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不知道什麼時候，我們的生活被“朋友圈”重重包圍。不知何時，刷“朋友圈”成為了我們的愛好，一個難以戒掉的“愛好”。
01
打開手機，打開微信，打開朋友圈。看她的美照，看他的努力，看他的美食，看他的自律，看他的悲傷，看他的喜悅。
不知道什麼時候，“朋友圈”成了我拿起手機最終的目的。看著她們曬照，我會點贊，好評，然後我也去選個好的角度，來上一張自拍，發上去，等著“一個、兩個、三個”贊。
雖然也經常想：再也不看“朋友圈”了，可每次拿起手機，還是不由自主的打開那個“五顏六色的圈圈”。
我們是“被包圍者”，同時也是“包圍者”。
別人的“朋友圈”是真是假我不能多做評論，但我的“朋友圈”是夠假的。
明明對桌子上的一大堆“資料”已經厭煩到極致，看著窗外漆黑的夜，我會關閉大燈，擰開小檯燈，找一個很好的角度，來上一張，並配文“我愛努力工作”，同時心裡期待著，明天是不是會有很多贊呢？
偶然的機會，看到了一個有關“社交網絡”的的諷刺短片——《虛假的你》，看完之後，我大吃一驚，這不就是我們的“朋友圈”嗎。
那個曬美照的女孩，並沒有做什麼努力，只是坐在床上看別人為她的“努力”點贊；
那個環保出行的小哥，雖然看著非常酷，不過他的代步工具卻是一輛小車；
那個秀恩愛的姑娘，才和男朋友吵了一架；
那個拿著飲料的男孩，只喝一口就將它扔到了垃圾桶裡。
看，這不就是我們的“朋友圈”嗎？這不就是我們嗎？這不就是我們的精緻生活嗎？
這“精緻生活”，在別人眼裡有多麼的真，在我們這兒就有多麼假。
當然，我也不否認“朋友圈”裡有真正的“精緻”。
可能是我有點與現代社會脫節，在我心裡，“精緻”這種東西，不應該住在“朋友圈”。
發在“朋友圈”裡的東西，是我們想讓別人知道的，是想與別人分享的，或者說，是想要炫耀的。而真正的“精緻”則只屬於自己。
就像那句話——如人飲水，冷暖自知。
“精緻”就該如此。出現在“朋友圈”的“精緻”，就像用“在家門口放上豬肉”這種方式，宣告我家很“富”一樣，很無聊。
心理學上有一種理論——越是炫耀，越是缺乏。說的可能就是“朋友圈精緻人群”，因為想要“精緻”卻不得，就在“朋友圈”上宣告自己生活的“精緻”，結果越炫耀越焦慮，直至對“朋友圈”上癮。
對“朋友圈”而言，它的功能很多。
有人覺得它是分享喜悅的地方，當自己有什麼“喜悅”的時候，才會發一次；
有人覺得它是應付領導的地方，要把自己的努力“po”給領導看；
有人覺得它是展現自己生活的地方，把自己懶惰無節制的生活，裝扮成一個“精緻空間”，看到下面的贊和評論，就很滿足了。
其實說到底，“朋友圈”只是一個向外人展示自己的平臺，想讓它證明自己很“精緻”，是不可能的。畢竟假的不可能成為真的，“朋友圈”能欺騙別人的眼睛，生活卻會“赤裸裸”的將現實展現在你的面前。
02
精緻是什麼？
“精緻”這個詞最早出現在唐·司空圖《疑經後述》中——今鍾陵秀士陳用拙，出其宗人嶽所作《春秋折衷論》數十篇，贍博精緻，足以下視兩漢迂儒矣。
“精緻”的最早釋義為精巧細緻。現在多被引申到人身上，作有情致、情趣、美好講，多指“生活形態”。
“精緻”其實不僅僅存在於“朋友圈”，很多人的生活中，也是非常“精緻”的。
每天下午一杯“星巴克”，今天焦糖瑪奇朵，明天抹茶星冰樂，明明身無分文，面對三四十一杯的咖啡，卻總毫不介意。
看到微博上有一個小片段，分享給大家：
月工資3500的“月光族”小英，下班回到家，小心翼翼的將自己的外賣——雞蛋麵，倒到了精緻的北歐風白色餐盤裡，搭配著冰箱裡剩下的半顆“西紅柿”，打開分12期買的“iPhoneXS”，拍照的時候，選好角度，“不經意間”漏出自己的“戴森捲髮棒”。“朋友圈”配文：房子是租來的，生活不是。
這樣的“精緻生活”，是不是已經違反了“精緻”的含義了？這樣的“精緻”又如何讓人感覺到享受，情趣、情志又在哪裡？
在某論壇看到過這樣一個爆火的帖子，主題只有一句話：30歲之前，有一個算一個，有多少人能拿出來5萬的存款，現鈔。
進入之後我看到了屬於年輕人的真實。
有人說自己借唄額度有5萬；
有人說欠款倒是有5萬；
也有人說曾經有過。
閉上眼睛想一下：5萬算錢嗎？
在抖音上看到一個視頻，裡面一個年輕人說：不知道什麼時候得了一個病，總覺得十萬二十萬不是錢，可兜裡卻比臉還乾淨。
再回想一下：5萬是錢嗎？
其實很多人都走入了一個誤區，認為“精緻”就是要“高大上”，就是要用錢買，沒錢就要“裝”。
走入這樣的誤區，很大程度上，是各個商家的“責任”。他們花錢找“名人”宣揚這種生活，說這種生活才是“精緻的生活”。然後就有很多被“忽悠”的人，用高消費支撐這種“精緻”。
精緻有一個基礎，本身就是一個“精緻的人”。如果人的內心不是“精緻”的，那生活如何“精緻”，也改變不了人的本質。充其量，就是一顆好看的“韭菜”而已。
03
我們如何才能得到精緻
“精緻”就像一場人生的修行，修心夠了，自然就精緻了，無論生活如何，你的一舉一動，都會讓人感覺到一個詞——精緻。就像某些“王室貴族”，就算身著布衣，依然難掩他們的氣質，因為這種氣質是發自內心的，它不會因為外物的改變而改變。
有一句話：修行先修心,渡人先渡己。
這句話，讓我們知道，“精緻”需要修心。
無論是生活、還是世界，無論它們多麼的紛雜，多麼的一地雞毛，其基礎，是我們自己。當我們能保持住心態，把握住內心時，外界便很難讓我們動容。當心靈率先跨出那一步之後，身體就會跟著往前走。
想要“精緻”，我們首先要做的，就是告別那浮於表面，流於外表的假“精緻”。
然後培養自己強大的內心，快樂的生活，哪怕面對“一地雞毛”，也順從於自己的內心，將生活過成快樂的樣子。
金錢只能支撐你外表的“精緻”，只有內心的“精緻”才會永恆。
其實大多數人的“精緻”，只是想活的體面而已，不想讓別人知道自己的現狀。不想讓別人知道自己“負資產”，不想讓別人知道自己的真正能力，不想讓別人知道自己實際上很“苦”。
還有一些人，只是想借用“精緻”的生活，融入到現在的環境中去。
在微博上有位姑娘哭訴，說自己這麼“假精緻”，自己也知道不好，可是沒辦法。上個月才見到一位“很自我”的姑娘，被嘲笑、排擠、孤立，最終辭職。
人是社會動物，會有欺負、群嘲、抱團等現象，也會有圈子等“現實環境”的存在。
不過要知道，如果一直跟著別人的節奏走，無論是誰，都很快就會失去自我，變成別人的附庸。其實生活也是有“慣性”的，當作為別人附庸存在，成為習慣之後，就更難擁有自己的內心。
所以我們要先拋棄那些身外的“假精緻”，勇敢的面對這些東西，當這些東西再也不能讓你動容的時候，就是你掌握真正的“精緻”的時候。
外表的精緻，只是內心精緻的在外表現，沒有內心的精緻，外在的精緻再多，也只是脆弱的紙片而已，一點都“不能打”。
最後，希望每個人都能做自己想做的事，朝著自己的方向一直前進，就算遇到一些“雞毛”也能安之若素，淡然處之。
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