記得那個＂特殊＂年代，赤峰有句很激情的對偶聯，一般用在大會發言或理論文章的首句： “紅山腳下紅爛漫，英金河畔盡朝暉”。

“紅山”大家都知道了。它坐落在赤峰紅山區東北郊，英金河東岸，是一座赭紅色的山峰，是聞名中外“紅山文化“發祥地

而對“英金河”，許多人還不甚了了，只知道是紅山腳下那條河。

有的人還誤以為自西而東，穿區而過的那條河就是＂英金河＂。

實際上的“英金河”並不那麼簡單，而且古今概念也不完全一樣。

古代的英金河，也叫“饒樂河”，在赤峰城西北部。其源泉出自於河北圍場縣境內的“都呼岱山。融匯若干溪流向東南，流出“英格柵”36公里，遇“舍路嘎河”彙集；又東南流35公里，在赤峰紅山區東郊遇“錫伯河”彙集；再東流40餘公里，經現在的元寶山區建昌營鎮東八家流入“老哈河”，全長150公里。

今人通常所說的“英金河”，是指從赤峰紅山區老“北大橋”以東至“老哈河”這一段，流程不逾百華里。

近代所謂的“英金河”就是以老北大橋為起點，陰河、錫伯河這兩條河流在這裡彙集後繼續東流，在松山區王家店處，又有自西北而來的“昭蘇河”匯入。

需要說明的是，舍路嘎河流經初頭朗時也匯入了陰河，所以說陰河到了英金河時，實際已經是兩條河流的彙集。因此可以這樣說：“英金河”是一條“四水彙集”的團結友誼河。

這“四水”概況如下：

一是陰河

追溯歷史，宋·沈括所著《熙寧使虜圖抄》一書叫“陰涼河”。

其發源於河北圍場賽罕達壩，流經松山區大廟鎮西南，三座店至初頭朗的南山嘴子村，然後與來自老府川的舍路嘎河匯合，在紅山區蜘蛛山腳下與錫伯河相匯。全長百餘公里。

老北大橋舊照

二是舍路嘎河（亦名西陸嘎雅河）

古代名錫爾哈河。源出於河北圍場東北部的克勒溝，經大榆樹底、四分地到赤峰松山區老府鎮，初頭朗鎮三把火與陰河匯流，到赤峰老北大橋又匯入英金河。在赤峰境內流程約50公里。

錫伯河現在水流枯少，建起了橡皮壩

三是錫伯河

發源於喀喇沁旗茅荊壩東北，流貫松山區三眼井，在赤峰城區附近匯入陰河及舍路嘎河。

昭蘇河一瞥

四是昭蘇河

發源於松山區西北部大六份上馬場村，南流經大六份，又折東流經崗子、大五十家子、鹼場、木頭溝等鄉鎮，折向南流經當鋪地，再東流至王家店境內入英金河，流長約120公里

老哈河

由以上諸水匯流而成的英金河，於紅山水庫上游40公里處匯入老哈河，之後再入西遼河，最終匯入渤海。

英金河兩岸，山川秀媚，景色怡人。在這片風水寶地上，還流傳著許多動人的民間神話傳說，傳播最為廣泛的當屬“紅山的由來”。

紅山為什麼是赭紅色的？為什麼又偏偏是九座山峰呢？

相傳在很久很久以前，紅山並不像現在這樣紅，而是熠熠發光、變幻莫測、五顏六色的山峰，每遇彩霞夕照，就更是金光閃爍，比七色彩虹不知要美多少倍。

雲蒸霞蔚的山腳下，有一池波平如鏡的湖水，湖面上蒸騰著紫濛濛的霧靄，水溫冷暖適度，散發著藥石的沁香。

據說西天王母有九個親生女兒，她們在天宮實在寂寞無聊，就乘眾神不備，悄悄溜出南天門，腳踏祥雲，縱攬人間美景。轉瞬間，飄落在紅山腳下，縱身湖中，盡情暢遊嬉戲。

有一次九仙女又飛臨金湖，被王母娘娘發覺，忙命太白金星下凡，速令九女返回天庭，以免惹出大禍。

這時，眾仙女沐浴已畢，正以湖水為鏡梳理秀髮，輕點朱唇。忽見太白金星至，親傳王母口諭，情知不妙，倉促起身，慌亂中不慎把胭脂撒落山上。從此，五顏六色的山變成了嫣紅秀潤的山峰。

就在眾仙女即將返回天宮的剎那間，突然天昏地暗，陰雲四合，飛沙走石，霹靂閃電。

猝不及防，天宮的值日天兵天將，把眾仙女團團包圍住。託塔李天王高聲宣讀玉皇大帝旨意：“九女私下凡間，違反天規，敕命：化女為石，降貶凡間，永不復天宮。”

霎時，雷聲大作，暴雨如注，一直下了九天九夜。雨過天晴，九女變作九座山峰，聳立於紅山之中。

當時又因雷公擊雷用力過猛，迫使金湖的水倒流回淌，繞山麓迴環北去，再曲曲折折東流匯入老哈河。

從那時起，就有了“紅山九個頭，英金水倒流”的民謠。

當然神話傳說不能當真，但卻可以幫助我們進行饒有興趣的記憶，而且會記得很牢靠。