【原文】
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功;不自矜，故長。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉!誠全而歸之。
【譯文及感悟】
委曲求能保全，繞行彎曲前行，反而能夠直達低窪，才能匯聚千川萬河，舊的不去新的不來，少了，才能得到別的，多了，就會變得迷惑。
所以聖人只須堅守一個“道”，就能對天地萬事萬物瞭然於胸，樹立了一個榜樣。不固執己見，則能明瞭事理;不自以為，則能彰顯出是非真理;不自居功，則能事遂功成;不自我驕傲，就能夠不斷成長。
正因為聖人不與天爭功，不與萬物和天下人爭利，那麼普天之下就沒有人能與其爭，也沒有東西可爭。
古人所說的“曲則全”這句話難道是空穴來風麼?誠心誠意了，就能全部得到裡面的“道”。
我們從生活經驗中也完全可以看出“道”的真理和意義所在，在遇到自己無法面對和解決的問題時，可以先採取委屈忍讓的方式迴避，保全自己的能力，靜觀其變，找到機會後再採取行動，或者避開鋒芒，繞道而行，最終達到自己的目標。萬事萬物都是在變化中產生的，所以要辯證地看待“進與退”“仲與屈”“爭與不爭”，見機行事
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