寧夏的歷史文化背景很悠久。首先，在考古發現方面，寧夏全境廣泛分佈著舊石器文化和新石器文化遺址。
靈武水洞溝和彭陽姚河嶺兒舊石器文化遺址是中國早期人類生存繁衍的象徵，再現了距今2萬—4萬多年前西北人類活動的歷史。由此可以證明在2萬—4萬年前，寧夏的先民就曾在賀蘭山、六盤山和黃河兩岸勞動、生息、繁衍。尤其重要的是水洞溝遺址的發現“結束了長期以來國外學者認為中國沒有舊石器文化的論斷”，水洞溝放射出寧夏曆史文化的第一道光芒。其次，寧夏南部的六盤山與涇水流域是華夏文明的發祥地之一。
六盤山下的朝那湫淵（彭陽縣古城）至少是戰國至秦漢時期國家法定的帝王級祭祀的地方，黃帝和秦始皇、漢武帝等都來過這裡祭祀，漢唐以來盛而不衰。創世傳說伏羲、女媧與六盤山（隴山、龍山）的故事更是印證著華夏文明與六盤文化圈的淵源關係。最後，在典籍文字記錄方面，有關寧夏曆史的材料最早出現在《詩經》之中。《詩經·出車》有“天子命我，城彼朔方”；《詩經·六月》有“薄伐獫狁，至於大原”。這裡的“朔方”和“大原”作為周朝的地域概念，都在今寧夏行政區域內。
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