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有人說清代妃子都是被包在被子裡抬進皇帝寢宮的，究竟為何？（關注葛大小姐，天天曆史故事！）

先來帶大家回憶個一組畫面。敬事房總管太監小玄子白點收了安貴人的賞銀，心領神會。小玄子開始給萬歲爺吹耳風：萬歲爺，安貴人今日來看萬歲，貴人上次偶感風寒，現身體已無大礙，特來謝恩。

萬歲似乎對安貴人請安與否並不感興趣，更不在乎她的健康：朕知道了。萬歲爺晚飯後，小玄子悻悻的把擺好三宮六院嬪妃貴人牌子的托盤呈送到萬歲爺跟前：萬歲爺，您已經1月沒有讓娘娘侍寢了，太后老佛爺說子嗣重要啊！

安貴人的牌子被擺在了顯眼的位置，萬歲看到牌子也來了“性”趣：今晚就讓安貴人侍寢吧。

小玄子：奴才遵旨。然後派小太監小李子馬上去通報安貴人。

安貴人聽說皇帝讓她侍寢，早已是春心蕩漾，心想還是小玄子得力，今天的錢沒有白花。安貴人香湯沐浴，洗白白後在宮裡等著，洗完澡的安貴人一絲不掛，全身赤條條的被太監用棉被裹好，扛到萬歲的龍床上，這時候皇帝已經躺在被窩裡等著，接下來發生什麼就是少兒不宜了。

當然，小玄子必須在外邊候著，待萬歲完事後還得把貴人抬回去，如果萬歲爺如果今晚“性”趣高，小玄子也必須堅守職責，提醒萬歲：萬歲爺，龍體要緊，時間到啦！萬歲此時肯定會當做聽不見，繼續幹活，完事之後再讓小玄子招呼人把貴人抬走。

清宮電視劇近年來火的不行，以上畫面大家可是耳熟能詳、歷歷在目，可是到底是誰麼願因讓皇帝非得把娘娘脫得精光裹著被子來侍寢？清朝正史中沒有具體的記載，但坊間傳言有三。

一曰男尊女卑，禮教舊習。

大家都知道古代社會男尊女卑，搞什麼都得有點名堂，更何況男歡女愛之事，不弄點花樣，怎麼顯得尊貴。曾獲第48屆威尼斯國際電影節銀獅獎，老謀子導演，鞏俐主演的電影《大紅燈籠高高掛》讓人印象深刻：陳府的規矩，當陳老爺要到哪房姨太處過夜，該姨太房門前就會高高掛起一個大紅燈籠，姨太太在跟姥爺歡愛之前，還能享受到陳家老僕人錘腳心的待遇，那種享受看著讓人銷魂，聽著別的姨太太被錘腳心，丫鬟都難以自抑。

大戶人家況且如此，更何況人中之龍的皇帝，古代社會男尊女卑，皇帝寵幸妃子，妃子不乾淨怎麼可以，所以龍床上的美人必須被是的“一沉不染”的，古代洗澡當然不像現代人去酒店那麼方便，浴室和寢室又不在一起，洗完澡到龍床上距離可是不近。只有洗完澡澡不接觸任何其他東西，才能保證娘娘們的聖潔，皇帝用起來也就無所顧忌。所以相傳順治皇帝就設計了敬事房，發明了扛妃子，專門來伺候他，而且還要求這個“優良傳統”繼承下去。

二曰前車之鑑，防被行刺。

這就要說到明朝的“宮女弒君”案了，相傳嘉慶皇帝在位時，迷信神丹妙藥想要長生不老，用宮女的乾淨經血來做藥引子，不讓宮女吃五穀雜糧，很多宮女都因此餓死。某年某月某日嘉靖來到曹端妃的房間過夜，曹端妃的宮女有一個叫楊金英的，早就蓄謀已久要刺殺皇帝，她聯合了十幾位宮女，弄了一個細料儀仗花繩，搓成一個繩套摸入房間，悄悄地套上了嘉靖的脖子，要勒死嘉慶，嘉靖帝拼命掙扎，宮女們見狀又打了個結，就是這個結救了嘉靖帝的命，兩個死結套在一起，看著越拉越緊，就是弄不死嘉靖，後來皇后就帶著人救駕，嘉靖帝是有驚無險，皇后趁機把情敵端妃曹氏等妃嬪一網打盡。清朝人吸取了嘉靖的教訓，為了皇帝的安危，一般皇帝不去娘娘寢宮，而是讓太監把人扛過來，以防不測。

三曰胡說八道，純屬扯淡。

有學者曾經研究過，清宮翻牌子和妃子不能過夜的制度是真實存在的。但是妃嬪被包在被子裡抬進皇帝寢宮侍寢到說法，可信度並不高，只不過是後宮劇中杜撰出來的。清朝妃子怎樣給皇帝侍寢的說法來源，主要源自四本書，《清代野記》，《三宮六院》，《宮女談往錄》和《清宮詞》，《清代野記》中有很多號稱揭秘清廷後宮密事，這本書的創作時間是民國時期，面對的讀者就是當時的老百姓，所以為了迎合觀眾，野記說法不可信。

《宮女談往錄》出版於上世紀80年代，內容是當年在宮裡伺候過慈禧太后的老宮女那裡聽來的，只是說娘娘洗澡後由太監帶過去，並無裹被子一說。

《清宮詞》這本書的作者是光緒十八年殿試第一甲榜眼吳士鑑，書中寫道：

嬪妃召幸，遣內侍扣宮門，用紅被裹而負之以行，至第一間房，除去衣錦，裸體而進；至第二間房，復取衾裯；至第三間房，方是皇帝寢室。

說法和電視劇中演的相差不多，不過，本書是一本合集，裡面的內容由多人所著，吳只是將其收集，可信度仍然不高。而《三宮六院》的內容從《清宮詞》中引用，在此不在探討。

到底信哪個，那就要看讀者朋友自己了，反正知道內幕的當事人都已經不在了，只能羨慕當年伺候皇帝和娘娘們的太監們那耳福和眼福了。

葛大小姐

我們在許多的宮廷影視劇特別是明清兩朝中經常見到，妃子赤身裸體被裹在被子裡，由太監抬到皇帝的寢宮，然後接受皇帝的寵幸。

嘉靖帝不只是皇帝，還是一名準道士，道號靈霄上清統雷元陽妙一飛玄真君。沒錯，就是他自封的。他沉迷煉丹，採集天下間的奇珍異寶製作仙藥。而其中最為特別的一種原材料就是鉛紅，即少女的經血。首當其衝的受害者就是宮中的宮女們，為了保證經血的“純淨”。這些少女們被迫關在一個院子裡，每天只能喝水吃桑葉，不出幾日，就會活生生餓死在裡面。而那些還沒有餓死的，則每日飽受著飢餓與病痛的折磨。

不過令人意想不到的是，這些柔弱的宮女竟然達成共識，聯合在一起，決定幹一票大的。嘉靖二十一年（1542），嘉靖帝留宿端妃寢內，由楊金英帶頭的十數名宮女乘皇帝熟睡，用黃綾布勒住他的脖子企圖將他勒死。嘉靖帝殊死掙扎，宮女們害怕嘉靖帝掙脫於是又打了個結，於是兩個結套在一起變成了死結。而且由於這些宮女整日受苦，力氣不夠怎麼都勒不死朱厚熜。還有的宮女將自己的髮釵拔下來，朝著朱厚熜就是一頓亂刺，但是一直沒有刺中要害。就在這僵持的時刻，一名宮女因為膽小怕事，跑去向皇后洩密。很快侍衛趕到將宮女們拿下，解救了奄奄一息差點死在宮女手上的嘉靖帝。事後，涉及此案的宮女們統統被斬首，首犯誅九族。而當天侍寢的端妃也被一併斬首。

惜命如金的朱厚熜從此下令，所有侍寢的的嬪妃都在自己的宮中脫光，然後由太監裹在大氅裡抬到皇帝的寢宮。在每晚用過晚膳之後，皇帝翻牌決定今晚侍寢的妃子。然後等到晚上，皇帝躺在床上，被子的下端是敞開的。被太監抬來的赤身裸體的妃子，就會解開裹在身上的大氅從敞開的這個口子裡爬進來，侍奉皇帝。

而到清朝順治皇帝之後，他們有樣學樣的沿用了這種妃嬪侍寢的形式。而且按照滿清宮廷的習俗，除皇后外，妃子不得與皇帝待一整晚，在房事後必須離開。如果時間過長，太監就會在窗外喊“是時候了”。如果皇帝不應則反覆三遍，三遍之後就進入屋內將妃子從皇帝的御榻中拖出。重新用大氅裹上，抬回妃子的寢宮內。

這些都是清代宮禁中祖宗定下的規矩，但若是皇帝住在圓明園中，就不需要遵循這些規矩，可以廢除這些繁瑣的儀式。皇帝就可以如同平家百姓一樣，隨時寵幸自己的妃子，享受為數不多的自由時光。清朝後來的皇帝們總喜歡往圓明園跑，看來即便是有無數美女可以寵幸，他們也不喜歡這種儀式繁瑣的流程來破壞自己的興致。

設立這種形式的初衷是為了保護皇帝不會在睡著的時候被有不軌之心的妃子殺害，重蹈嘉靖的覆轍。

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在電視劇裡，我們可以看到，妃子侍寢都是先沐浴更衣，然後赤身裸體的被包裹，由太監抬著送到了皇帝的寢宮。有朋友可能會問，為什麼要被包裹著被子送進寢宮呢？

原因如下:

在紫禁城裡，“五步一兵，十步一哨”，一般來說，外面刺客進來行刺是不可能的。因此，很多人行刺皇帝就選擇了內部，也就是妃子。

如:當年的成吉思汗就是因為被自己的妃子行刺，然後不治身亡的。

所以，為了保護皇帝的安全，妃子都要全身赤裸的侍寢，就連身上佩戴的首飾都要沒收，以防止刺客冒充妃子行刺皇帝。

二:也是為了方便

皇帝都是日理萬機，白天很忙，到了晚上後，肯定要早點休息。

而清朝，妃子佩戴的首飾，衣服都很多，如果要脫，起碼脫上十幾分鍾，對於皇帝而言，脫這麼久，不可取。所以為了方便，才提前脫好了。

當然，清朝，也不是所有的宮妃都要脫光了，包在被子裡侍寢。對於皇后以及一些有背景的妃子來說，他們是不需要這樣做的。

皇后，身份高於其它妃子，如果被包裹著，然後由太監抬著去侍寢，肯定是掉身份，不光丟自己臉，還丟皇室的臉，所以，皇后侍寢是不包裹的。

包裹著侍寢，更大程度上是為了防止刺客，而對於皇后，或者一些名臣之後，她們行刺的可能幾乎沒有，所以自然也就不需要包裹著侍寢了。一般而言，需要包裹侍寢的都是一些平民之後，他們的背景良莠不齊，是最容易混進刺客的。

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在電視上經常可以看到，清朝的妃子侍寢時，都是脫光了衣服，用被子包裹起來，然後由幾個太監抬進皇帝的寢宮。這樣做主要有以下幾個原因：

一、出於對皇帝的安全考慮

防止攜帶凶器、毒藥等有害物質。相當於我們坐火車做飛機之前先過安檢一樣。在明朝時期就發生過宮女行刺皇帝的先例（明朝的嘉靖皇帝就差點被宮女用繩子勒死）。

而在清朝近300年的歷史中，也發生過許多疑案。其中傳說中的呂四娘行刺雍正案就是最為懸疑的一例。據說呂留良的孫女呂四娘，為給因文字獄而死的爺爺報仇，以選妃之名混進皇宮，在雍正召其侍寢時，行刺雍正。此後為預防此類情況再次發生，清朝規定了，凡是妃子侍寢都必須一絲不掛，這樣就不能暗藏兇器了。

二、清朝著裝的問題

清朝貴族的著裝是比較繁瑣的。一個人是穿不上的，妃子在更衣時都需要2-3名宮女伺候。那跟皇帝在一起時，這樣就很耽誤時間了。畢竟只有妃子等皇帝，哪裡有皇帝等妃子的道理。當然是洗乾淨包好了直接送到皇帝那比較直截了當，也不耽誤時間。

三、男性的征服感和體現皇權的至高無上

當妃子一絲不掛在皇上面前出現時，也就意味著妃子卸下了偽裝，也談不上自尊。在整個過程中，妃子更像是一件物品，而不是一個人。

四、為龍體考慮

妃子被皇帝臨幸後就會立馬用被子再次包裹送回自己的寢宮。避免皇帝不節制、縱慾過度，但是皇后是沒有這樣的限制的。

結語

無論哪個朝代， 對妃子而言，即便皇帝萬般寵愛，也不及有皇子傍身，只有妃子生下皇子，才是上位的唯一途徑，否則等到年老色衰，真的只能孤獨終老了。

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今古言堂

侍寢，是嬪妃獲得帝王寵幸的主要途徑，也是帝王延續後嗣血脈的主要方式。通常皇帝會根據自己的喜好選擇侍寢的嬪妃，侍寢的對象主要有嬪妃、宮女或官員獻贈的一些女子。清代的嬪妃侍寢，有著一套完整的侍寢制度。

清代後宮制度比較完善，嬪妃等級從皇后到答應有八個級別。面對後清宮龐大的侍寢隊伍，清代專門成立了一個特殊的部門敬事房，主要負責安排嬪妃侍寢皇帝及記錄相關經過。侍寢的嬪妃要被包裹著背進皇帝寢宮，為什麼要這樣？

我們在影視劇中經常能看到這樣的情節，被選中侍寢的嬪妃，先進行沐浴，然後光著身子由太監包上被子，最後被揹著或者抬進皇帝的寢宮。在解釋為何要包裹被子前，我們先了解一下清代嬪妃侍寢的整個過程。

清代皇帝選擇侍寢嬪妃通常是採用“翻牌子”的方式，敬事房太監會端著一個放滿牌子的托盤呈給皇帝，如果皇帝沒有興致，便會讓太監退出。如果有興致，則會翻牌子，被翻到的嬪妃，太監會立刻前去通知該嬪妃準備。

侍寢的嬪妃首先會進行沐浴更衣，皇帝的就寢是有時間的，到時間太監會讓嬪妃退去所有衣服，然後用被子裹住赤裸的嬪妃，將其背送到皇帝的寢宮。此時的皇帝已經上床就寢，但會把腳踝露在被子外面等待嬪妃鑽入。

嬪妃不能有掀被子的舉動，她們要先找到“龍爪”，也就是皇帝露在外面的腳踝，然後從此處匍匐鑽進皇帝的被窩，最後與皇帝行房。嬪妃進入被窩後，敬事房太監則退到房外，大約一小時後就會提示皇帝時間到了。

如果皇帝興致正高，便會裝聾作啞。太監會隔一會喊一次，連續喊三次，這時皇帝就不能再拖延了。招呼太監進房，嬪妃必須面對皇帝，倒著爬出被子。嬪妃是不能拿光脊樑對著皇帝，因此只能倒爬下床，之後再次被裹走。

侍寢完成之後，敬事房太監會問皇帝“留不留”，皇帝若要說留的話，太監則會詳細記錄經過。若皇帝說不留，淨事房太監就會令兩個小太監到嬪妃的住處，通過嫻熟的手法輕按其後股穴道，將嬪妃體內的“龍精”清除。

那麼，侍寢的嬪妃為何要事先脫光衣服用被子包上呢？這主要是為了在侍寢過程中保證皇帝的人身安全。清代之前，皇帝寵幸嬪妃宮女比較隨意，不分時間地點，以至於嬪妃宮女刺殺皇帝的事情屢有發生。

清朝入主中原後，對後宮侍寢制度進行了完善，主要是為了防止嬪妃的不安全行為。再加上明朝嘉靖皇帝在寢宮中的遇刺事件，清代為了安全起見，將侍寢的妃子脫光後包上被子送入皇帝寢宮，用以消除安全隱患。

除此之外，還有一個原因就是為了方便。侍寢的嬪妃肯定不會在皇帝的寢宮中慢吞吞的寬衣解帶，這絕對不是皇帝所能容忍的。嬪妃是來死後皇帝的，而不是來顯示自己的尊貴的。所以脫衣包被直接進入被窩，也是對皇帝的尊崇。

清代對帝王的尊崇程度達到了封建社會的頂峰，嬪妃基本上沒有什麼權利而言，她們的工作就是服侍皇帝繁衍子嗣。清代也因此產生了程序繁雜的侍寢制度，再結合安全性要求，於是就有了嬪妃侍寢脫衣包被的規定。

野史也是史

這主要有幾個目的。一個是方便記錄那天那個妃子侍寢，以對生養子女進行查證和記錄。

第2個就是，完事以後還要把妃子再抬走，這是不讓皇帝與妃子一起過夜。這也是為了害怕耽誤皇帝，沉迷於女色，耽誤了上早朝。人都有七情六慾，冬寒天氣，擁著美麗的妃子，肯定比凌晨起來上早朝要好。

但是，這個靠自覺是無法長時間完成的，那麼就只有依靠制度是限制。也就是妃子侍寢，不能過夜，完事就抬回去，而且每次待的時間還不能很長，一下子就待3、4個小時，那是不行的，因為外面的太監會大聲提醒時間到了。

妃子侍寢時間太長會耽誤皇帝休息，第2天就不能很好的工作，所以侍寢是有時間限制的。只有正妻，也就是皇后貴妃可以整夜侍寢，也不用脫了衣服抬進去，畢竟身份不同。

而且歷朝歷代，因為沉迷美色而耽誤朝政，因而亡國的故事實在是太多了。多少皇帝在擁有了數十位，乃至上百位美妙妃子以後，就疏於朝政，開始大權旁落，外戚，權臣，太監當政，國家敗壞，最終朝代滅亡。為此，妃子侍寢有時間限制，同時不能過夜，是一項很重要的政策。

也希望皇后可以多和皇帝在一起，因為那樣才能生出眾多嫡子，嫡子才有繼承大統或者成為，未來輔佐新皇帝的親王資格。與那些低資格妃子生再多庶子，其實對皇帝來說，意義都沒有嫡子大。另外，就是外面有太監伺候，而且妃子是脫了衣服以後抬進來的，不會攜帶任何殺人武器，要知道在明朝嘉靖時期，就發生了宮女差點殺死皇帝的事情。

深度軍事

看清宮劇的人，想必都會發現一點，皇帝要臨幸某位妃子時，妃子們都會洗漱乾淨，然後裹著被子被太監抬進皇帝寢宮，這究竟是為何？

這是出於安全考慮，大家要想，萬一妃子對皇帝有不滿，或受到有人的指派，在衣服裡夾著把刀，等皇帝臨幸她時，妃子拿個利器就能把皇帝給幹掉，所以清朝為了以防萬一，就定了個規矩，妃子要侍寢皇帝時，必須脫光衣服裹著被子進皇帝寢宮。關於這禮儀還有個野史記載，是關於雍正帝。我們都知道雍正的死因是清朝的迷案，其中有一個說法是呂四娘為了報呂留良之仇，便以選妃之名混進皇宮，後在雍正召其侍寢時以短劍將雍正斬首而亡，自從這事以後，清朝的妃子就得脫衣服裹著被子進皇帝寢宮。

皇帝寵幸妃子也是受到了不少規定，像皇帝與妃子行事就有時間規定，太監等到了一定時間就會提醒皇帝早點休息，皇帝就算沒有爽夠也得讓太監把妃子給送回去。要是皇帝不想讓妃子懷孕，太監會記錄在案，並讓太醫院通過某個穴位把龍精排出來。

皇帝不僅在性生活方面得到嚴加管制，在飲食方面也有很嚴格的規定，像皇帝吃菜不能一直吃一盤菜，要是太監看到了會把菜撤掉，並且以後都不會上了，這也是出於安全考慮，因為有人知道皇帝喜歡吃什麼菜，可能會在菜裡投毒謀害皇帝，可見皇帝也是個不自由的人。

歷史百家爭鳴團隊成員：小木

歷史百家爭鳴

清代妃子都是被包在被子裡抬進皇帝寢宮的，究竟為何呢？

清朝是一個小心翼翼的朝代，比如在皇帝寵幸妃子這方面，這個朝代是有深刻的教訓的。

民間傳說雍正帝是被妃子割了頭顱去世的。就是這件事不把清朝的皇帝給嚇破膽呀。本來是風流快活，沒想到卻丟了命。

清朝皇帝在選擇妃子侍寢的時候，都是由太監端了一個盤子，盤子裡放著妃子們的綠頭箭牌子。也就是說皇帝不能想著想誰就寵誰，要隨機抽取，要雨露均霑，就像我們現在抽籤兒一樣。

話說這樣妃子們就要討好太監了，把自己的牌子放在最上面，或者是比較靠上的位置，這樣皇帝隨手翻起來機會就大一些。

皇帝選好了妃子，那麼太監就去通知妃子洗浴打扮好，然後光溜溜的鑽進被子裡，然後由太監抬到皇帝的寢宮。

這樣做的目的首先是保證妃子手裡不會暗藏兵器，不會對皇帝的人身安全造成威脅。

於是皇上和選中的妃子在裡面一番雲雨，時間到了，如果皇上還在那裡，不放妃子出來，太監就大喊時間到了，時間到了，如果妃子做好了太監的工作，那麼可能給延長10分8分鐘的。

等把妃子抬出來以後，太監還得大喊，問皇帝留不留，皇帝說留那麼就小心翼翼的把妃子抬回去，如果皇帝說不留，那麼太監就會按摩固定的穴位，不讓這樣的妃子有懷孕的機會。

當然有的人會說這樣脫光了被抬進去，是侮辱人，不去也罷。但是制度在那裡，特別是後宮裡有的妃子一年都見不到皇帝，所以被脫光了抬進去也是爭著寵著要去的事情，根本不會感覺到掉價。

當然，對不熟悉的妃子是採用這樣的方式，被抬進皇帝的寢宮。那麼對皇帝的特別的妃子，如皇后，或者是貴妃，肯定不會採用這種方式的，因為對她們比較放心。

當然對皇后，還有規定必須在過年的幾天或者其他重要的日子，皇上必須待在皇后那裡，以保證皇后的權力。

但是對於一般的嬪妃，特別是地位比較低，從民間選上來的那些一步步往上爬的妃子，所要做的第1步就是先脫光了鑽到被子裡，被抬進皇上寢宮。

做皇后做貴妃，可能是很多女人的夢想，但是大多數人還是無法企及的。其實即使貴為皇后，還有和眾多的女人平分自己的丈夫，不當也罷。

所以清代妃子脫光了被太監抬進皇帝寢宮是有原因的，你明白了嗎？

歷史漫談君

在清朝有個特殊的機構叫敬事房，是專門管理皇帝臥房事務的，其任務是專司安排、記錄皇帝和后妃們夜晚一起啪啪的機構，敬事房太監都得記下皇帝與妃子行房的年月日，以備日後生養子女時核對查驗，萬一懷孕時間與記錄的日期對不上，那這個妃子就死定了，可以判定她給皇帝戴綠帽子了。

敬事房的太監也是后妃們最喜歡巴結的對象，只有把他們巴結好了，才能有更多的機會得到皇帝的寵幸。

在清朝後宮佳麗三千，能獲得綠牌子的就那麼幾十個，而且三六九等分得特別清楚，等級觀念極強，皇后和妃子有很大的區別，而且她們所擁有的權利也是不同的，只有皇后可以整晚和皇帝膩在一起，而且還可以不用去皇帝的寢宮，皇上可以直接去皇后的寢宮，皇后是母儀天下的代表，也不用脫光衣服由太監抬，是有人格尊嚴的，因此妃子所得到的待遇自然就沒法和皇后相比了。

首先，在封建社會里，皇帝的身體是龍體，皇帝的身體最為重要，白天為朝政忙得焦頭爛額，本來就沒有多餘的時間睡覺，再加上妃子的衣服繁多，穿脫需要兩三個丫鬟才能搞定，很費勁，所以沒必要把時間花在這上面，為了抓緊時間辦好事，來了就上，上完就走，跟母豬配種一樣，只是為了滿足身體需求罷了。

遺產君

我是方圓，文史專欄作者，歡迎關注我；

只要是看過關於清宮影視劇的人大都看到過這樣一幅場景，那就是皇帝在翻完牌子之後，內務府的太監們便會跑到相應妃嬪的宮中，然後告訴她沐浴，但是卻不更衣。而是在洗好澡以後，太監們會用一床被子將其包裹起來，抬到皇帝的寢宮。

而皇帝則早就在床上躺好，並拿著一本書看著，等著這個妃子從自己被子底下慢慢爬上來。

而關於皇帝的性生活，也是有一定標準的，在時辰差不多的時候，太監們會在外面喊：“是時候了”。

皇帝也知道這是怎麼回事，但是有時候往往也會裝作聽不見。

完事兒以後，侍寢的妃子就會原路返回，並不會陪皇帝待上一整晚！

以上便是清朝妃嬪侍寢的大概流程。

那麼問題來了，清朝的皇帝為何要專門搞出這樣一條侍寢的規矩呢？

這還得從明朝的嘉靖皇帝說起！

我們知道，歷史上的嘉靖皇帝迷信丹藥，認為人只要服用一定的靈丹妙藥，便能夠長生不老，羽化登天。於是他便開始派人出去尋找各種所謂的“仙草”，用來煉製丹藥。

而他本人也是經常服用這些沒有帶合格證明的藥丸。

此外，嘉靖帝為了滿足自己修道，還多次挑選民女進宮，讓她們在清晨的時候採集甘露，按照一些野史筆記的記載，嘉靖帝還奉行什麼“採陰補陽”的歪理學說，對選進來的宮女進行迫害。

但這也終於激起了宮女的憤恨，最後以楊金英為首的幾個宮女趁嘉靖帝睡著的時候一擁而上，用手按住他，並用繩索勒住嘉靖帝的脖子，試圖將她勒死。

但是慌了神的宮女們不慎將繩子打了一個結，怎麼解也解不，最後也沒能將嘉靖帝勒死。

最後這些宮女被處以極刑，而嘉靖帝也逃過了一劫，這便是歷史上著名的“壬寅宮變”。

後來，嘉靖皇帝就規定，凡是侍奉皇帝的宮女一律不準穿衣服，也就是跟前面一樣，得由太監抬著去！

但其實，如果你仔細觀察的這件事的話，你會發現，這裡面還是會存在一定的問題的。首先來說，嘉靖帝被害，並非是因為自己對宮女施暴，而是因為自己崇尚煉丹，然後對宮女的要求則過為苛刻。但是至於採陰補陽這樣的說法，則不正確。

也許有，但是這並不是造成“壬寅宮變”的主要原因，更不是造成清朝時期，妃嬪奇葩的侍寢方式的主要原因。

唯一可以肯定的是，之所以採取這樣的侍寢方法，其目的之一是為了保護皇帝的安全。因為很可能來侍寢的妃子對皇帝有著仇恨，而侍寢的時候，太監們又不是站在旁邊，而是站在外面，所以危險係數就會很高！

這是主要的一個原因。但話說回來，難道在侍寢的時候，太監們都不會先檢查一下嗎？

所以應該還有第二個原因，那就是皇帝的特殊癖好！

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關鍵字: 歷史 被包 清朝