蘇健朋
所謂的同理心，是指個體本身能夠正確地去了解他人的感受與情緒體驗，從而去做到相互理解、關懷以及情感上的一個聯結。其實就是我們常言道的“將心比心”，把對方的感受或情緒體驗場景的時間、地點、人物和事件等等因素，換到自己身上去，也就是讓自己設身處地地去感受與理解對方。
同理心不同於“同情心”。“同情心”更多地是一種至上而下的一種情緒感受，許多時候是由個體本身去引發的一種自主情緒，而“同理心”是平等的，是個體客觀地去感受另一個個體的感受的一個體驗過程。
同理心這個詞彙源於希臘文empatheia（神入），原來是美學理論家用來形容理解他人主觀經驗的能力，直到1920年的時候，美國心理學家鐵欽納首度使用這一詞彙，意指個體之間的行為模仿。
而對於“共情能力”，其實在現在也等同於我們前面提及的“同理心”，同樣是移情代入，深刻體會他人感受與情緒的一種能力。那麼對於其來源，其實在相關的文獻上並沒有特意說明，也有說法說是由希臘文empatheia（神入）翻譯出來的。用英文詞彙來表達，可能會更好理解一點，“shared feeling”，這其實就是共情的一種表達。
因為現在更多的研究放在瞭如何培養同理心，共情能力上，也並沒有過多地去追究詞彙來源。要說詞彙來源，其實是一件比較難以說明的事情，就好比如中華文化源遠流長，你要去細究某些漢字的來源，其實還是有些難度的。
以上。祝生活愉快！
以上內容為【每日談心·鄭燕雲】原創，轉載請聯繫。
每日談心
朋友之間基本的相處之道應該是互相幫助扶持。一對好朋友彼此坦誠相待、真誠相幫，雖然不是親人不存在血緣關係，絕大多數的時候竟然有超越親情的感覺。當自己有人生困惑的地方向對方請教後，終於解開了疑惑，自己也由此獲得了知識閱歷和成長經驗，朋友之間的情誼和尊重更會加深。但如果你既向別人求教，又僅僅是利用別人持輕視態度，誰今後會再理你呢？換位思考：當你將自己的懷疑與困惑向朋友傾述時，如果你的朋友對你不屑一顧、漫不經心，試問，這樣的友情還有必要存在嗎？
因此，我們應該學會多給朋友幫助和鼓勵，即便是朋友無法實質性地幫助你解決問題，但你也會在朋友的幫助和鼓勵下達到雙方感情上的理解和共鳴。
人與人之間情感的溝通，是交往得以維持並向更為密切方向發展的重要條件，是人對客觀事物所持態度的內心體驗。情感溝通由兩部分組成：一是共情，就是對同一事物或同類事物具有相仿的態度及相仿的內心體驗；二是振盪，即由於共情而雙方情緒相互影響，以致達到一種比較強烈的程度。前者是找到共同語言，後者是心心相印。
所謂同感，就是對於對方所述，表示自己有同樣的想法和經歷。要想達到與他人情感溝通，就要用心專注於對方。當對方對某一事物表露出一種情感傾向時，你就要對他所說的這件事表達同樣的感受，而且要更加鮮明一些，於是你們就能談到一起了。在與人交往的時候，你多付出一分感情，就會增加一分友情。
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鵜鶘心理
這2個詞怎麼來的我不知道，我可以針對什麼是同理心和共情能力，做一些回答。
同理心也就是共情，就是站在這個人的主體位置體驗那種感受。
同理心在操作中容易變成同情心，我一起說說。
同情心是站在第三者的位置看別人的問題。
比如，一個人母親去世了。
假如你說“太痛心，太難受了！”，這是同理心。
假如你說“老早就沒有媽媽，你太可憐了”，這是同情心。
很顯然，同理心讓人感受放鬆，被理解被接納。
同情心讓你感覺自己過得不好，或者命不好，（一般人不喜歡這種感覺，因為會有輕微的自尊受損的感受）。
