老叫獸：大家都有椎間盤。

小石君：但為何你如此突出？

其實在顧愷之以前，歷史上並沒有畫家這種東西，那時有的只是畫匠。

畫匠無需讀書識字，只要能提筆塗抹就行。

而且他們也不重視署名權，畫完拂袖去，深藏功與名。

但從顧愷之開始，一切就都不一樣了：顧愷之可以說是中國畫史上的第一位文化人。

同樣都是畫家，為何顧愷之如此突出？

當然還是人家出身不一樣。

顧家是東晉的大戶士族, 老爹顧悅之既有文才，又善辭令，歷任揚州別駕、尚書右丞。

顧愷之幼承家學，三歲就開始練字，六歲就能吟詩作賦，八歲時他憑著文采成功贏得神童稱號。

但不幸的是，顧愷之尚未懂事時，其母親便得病去世。

父親經常給缺愛的他講母親生前的模樣，於是顧愷之漸漸萌生出給母親畫像的想法，畫畫從此成了顧愷之最重要的日常。

但他無論如何努力，總是畫不像。

父親看了他的畫後，對他說道：“人的眼神比什麼都重要，點睛之筆用得不好，畫中的人就很難傳神。”

於是顧愷之特地到幾里以外的外婆家和姨媽家住了些日子，暗中觀察她們的眼神。

回來後，顧愷之很快揮毫畫出了一幅。

但這次，他留下了眼睛不畫，然後將未完成的畫稿懸掛在廳內反覆觀察。

幾天後，母親的音容笑貌忽然在眼前活動起來，顧愷之這才補上了眼睛。

這幅畫得到了大家的交口稱讚。

十八歲時，顧愷之來到首都建康(南京)任職。

晉哀帝興寧二年，建康的瓦官寺需要修葺。

僧侶們希望信眾佈施，可是募捐的效果卻不理想。

正當大家為錢發愁的時候，顧愷之來到瓦官寺，主動認捐一百萬錢。

名不見經傳的年輕人，竟然慷慨認捐一百萬，僧人都驚呆了。

但是顧愷之似乎並沒有掏錢的意思。

那麼，這張“空頭支票”要如何兌現？

結果顧愷之在寺裡選定了一面牆壁，每天都關上大門在屋內作畫。

有好事者透過窗欞偷窺，結果關於顧愷之畫藝如何高超的消息開始在京城流傳開來。

一個月後，顧愷之的“維摩詰居士像”總體完成，只差眼睛沒點。

於是顧愷之請寺僧打開山門，讓士人民眾參觀，並規定：點睛之筆將會現場直播，頭一天來觀看的人，捐錢十萬；第二天來的人，捐錢五萬；第三天則隨意捐舍。

消息一散佈出去，引起轟動。

點睛那天，殿門一開，“施者填咽，俄而得百萬錢”。

這幅維摩詰居士像的壁畫也成為了顧愷之的成名作。

據說到了唐代，這幅壁畫還在。

杜甫年輕時曾經看過，後來他在詩中寫道：“虎頭金粟影，神妙獨難忘。”

老叫獸：細思極恐。

小石君：很傻很天真。

不光善畫，顧愷之的才思也很敏捷。

有人曾問他會稽山川如何，顧愷之隨口回答：“千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚”。

寥寥數言，將江南山川風貌描述的淋漓盡致，同時這句話也成了後世描繪山水的標準用語。

顧愷之做過桓溫的幕府，被召為參軍。

桓溫帶著隨從幕僚視察江陵時，當地官員送來一捆甘蔗。

桓溫很高興，就發給每個人吃。

看到顧愷之正沉迷於欣賞江陵美景不可自拔，桓溫就故意把甘蔗根那頭遞給他。

顧愷之並沒有在意，直接從尖的一頭吃起來。

有人看到顧愷之吃尖的一頭，就故意起鬨：“顧參軍的甘蔗甜不甜？”

顧愷之回過了神來。

他機智的舉起了甘蔗說：“你們會不會吃甘蔗啊？從尖的一頭吃，越吃越甜，這就叫漸入佳境，懂嗎？”

於是“苦盡甘來”這個成語誕生了。

但與此同時，才氣逼人的顧愷之犯傻出了名。

他不僅喜歡自誇，更像小孩一樣喜歡得到別人的誇獎。

那年顧愷之做了散騎常侍，大概相當於中央辦公廳的秘書，心裡激動。

一天晚上，在自家院子裡，看著明月當空，一時興起，於是便高聲吟起一首詩來。

鄰居謝瞻與他同朝為官，聽到他的吟詠，就隔牆稱讚了幾句。

這一稱讚不要緊，顧愷之詩興大發，一首接一首往下念。

到了後半夜，謝瞻實在撐不住了，又不忍心掃了他的興，就叫僕人代自己拍案讚歎。

然而顧愷之絲毫不覺有異，一直獨詠到旭日東昇。

人愛犯傻，和他做鄰居不光累，還有危險。

據說顧愷之曾經愛上過鄰居的一位姑娘，但沒撩成功。

於是他就在牆上畫了幅姑娘的畫像，用針紮在畫像的心上。

結果那姑娘就患了心痛病。

於是顧愷之就去說：你這病是因為我太想你了，我的念力所致，和我相好，這病就會痊癒。

姑娘被迫接受了他的感情，於是他悄悄地把圖像上的針拔掉，姑娘的病就好了。

這個段子細讀來細思極恐，萬一那姑娘不同意，會不會心痛而亡呢？

看來與畫家為鄰，不但不能搭話，還得小心被愛上。

晚年的顧愷之達到了“痴愚”的升級版。

桓溫的兒子、當時最強的官二代桓玄，一向貪婪霸道，喜歡捉弄別人。

顧愷之曾經痴迷與志怪不可自拔，到處尋找蟬翳葉。

據說蟬躲藏在這種葉子之下，螳螂鳥雀就看不見它，而如果人拿蟬翳葉放在眼睛上，別人也就看不見自己了。

於是桓玄就拿給顧愷之一片柳葉，騙他說：“這是一片蟬翳葉”。

顧愷將信將疑的拿起柳葉遮到眼睛上，試試隱身效果。

桓玄假裝看不到他，乘機往他身上撒尿。

顧愷之不以為怪，反而堅信是自己隱身了，高興壞了，趕緊回家把這片柳葉收藏起來。

還有一次，顧愷之將封好的一箱“深所珍惜”的畫寄存在桓玄處。

誰知桓玄開箱竊取了這些畫作，又把箱子緘閉如舊還給了顧愷之，還騙他說未開啟過。

然而顧愷之的反應讓人吐血——他連聲驚歎：“看來本寶寶畫的太好了，寶畫通靈，作品自己成仙飛走啦！”

其實，這些孩童都能辨識的把戲，顧愷之豈會不知？

只是寄人籬下之人，非要較真戳穿，後果可以想見。

不可一世的桓玄最終篡位稱帝，但80天后便事敗身死，只活了短短36歲。

而顧愷之平安度過了一場場政治風波，後來病逝於任上，享年62歲。

在東晉那個生死飄忽的時代，這樣的壽終正寢是真的不容易。

蘇東坡曾在一首題畫詩中評論桓玄盜取顧愷之存畫一事：

“巧偷豪奪古來有，一笑誰似痴虎頭。”

老叫獸：傳世名作。

小石君：命運多舛。

除此之外，顧愷之的另一副代表作是《女史箴圖》，其中記錄了許多值得效仿學習的“女神”和“女漢子”。

其中所謂的“女史”，原本是女官名，後來成為對知識婦女的尊稱；而“箴”是規勸、勸戒的意思。

在西晉時，惠帝司馬衷是個弱智，國家大權為其皇后賈氏獨攬，其人善妒忌，多權詐。

大臣張華便收集了先前歷代賢德聖女的事蹟寫成了九段《女史箴》，以此勸誡警示，被當時奉為“苦口陳箴、莊言警世”的名篇，流傳甚廣。

到了東晉，顧愷之就根據這篇文章，分段為畫，用畫面形象地揭示了箴文的含義，故稱《女史箴圖》。

可惜的是，《女史箴圖》的原本已經失傳，如今只有唐人絹畫摹本。

八國聯軍攻入圓明園後，一個叫基勇松的英軍大尉將其盜回英國，以二十五英鎊將畫卷賣給了大英博物館。

第二次世界大戰期間，中國軍隊在緬甸戰場解救了被日軍重圍的英軍。

英國政府為了表達感謝，曾打算把《女史箴圖》歸還我國。

但他們提出，或者還畫，或者贈送一艘潛艇，二選一。

人窮志短，缺兵少糧的國民政府只好選擇了潛水艇。

而如今，由於被聘請的日本技術人員錯誤修復，此畫已經十分脆弱，甚至無法合上。

除了《女史箴圖》，顧愷之還有一幅同樣如雷貫耳的《洛神賦圖》流傳千古，是中國十大傳世名畫之一。

跟《女史箴圖》一樣，《洛神賦圖》也是“二次創作”。

《洛神賦》是曹植所寫的駢文，文辭華麗對仗，故事浪漫空靈，內容主要是講述了曹植夢遇洛水女神的故事。

可惜，《洛神賦圖》的原卷也已遺失，目前可見的是宋摹本。

即使是摹本，也可看出原卷用筆細勁古樸，落墨如“春蠶吐絲”的動人魅力。

顧愷之不愧為中國古典繪畫中的大咖。

小貼士：

顧愷之，字長康，小字虎頭，晉陵無錫人(今江蘇省無錫市)。擅詩賦、書法，尤擅繪畫，號稱 “虎頭三絕”。與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。