諸位看官，上回書講《大長今》中的崔氏家族崛起之路。崔氏家族以前不過一般庶民家族，雖然家中成員有資格成為宮女，但一直地位卑微。因為景泰年間用食物相剋之法謀弒朝鮮文宗。由此才開始壟斷最高尚宮之職。
對於此種說法，小子有兩點疑問。第一如果我是一國之君，如果得知手下人謀弒前朝之君。會放心讓他在本朝繼續擔任高官嗎？卸磨殺驢都來不及。第二史書記載朝鮮文宗個人比較崇信佛法。當然信佛不代表不能吃肉，小子就是個頗嗜大肉的居士。但是小子想一國之君不會和小子一樣沒追求吧。小子嗜吃大肉是因為嘴饞。而貴族階層大部分無論信仰何等宗教，都是偏素食的。朝鮮文宗做為一位居士國王，應該對肉食做不到禁絕，至少也不會嗜吃。所以文宗大王死於狂吃豬肉，近乎無稽之談。不過《大長今》稗官小說而已，裡面的說法姑妄信之就行了。
這崔氏家族用陰謀謀取了最高尚宮之位。然而在真正的士大夫家族看來不過是不入流的火頭家族而已。要想讓崔氏一門壯大，還得等待新的時機。而上天偏愛奮鬥的人，機會來了。上回書說到大明與朝鮮有一種奇妙的共時性，大明得國與朝鮮建國幾乎同時，大明有靖難之役，朝鮮有梟雄太宗李芳遠弒兄迫父。大明有仁宣之治，朝鮮有海東堯舜。大明鬧奪門之變，朝鮮搞癸酉靖難。基本上大明是太平盛世，朝鮮也是太平盛世。大明同室操戈，朝鮮也同室操戈。
然而在弘治年間，這種奇妙的共時性被破壞。大明出了一位美譽度第一的明君明孝宗，而朝鮮也出了第一大暴君燕山君。而《大長今》對這位暴君頗為同情，一開始就演繹了廢妃尹氏之死。小子以前說過，朝鮮成宗就是個大豬蹄子，雖然兩任王妃都姓尹。但前妻是鹹安尹氏，後妻是坡平尹氏。坡平遠貴於鹹安。朝鮮看血統不是嚴格遵守宗法制的，而是父母血統都看重。而中國是母以子貴，子從父貴的。若以母系血統論，燕山君本無緣君王寶座。然而成宗自己身體不太好，燕山君又比其弟晉城君歲數大。國有長君乃社稷之福。而成宗薨時，燕山君正好十八歲。群臣無奈，只好立長不立嫡擁立燕山君為王。
史書上說燕山君如何殘暴，小子不以為然。在朝鮮這樣一個門閥制度的社會。金字塔等級森嚴。朝鮮又國小力微。一介小國暴君再瞎折騰能折騰出啥花來。而大長今也很好的諷刺了這一點。中宗反正，漢陽城的老百姓並沒有為變天喜悅多少。以前是庶民，受士族老爺的氣。難道說變天了，就不用受士族老爺的氣了。姜德久第一時間想到的是燕山君寵臣欠自己酒錢沒還。急忙去寵臣府上搶東西。當然對士大夫而言，將這樣一位庶出的國王趕下臺，就算是造福黎民百姓了。
弒殺文宗事件，是首陽大君主導。那一時期王室成員還有些血性。而中宗反正事件，中宗大王基本上是被裹挾的。而內外環境也給反正功臣們提供了絕佳時期。內部先王嫡子晉城君已經成年，該讓賤妃所出庶子讓位了。而外部，大明孝宗皇帝崩。正德帝登基。主少國疑，對於藩屬國內部發生的同宗內部權力交接。應該不會多加干涉。
然而雖然內外兩方面都已經具備條件，如何實現政權的平穩交接。是擺在士大夫們面前的難題。現今的王上依然是一國絕對的主宰。崔氏家族靠毒弒國王取代政權的招，是崔家自己的秘密。這朝的士大夫不會知道這種秘密。就算知道了，也不會採用。世祖弒兄廢侄畢竟得國不正。而晉城大君乃是先王嫡子。庶兄無道，嫡弟代之，光明正大。不需要採取這樣的手段。所以擺在士族們面前的只有一條路，那就是採取兵變，光明正大的擁立晉城大君為君。
而兵變所採取的兵力，一部分是士族自己招募的敢死隊。另一部分是受士族鼓動，決定兵變的京畿戍衛兵。而宮廷御林軍一向是隻忠於現任君主的。如果要買通御林軍，搞不好起事不密兵變就失敗了。當然御林軍的忠誠程度是要看兵諫部隊規模的。一般看兵變規模過大，真正死忠君主的御林軍也沒多少。士族們覺得兵變實力不足以完全威懾御林軍。這時虛構出的反正功臣吳兼護出場。當時品階不高的他向眾人推薦了好基友崔判述。士大夫們對一個新人推薦不入流的小商人嗤之以鼻。然而崔判述靠給御林軍投放瀉藥讓其喪失戰鬥力。這樣下作方法最終還是被採納。畢竟成大事者要不拘小節。
最終靠給文宗餵豬肉，給御林軍下瀉藥。崔氏家族通過看似有些滑稽的下作手段越爬越高。然而歷史本身就是出滑稽劇，那些居廟堂之高的大人物又何嘗不是跳樑小醜呢。
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