志向
公元1785年，林則徐生於福建侯官縣，祖籍莆田九牧林人。少年在私塾讀書的時候，遇到了開明的啟蒙先生林賓日。在他的教育下，林則徐養成了既重追求學問也注重品格修養的習慣。8歲的時候寫出了“海到無涯天作岸，山登絕頂我為峰”的遠大抱負。由於品學兼優，他有幸入讀了福建最高學府——鰲峰書院。其院長是敢於不苟同和珅的鄭光策，剛正不阿與兩袖清風是他的標籤。青年的林則徐在鄭光策的言傳身教下，也將清廉為官造福國家當作了座右銘，並且在鄭光策的指導下寫出了《左雲山房雜錄》，一時是洛陽紙貴四處傳閱！
不畏權貴而折腰
嘉慶九年（公元1804年），中舉人娶嬌妻，進入仕途卻不順。由於和妻子鄭淑卿舉案齊眉，所以英國杜莎夫人蠟像館為他倆製作了雕像，新婚燕爾的林則徐幾經挫折，終於在嘉慶25年（公元1820年）受任為江南道監察御史，但貪汙成風的官場還是給了林則徐當頭一棒！那一年河南南岸河缺口，造成大片農田被淹家園被毀，而河南巡撫琦善（滿洲貴族）卻剋扣賑災物資。林則徐一奏摺將他告到了嘉慶皇帝面前，這一下子在朝野上下掀起了軒然大波！眾所周知，清朝是由滿族人建立的，崇滿抑漢貫穿了清朝始末。而林則徐卻不畏權貴，雖然後被罷官但卻受人敬仰！
虎門銷煙揚國威
道光19年正月（1839年3月），林則徐被任命為兩廣總督，前往廣東開展禁鴉片的事宜。先後挫敗英國駐華商務監督義律和鴉片販子的陰謀，收繳鴉片近2萬箱，約237萬斤，於4月22日在虎門當眾銷燬，此舉極大鼓舞了我國的民眾！
事後，英國發動了第一次鴉片戰爭，而久疏戰陣的清軍一敗塗地，軟弱無能的道光為了息事寧人，把林則徐當作禍首流放到了伊犁！
為國尚思戍輪臺
道光三十年10月19日（公元1850年11月22日），林則徐死於赴任廣西巡撫的途中，逝世前還在謀劃剿滅廣西拜上帝會起義的事情。生不逢時是他的宿命，今天的中國是他的夢想。他的精神值得我們學習！
惜緣6420341
我是劉忙觀點，致力於傳統文化傳播。
在正宗的歷史裡，沒有直臣這個說法，與它相類似的叫爭臣。語出《荀子》的臣道篇，他說社稷之臣有四種：諫、爭、輔、拂。原文是這樣的：
以死相爭的，叫做爭臣。清朝有一個特別有名的爭臣：孫嘉淦。就是《雍正王朝》裡孫嘉誠的原形，山西興縣人，歷經康熙、雍正、乾隆三朝，以敢言直諫而出名。
孫嘉淦有兩件事特別值得稱道：第一件是雍正時期，幾乎所有的大臣都害怕雍正皇帝。但孫嘉淦不吃這套，他向皇帝上疏：你應該親近兄弟、西北收兵，不要收取苛捐雜稅。這對於靠手段上位的雍正皇帝是多大的諷刺呀。果然，雍正聽了暴怒，但轉念一想，敢直言的臣子很少，很佩服他的膽量。於是提拔了孫嘉淦為國子監司業。
孫嘉淦在歷史上最有名的是《三習一弊疏》，乾隆元年上疏皇帝的。說是奏摺，但看上去更像教育乾隆。他告訴皇帝，做君主的有三個大毛病很容易養成，這三個毛病一旦養成，如果出一個大紕漏，就不可救藥，國家就會滅亡。所謂三習，指耳習、目習和心習。耳習：耳朵聽慣了奉承話而討厭逆耳之言。出一言而盈廷稱聖，發一令而四海謳歌，時日一久，耳朵便只能聽得進歌頌之聲，不歌頌者就被視為忤逆。
目習：眼睛看慣了討好的行為而討厭耿介之舉。時間久了，看到的都是諂媚之態，不拍馬屁就被認為是有牴觸。心習：內心習慣了溫順服從而討厭違抗拒絕。時間久了，認為國家沒有什麼大事，放鬆警惕。乾隆後期，這三個毛病都犯了，喜歡諂媚之臣，濫於政務，聽不進直言勸諫。最後導致了一弊：喜小人而惡君子。正如諸葛亮所說：親小人、遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
劉忙觀點
給大家說一個較早時期敢頂撞君王的直臣——鬻拳。
鬻拳生活在春秋時期楚文王的時代，他本身也是宗室。有兩次頂撞楚文王十分有名。
鬻拳年輕的時候向楚文王進諫，楚文王置之不理。這讓他十分的生氣，認為君王做錯事會導致國家不幸。所以鬻拳上前用劍挾持楚文王，楚文王嚇的大驚失色，不得已才採納了他的建議。鬻拳看見楚文王採納他的意見，這才放下劍。然後向楚文王下跪說:“君王有錯，臣不得已才挾持君王。但是君臣有別，臣這麼做是以下犯上，應當受到懲罰。”然後說時遲，那時快。舉劍砍斷了自己的雙腳。楚文王也算是明君，見狀並沒有責怪鬻拳，還將他的雙腳供了起來，用以提醒自己銘記直臣的功績。
第二次直接頂撞楚文王是在楚文王末期的時候，鬻拳成為了城門值守官。一次楚文王打敗仗回來。鬻拳站在城門上對楚文王說:“先王在世時，攻無不克，戰無不勝。可到了君上這兒，攻打這麼小的國家居然失敗， 實在是丟了先王的臉面。不配進城門。”年老的楚文王只好又去攻打了別的國家，得勝歸來。可是楚文王卻病死在途中。鬻拳聽聞十分震驚，悔恨交加。拔出劍自刎而亡，以謝先王知遇之恩。
雖說在現在，鬻拳不出名，他的方法也並不可取。可是敢這麼直接頂撞君王的，鬻拳絕對是當仁不讓之臣。
半畝仙客
看電視劇裡的劉羅鍋紀曉嵐鰲拜
農村小商戶阿明
紀曉嵐劉羅鍋
小胡說歷史
當面批評領導每日操勞，不注意保養自己的身體算不算直臣
