監獄是個很奇怪的地方，剛開始你恨它，然後慢慢習慣它，再久一些，你就離不開它了，這就叫體制化。 ——瑞德
《肖申克的救贖》是一部很奇怪的電影，你每次看都能發現不同的東西，帶來新的感受，或者這就是經典的魅力。
這部電影裡，我最喜歡的角色是摩根·弗里曼飾演的瑞德，因為他包含了《肖申克的救贖》所講述的救贖之道以及什麼樣的人會被救贖。
你永遠叫不醒一個裝睡的人，瞭解自己才能走上救贖之路
瑞德1927年因謀殺罪被判無期徒刑，長年的監獄生活讓他摸清了肖申克監獄中的門道，找到了能在地獄活的舒服的方法。只要你付得起錢，他能幫你搞到任何你想要的東西：香菸、白蘭地、人人羨慕的戶外工作機會。
瑞德除了心思活絡之外，他還活的通透。在安迪被關到肖申克監獄後，瑞德就不止一次的告誡過他，肖申克監獄是一個沒有自由、沒有希望的地獄。在得知布魯克斯自殺的消息後，也是瑞德首先將“體制化”這個概念拿到人前並解釋給了眾人聽。
最重要的是，在影片中瑞德的英文名red是英語救贖“redemption”的前三個字母，這也隱喻著他才是那個被救贖的人。
如果把救贖換一種說法，那就是贖罪。在整個肖申克監獄的犯人中，我們知道安迪是無辜的，但除了瑞德向安迪承認“我是整個肖申克唯一有罪的人”外，其他人都堅持自己是無辜的，是自己的律師害了自己。你永遠無法叫醒一個裝睡的人，只有瞭解自己，誠心悔改才能走上救贖之路。
救贖就是贖罪，如果不認為自己有罪，何來贖罪，何來救贖。《肖申克的救贖》之所以救贖的不是安迪，是因為安迪無罪，他充當的是聖經中“門徒”的角色，是帶領眾人走出困境的人。這也是為什麼我說，《肖申克的救贖》救贖的其實是瑞恩，而不是其他人的原因。
從瑞德的三次假釋，看普通人的救贖之路
瑞德的三次假釋貫穿了整部影片，第一次假釋出現在影片的開頭，也就是瑞德被關20年時；第二次假釋出現在影片中間，這時瑞德被關了30年；第三次假釋出現在影片結尾，這時瑞德已經被關了40年。
第一次申請假釋：即便希望渺茫，也不放棄
第一次申請假釋，評判員年齡都很大
評判員：你被判終身監禁，在此已服刑20年了，是嗎？
瑞德：是的，長官。
評判員：你認為自己改過自新了嗎？
瑞德：是的，長官，毫無疑問。我吸取了教訓，真的，我已經洗心革面，不在危害社會，上帝作證。
這是瑞德第一次申請假釋，他很緊張甚至有一絲侷促不安，回答問題時，很官方也很謹慎，甚至帶著一絲討好的說著“上帝作證”。這時他內心很複雜，帶著能申請假釋成功的希望，又害怕假釋申請被駁回。
對在肖申克關了20年的瑞德來說，當時的他渴望自由，假釋對他來說是一個重獲自由的機會。他明知機會渺茫，但還是抱有幻想，但申請被駁回，將他徹底打醒，讓他真切的認識到自己很可能會一輩子出不去。這也是為什麼瑞德後來不止一次的對安迪說，肖申克是一個沒有希望的地方。
因為他知道，懷有希望，等來的只會是絕望。
第二次申請假釋：在糾結中，懷有希望，自我覺醒的萌芽
評判員：你被判終身監禁，在此已服刑三十年。你認為自己改過自新了嗎？
瑞德：是的，長官，毫無疑問。真的，我已經洗心革面，不再危害社會。上帝作證，徹底改過自新了。
對比一下，第一次和第二次的申請，瑞德的回答幾乎一樣，但這其中的心路歷程卻完全不同。
和瑞德第一次申請假釋不同，在第一次申請和第二次申請的這10年間發生了2件對瑞德很重要的大事：1、安迪入獄 2、布魯克斯假釋申請通過，但他出獄不久就自殺了。
我們先來說第一件大事：安迪入獄。
安迪入獄的第一天，瑞德和其他人打賭，安迪會是在第一晚第一個情緒崩潰的人，但瑞德錯了，安迪一整晚都不吭一聲。後來瑞德這樣評價安迪：他不太說話，一舉一動都不像普通的人，他漫步著，就像在公園裡散步，與世無爭，無憂無慮，像有件隱身衣將他和這裡隔開。
他通過幫助哈德利合法避稅讓他的同事們喝到了啤酒，享受了難得的自由時光，他通過幫警衛報稅，換來了一些能喘息的自由；他播放莫扎特的音樂，喚起了別人對自由的嚮往。
安迪是和肖申克里的人完全不同的異類，他對自我的堅持、對自由的嚮往感染了瑞德。
我們再來說一下第二件大事：布魯克斯假釋申請通過，但出獄後不久自殺。
和瑞德不同，布魯克斯不希望假釋申請通過，他太老了，一生幾乎都在肖申克度過。因此在海伍德對他說恭喜出獄的時候，才會悲憤到希望通過殺害海伍德的方式留在監獄。
布魯克斯在監獄裡呆了50年，他已經被體制化，在這裡，他是一個重要的人，一個有文化的人。到了外面，他什麼也不是。只是個雙手有關節炎的沒用囚犯。
瑞德說：
“監獄是個很奇怪的地方，剛開始你恨它，然後慢慢習慣它，再久一些，你就離不開它了。這就叫體制化。”
這就好比一頭熊，一直關在一個極其狹小的籠子裡，它只能站著。後來，它從籠子裡放出來了，可以爬著走，也可以打滾，但它卻仍然一直站著。即便那個真實的籠子不在了，但似乎一直有一個虛擬的籠子限制著它。
這個虛擬的籠子就是思維固化。通過長時間的環境改造，人的思維就會改變以適應當下的環境，突然進入一個全新陌生的環境心理上就會惶恐。
布魯克斯的死讓瑞德明白，自己的未來很可能會像布魯克斯一樣，但是安迪的正面影響又使他希望避免自己走向布魯克斯的結局。因此相比第一次申請來說，瑞德更認真、更緊張，也更坦然。
第三次申請假釋：坦然，自我覺醒
評判員：你被判終身監禁，在此已服刑四十年，你認為自己改過自新了嗎？
瑞德：改過自新？讓我想想，我不太明白這個詞的含義。
評判員：就是準備好重返社會。
瑞德：我說我都懂，年輕人。對我來說，它只是一個虛頭巴腦的詞，一個政治家發明的詞彙，好讓你們這些西裝革履的年輕人，好好上班。你想了解我什麼？是否後悔過去犯下的罪行。
評判員：你後悔嗎？
瑞德：我沒有一天不在後悔，不是因為坐牢或者你們認為我該悔恨。只是回首往事，想起那個少不更事犯下彌天大罪的自己，我想和他談談，想給他講講道理，告訴他什麼是對什麼是錯。可我找不到他，那個孩子早就不在了，只剩下這個老頭孤身一人。我必須接受這個現實，改過自新？只不過是胡說八道罷了。繼續在文件上蓋章吧，年輕人別再浪費我的時間。跟你說實話，我才不在乎。
從瑞德的回答中，我們能看出他開始直面自己的內心，剖析內心深處的想法，自我意識開始覺醒。著名心理學家卡倫·霍妮說：“越是直面自己內心的糾葛並想辦法解決，越容易獲得內心的自由和力量。”
其實瑞德第三次申請假釋獲批，有一個很重要的條件：監獄長和他的一眾追隨者倒臺。安迪從學生湯米那裡瞭解了妻子和其情夫被殺的真相後，去找監獄長要求重新審理自己的案件，但是被監獄長拒絕。安迪被關了2個月禁閉，湯米被殺，這直接堅定了安迪越獄的決心。安迪成功逃走後，又將監獄長的黑料寄給了報社，監獄長倒臺。
這一系列的事情，讓瑞德的自我意識覺醒，這也是瑞德救贖之路最關鍵的一步。
瑞德的第三次假釋申請，和其他2次最大的不同除了瑞德自我意識的覺醒外在於，評判員的改變也很關鍵。第一次的評判員是5個老者都坐在桌子前，第二次的評判員中換了一位年輕人，到了第三次評判員的組成有了天翻地覆的改變，3個年輕人坐在桌子前，2位老者坐在兩邊。更重要的是第三次問話的評判員變成了一個年輕人，這也隱喻著瑞德接受了新的思想。
希望+行動，才是轉換人生模式的最優解
自我救贖之路只僅靠自我覺醒還遠遠不夠。瑞德出獄後，也面臨了和布魯克斯一樣的問題，無法適應新環境。
有一個情節時，瑞德請示老闆：我可以去上廁所嗎？老闆告訴他：想去就去，不用每次都問。為什麼瑞德上廁所都要請示老闆呢？因為四十年來每次上廁所他都要請示，不然一滴都尿不出來。
40年的“環境改造”已經讓很多別人看起來不可思議的事情，變成了條件反射。為了能在肖申克活下去，被“體制化”的人為了逃避懲罰、逃避傷害，逐漸會形成這樣一種後天性反射。
這種後天形成的條件反射以及被同化的思維方式，讓瑞德根本無法適應外面的生活。他和布魯克斯一樣總是在想怎樣才能破壞假釋條例，這樣別人就能把他們送回到他們熟悉的環境中。因為他們認為這樣的地方才是對他們有意義的地方，不用讓他們整日生活在惶恐、可怕中。
從心理角度來說，人們往往趨利避害，安全至上，逃避傷害、逃避受傷。
有一件事阻止了瑞德，那就是他對安迪的承諾，也是安迪留給他的希望。可轉換人生模式只有希望還不行，還需要行動。
影片的最後，瑞德還是違法了假釋條例，他去了芝華塔尼歐，那個沒有回憶的地方，忘記一切和安迪重新開始。
看著瑞德的自我救贖之路，就彷彿看到了普通人的自我救贖之道一樣。我們很多人沒法像安迪一樣知識淵博，在最困難的境遇中也能找到脫困之道，但我們可以像瑞德一般，在機會來臨前永不放棄，在機會來臨時僅僅抓住。
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