明代的官職有一個特點，就是重事權，不重品秩。
你說，給事中多少品？原來只有正九品，左右給事中從八，都給事中八品。後來升了半級。給事中從八，左右正八，都給事中從七品。道御史，也不過區區七品。但是，常常二三的大員，就栽在給事中或者御史手裡。
還有一個，在京多少官員，比道御史、給事中品秩高的，大有人在。
但是，皇帝祭天的時候，上朝的時候，御史給事中是有資格陪同的，其它很多五六品，甚至三四品的官員都沒資格。
事權上，因為給事中、御史有監察權，也比普通的京官權力更重。
再舉一個例子，左都御史是正二品，吏部尚書也是正二品，但是升官的時候，一般在升至吏部尚書之前，要在左都御史職位上過一下。升到左都御史，再升吏部尚書，品秩沒有提高，但是吏部掌百官，事權最重，也算是升官。
再來，加上武官就更復雜了。
兵備道，和督撫不一樣，督撫由專事到常設，督察官職由便利到兼榮威。兵備不是，由不領軍務的文書到凌駕參遊的大員，是一個怪物，可以兼顧督察也能管理兵備，按常理無法節制總兵，但總兵卻比之矮一頭。平時督理防務，戰時監軍，甚至總領軍隊。
兵備道多大的品秩？所謂監司官，即充任的副使、僉事等。提刑按察司，方面官即充任的參政、參議，佈政分司。了不起是三、四品的地方文官。 總兵卻不一樣，一般都是掛印將軍銜，大多是掛左右都督的一品銜。 也就是說，常常是一品武官聽命於三四品的文官。
所以，升不升官，不要看品秩。要看事權。事權重，就是升官。京卿雖然位列卿貳，但是所轄一般都是單項的內容，要麼管馬政（太僕寺），要麼管祭祀（光祿寺），一般諸如此類的職務。但是僉都御史就不一樣了，一般設五員，南京一員北京四員。掌管監察大權，一省巡撫，多有僉都御史或兼職侍郎之職，或掌或贊理軍務。京卿可沒這個可能。 所以這裡所說的“升”，升的不是官職品秩，而是事權。
其實不止是明朝，唐朝就有這種事了，這裡舉一個例子。
唐文宗時期，幽州節度使楊志誠被朝廷從檢校工部尚書改任檢校吏部尚書。
但楊志誠認為自己根本沒升官，很生氣，讓他在首都的手下對宰相說：“我們當兵的，不懂朝廷那些排位的名堂。就知道從尚書改任僕射是升官，不覺得從工部改任吏部也算得上升官。”（“軍中不識朝廷體位，只知自尚書改僕射為遷，何知工部轉吏部為美？”）
朝廷一開始沒理會，後來皇帝派去慰問幽州將士的宦官又被楊志誠扣押。沒辦法，唐文宗只好改任楊志誠為僕射。
其實本來工部尚書和吏部尚書都是正三品。但是吏部尚書主管全國文官的人事工作，權力不知道有多大。在後世清朝，因為官員們把操持人事大權的吏部尚書看得和神仙一樣，所以吏部得了個外號叫“貴”部。
工部呢？在清朝工部外號“賤”部，因為工部日常都是和各種工匠打交道。當時工匠被老爺們看做賤人，所以有這個外號。
對於清朝的官員們來說，從“賤”部調到“貴”部，當然算得上升官了。清朝如此，唐朝自不必說。
不過，正三品尚書怎麼想都不如從二品的僕射大。工部不如吏部是“潛規則”，但尚書不如僕射是明面兒上的事。何況楊志誠當的這個“檢校”官，可是半點實權都沒有的。
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