族和宗,族親和宗親有何區別?

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宗和族之間的區別是,宗為同姓族為血緣關係,其實宗族不應該分來講,宗的意思是同一脈姓氏上的先祖,族為血緣上面的先祖流傳下來的血脈,而族則有五服之內是一家的說法,正常來說宗在前族在後,宗已經把族包括在內,宗的範圍更廣,族的概念則為細。

在正常生活中基本上都是宗族不分來說,宗把族已經包括在了裡面,族把宗的大意細緻化,宗的範圍可以擴展到十幾代以上的同性族人,而現在的族其實基本上都只是算在五服之內,什麼是五服呢,五服就是以自己為中間點前四代和後四代加起來上下總共九代人稱為五服,在在九代關係以內的直系和旁系親屬都屬於五服。

五服之內就是一個家五服族關係,正常來說超過了五服基本上很少聯繫有來往了,所以推算下去基本上不算在一個家族內了,只能算是一個宗族,家族和宗族的區別就在於家族血緣近,宗族不只是有血緣近的關係,還包括了超出五服之外的遙遠稀薄的血脈關係,說宗族近還是家族近,其實這個沒有的區別的。

家族是宗族的一部分,你說家族近還是宗族近,其實還有一種解釋就是宗親是五服和五服之外的所有同姓有血緣關係的親屬,還有就是五服之內的一些外娶進來外嫁出去的外姓聯姻關係的算做宗親,宗親的範圍就是包括同性血脈關係以外有因為聯姻關係成為親屬的外姓人員叫做宗親,也就是說與本族五服之內有親戚關係的外姓人都算宗親。

而族親包括的是有血緣關係和五服之內外嫁進門的異性親屬比如說母親祖母曾祖母媳婦兒媳這些都算是族親,還有就是沒有出嫁出去的女性都算是族親,說得直白一肚子就是有血緣關係的直系和旁系親屬,未出嫁的女性以及外嫁進來的外姓女性都算是族親,宗親是包括了族親的所有加上已經外嫁的五服之內的女性以及跟女性有直接親戚關係的外姓人叫做族親,當然有一些地方把同姓的人稱為同宗,每個地方對這些的理解不一樣,所以基本上大同小異吧。


無法超越的足跡


族和宗,族親和宗親有何區別?

  因為種種原因,咱們許多人對親屬的概念,已經很模糊了,家庭成員稱謂還可以用得很溜,但是一旦遇上了宗親族親什麼的概念,那就分不太清了,咱們一起回顧一下吧:

  宗親:

  指同宗的親屬。

  這個詞出自《呂氏春秋》,其中,《大樂》部分裡有這麼一句:“故能以一聽政者,樂君臣,和遠近,說黔首,合宗親。”是咱們古代親屬分類的一種,和它相對的就是外親,妻親。

  

  族親:

  族,有許多意義,其中一個是指宗族,指同一個家族或者民族聚居在一起,組成一個戰鬥單位,所以,族也可指氏族和家族。族,具體指父系單系親屬集團,以一個成年男姓(宗子或稱族長)為中心,按父子相承的繼嗣原則上溯下延,這是宗族的主線。主線旁根據血緣關係的遠近,會有若干支線。族內有家,所謂“大宗,尊之統也。”(宗族內所有的女性都是男性的附庸,“無專門之道。”)

  簡單來說,族親成員:

  同源於一個祖先的男系血親,上到高祖,曾祖,下至玄孫。

  旁系男系血親,族曾祖,族祖……,從祖,從孫直到族孫等。

  本宗裡男系血親的配偶,高祖母,曾祖母,下至孫媳等。

  本宗出嫁女性。什麼從姐妹,堂姐妹,親姐妹等……

  宗親是指五服之內的親屬,不一定是本家族的人,但都同姓(女人夫姓在前),是有親戚關係的,同氣連枝。如果是本家族的親屬,則可稱為族親。宗親包括族親。


宛如清揚


族親和宗親的區別?

這個問題根據我的瞭解來說說:族親指同一個家族的人,也就是同姓同一個祖公的(海陸豐地區叫同宗同公),舉例:本人姓陳家族約一千五百人左右,分為兩大房頭,都是同一個祖公所傳,我們的一世祖公當年十三歲清朝康熙初時,單身匹馬從福建漳浦來到陸豐建居,我們家族的春聯為:潁川世澤,東海家聲。




陳姓在廣東是第一大姓,海陸豐也是人口最多的姓氏,姓陳的都是我們宗親(我們這叫同姓不同公),雖然他們有的春聯也和我們一樣,有的也是來自福建漳浦。
下面說說宗親和族親的區別,其中最明顯的是:我們同宗同祖公的族內人不能結婚,無論隔了多少代都一樣,同姓不同祖公的宗親就可以結婚。

還有我們婚喪嫁娶來往時,比如喜宴的請柬,家族的稱呼寫:家印某某叔公,稱宗親的為:宗印某某叔,喪事時的穿戴倒是沒有分別,都稱為:厝內,帶一樣的麻手圈。



海陸雙豐


族和宗,族親和宗親有何區別?以下是我的理解。

我們常說祖上哪裡人,列祖列宗,同祖同宗等等。祖宗,就是你們這一支最先的那個人。比如劉姓家族的人,如果以漢高祖劉邦開始計,劉邦這一支的劉姓後人無論延續多少輩,劉邦都是他們的祖先,也就是始祖,也可以稱為宗祖,就是一脈相承下來的,這就是宗親,一個祖宗(劉邦)。而劉邦的哥哥和兄弟自然也會有後人綿延相傳,他的兄或弟的那一支無論延續多少輩,劉邦的哥哥或弟弟都是他們這一支的祖宗,他們系統內也是宗親。劉邦和他哥哥(或弟)分成了兩個支脈,平行延續,各自相承。但自劉邦和他哥哥始,他們這兩支都是族親(注意,不是宗親),因為都是劉姓家族的,也只能算得上族親,不是宗親。我們平常說的同宗共祖也是指宗內,而不是族內。

再比如,我們中華民族是個大家庭,有56個民族。56個民族兄弟姐妹和睦共融。這裡的56個民族,就是56個族,很顯然56個族不是一個宗內的。漢民族是這個大家庭中的絕大多數,漢民族的祖先可以追溯到三皇五帝,所以說我們是炎黃子孫,漢民族這一支內的宗祖就是炎帝皇帝,而其它55個民族的始祖肯定不是炎帝黃帝。但現在其它55個少數民族和我們漢族同在中華民族這個大家庭中,可以說我們56個民族是族親。

四海之內皆兄弟,宗親也好族親也罷,我們都住在這個地球村裡,人類應該和睦共榮,共同維護人類的文明成果,生生不息。


文一多


在宗族概念裡,只有宗親之稱,而沒有族親之謂。當然,社會上也會有族親的說法,但這種說法所說的族親,則與宗親的名詞屬性不同,是個形容詞,是指不同宗族之間的親近——異姓族群之間或不同民族間的親和。因為族親與宗親是屬於不同詞性,所以“族親和宗親有何區別”之問,其實是個偽命題。

實際上,提問者是想問族和宗有何區別。

那麼,族和宗究竟有什麼區別呢?

宗的本意是祖宗,延伸意是同根同源。因此,宗族中的宗,是指同源同祖。所以,宗是指以縱向為主導的親緣。

族的本意是族群,延伸意是同類。因此,宗族中的族,既可以指同源同祖的族,也可以指不同源祖的族。所以,族的親緣關係可以是縱向的,也可以是橫向的。

由此可見,與宗比較,族的內涵比較寬。族,可分為六個層面。1、家族,2、氏族,3、姓氏族,4、同行族,5、民族,6、國族。

1,家族。一般指同姓同宗的若干代宗親。如民國時期的四大家族、封建社會時滅九族的九族。這裡要說明的是,九族為什麼是屬於家族的範疇?九族是指父系四族、母系三族、妻系二族。父系四族包括本家族、出嫁姑母的所屬家族、出嫁姐妹的所屬家族、出嫁女兒的所屬家族;母系三族包括外祖父家族、外祖母的孃家家族、出嫁的姨母所屬家族;妻系二族包括岳父家族、岳母的孃家家族。由此可見,九個家族裡,每一個家族都分別是“同姓同宗的若干代宗親”,所以說,九族是屬於家族範疇。

2,氏族。一般指同姓同宗的很多家族組成的族人。名稱頭銜或冠以開朝始祖之名,或冠以開居始祖之名,或冠以名人之名,或冠以地域之名。如愛新覺羅努爾哈赤氏族、蘇軾氏族等等。

3,姓氏族。指同姓同宗歷代族人。如陳姓族人、李姓族人。為了區分同姓而不同宗,一般在姓氏前面加上“堂口”——發源地名。如穎川鍾氏。

4,同行族。指不一定同祖宗、不一定同源地、不一定同性別或年齡的同類人。如上班族、月光族、丁克族等等。

5,民族。指種族。如漢族、蒙古族、壯族、維吾爾族、彝族、瑤族、黎族······。

6,國族。指一國各族。如我國56個民族統稱中華民族。

上述六個層面之族,前三個層面的族,與宗共性,即表示以縱向為主導的親緣,相互之間具有或遠或近的血緣關係。而後三個層面的族,則與宗毫無共性,即使族中有所謂的親緣,也僅僅是橫向的友誼關係,相互之間不存在一般的血緣關係。

由於族與宗具有共性,因此兩者之間會有同義詞。如族人和宗人、同族兄弟和同宗兄弟等。但由於歷史習慣的稱謂固化,有些詞語是不可相互替代的。如宗廟不可以叫族廟,族譜不可以叫宗譜,宗親不可以稱族親。等等。

如果根據上述族的六個層面就來判斷,族的內涵等於並大於宗,就不對了。宗的有些詞義,族是不可及的。如儒宗、宗師等等。

說到宗族,最後想說說“宗社”這個詞。何為宗社?其實就是宗廟與社稷。中國的歷代皇朝,都把宗族興盛和江山穩固放在首位。其具體體現在皇宮前的“左宗右社”,即左建宗廟右建社稷壇。所謂社稷,社是指土地神,稷是指五穀神,社稷合言寓意就是江山。所謂社稷壇,可以理解為臣服一統的各個民族。所以,社稷就是“各族”的演義。可見,“宗社”之義,其內涵的實質就是宗與族——宗興族統。


一戈話事


族親一般指的是。家族中男女雙方的親屬。宗親指的是男方同姓家族中的親屬。


山野包正


族親,比如漢族,滿族之類的族系!宗親就是同宗同源同姓之人統稱!


樂安二手車經紀人


來吧,春日之虎給你最真實的回答。

首先告訴你族>宗,宗是族的組成部分。族親範圍>宗親的範圍,宗親是族親的組成部分。

大都看過小說或電視居《白鹿原》,白鹿原上凡是姓白姓的,都是一個族親,凡是姓鹿的,也都是一個族親。然而姓白或姓鹿的就不一定是一個宗親了。一個宗親的,傳統上認為是五服之內的,也就是說,是同祖五代之內的,出了五代一般就認為是族親了。

中國過去是一個農耕社會,過去非常重視同血緣關係的聯繫,家裡有什麼紅白事,都是同族內的人來一起籌辦,但家族人口旺盛的,一般出了五代宗親,就不在來幫忙了,除非家族不興旺了,才會繼續用出了五服的。

更為明顯的是,過去講究同祖的不可聯姻,但實際上,特別是在基層民眾社會中,同族聯姻的是常態,但五服之內的是不得聯姻的。

我的老家是個大村子,村子高姓佔了人口百分之九十,村子裡的高姓都認為他們是一個祖宗,但實際生活中,高姓人並不認為是一個宗親,認為是一個宗親的也就是五服之內的人,出了五服的也就被認為是一個族親了。

不但如此,有的被認為是一個族親的,並非是同祖,甚至不為同姓。比如說,有一家人原來沒有兒子,就要了一個別姓的兒子,這個兒子當然跟其姓的。但後來自己生了個兒子,有的家庭,就會讓過繼的兒子,另立門戶並恢復其原來的姓,他們之間會被認為是同族的,但不會被認為是同宗的。

總的說起來,族親群體大於宗親群體,宗親群體是族親群體的一部分,甚至可以說是其少部分。


春日之虎


族親是同一個姓氏是同一個遠祖傳承下來的後裔子孫的總稱,因為遠祖距離現在生活年代久遠,後人彼此相互稱族親或家門!宗親是近祖,是同一個高祖的子孫,族親與宗親的區別一是族親血緣關係遠,而宗親的血緣關係近,二是族親的範圍大,而宗親範圍小僅限五服之內,三是族親關係比較生蔬有的甚至不認識,而宗親的關係都很親密,相互都很瞭解……


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單從字面上理解,你應該就能辨別。顧名思義,族,是指家族、民族;宗,是指祖宗、宗室。一句話:“族親是同一個家族的成員之間的稱呼;宗親是一個姓氏成員和與之有親情的成員之間的稱呼。


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