張雪濤 彭博
沿著省道233進山，便是晉家峪。此地自古以來即是要塞，兵家必爭，易守難攻。由著這一點，道路兩旁的村落當然也是歷史悠久的很了。不說遠的，抗戰時期，這一代的村落裡就多有政府機構或者部隊駐紮，算得是真正意義上的老區了。但是現在，這裡多數都已人去屋空，處處顯露著破落和寂寞。大隊叫馬家溝，村子很多，有後澗頭、馬跑泉、中土地、莊頭等。各村民宅亦略近似，多為紅砂石券窯洞，前有院落，門樓。村村有廟，形制均極小，然皆來歷久遠。這些都顯示著曾經的繁盛，可現如今，嫩綠的青草已然侵吞了院落，跌落的碾盤被風雨侵蝕得模糊不清，隱於地上，儼然殘石。想當初，作為敵後縣府及部隊所在地，不能算人聲鼎沸，起碼也是熱熱鬧鬧的了，然而眼下，村落裡留守者多則十幾人，少則幾人，真是落寞之極。
冷宅空院，在這些老村裡更靜的可怕；偶爾有幾聲狗吠，或者老人蹣跚的身影，都會在石巷中定格，讓人兩腋生寒。緣何短短几十載，而時移世易，冷落如此。走出去的追逐著什麼而去，留守者又還在堅守著什麼？沒有人能夠回答。曾經發生在山谷裡的炮聲震天的戰役，曾經為了守土而犧牲於此的烈士，現如今也沒有幾人會記得了。馬家溝泉疙瘩廟被作為愛國教育基地，但看起來似乎亦極冷清，沒有幾個人去參觀，展板照片被水浸的變了形，好像過去的景象正在穿越時空隧道，急速逝去。晉家峪戰役殉國烈士紀念碑就立在廟外，但是你不說，沒有人再記得它。
沙溝不是馬家溝大隊的，但沙溝村是進山的第一站。到了沙溝村，就算進山了。村子臥在溝裡，四圍都是青山。正是春天，滿山的桃花開放，甚是宜人。沙溝村有舊廟一座，已然坍塌很久。自廟後可見有碗口粗細的椿樹，從破廟裡掙出來，似乎是衝破了舊世界，獲得新生一般。西側山牆有小門，木頭老舊發白，鎖已鏽死。舊廟前半部還算完好，面闊三間，進深兩椽，神座後凹，而那棵椿樹正好長在其間。廟殿中間四根立柱為石制，方形，支撐起屋架，看上去殊為硬朗挺拔。石柱正面刻兩幅對聯：煙景入深林口口松崖連紫霧，樂音聞巨壑汪洋石磵映清泉；窗低月峰月照飛簷山起，戶小云洞雲圍畫壁雨來，富有詩意，毫無瘴癘之氣。其餘三面均雕有花飾。柱下有石礎，靠外的一對為方形，雕四隻臥獅，四角出頭，馱方形石鼓，形態威猛；靠裡的一對為方瓶形，也雕有紋飾，並各有基座。簷下橫樑亦為石制，兩側雕二十四孝圖，中間浮雕神像九尊，居中為主神，左右朝宗，似為八仙。東西兩壁嵌有多塊石碑，字跡均清晰可誦，記述此舊廟之前世今生。其中最早一塊為嘉慶八年合莊開井池並修道路碑記。其次則有道光十六年創建馬房重修戲樓碑記一塊；咸豐十年重修行宮碑記一塊，及咸豐己未重修神殿捐資碑記兩塊。通過碑記判斷，則殿前有戲樓，惜今已無存。此殿得以遺存，似全賴其被用作學校。如今西牆上的黑板遺蹟尚清晰可見。殿前不足十米，即是溝崖，溝崖間石塊累累，中有劵形石洞為亂石所掩，闊可丈餘，深約兩丈，似為水井遺蹟。但據村裡人講，戲臺下原有過道，而這一券形石洞亦為民居遺蹟。至於水池，則在溝底官尼廟前。原來沙溝村風水極好，一條溝分東西，兩側溝沿均有廟宇，東為文星閣，西為財神廟，村口亦有龍王廟，本村則為一巨龜，溝底官尼廟之水池，正是神龜飲水之所。當年，鬼子侵佔縣城，觀此地形（三面環山）則懼，未敢入沙溝村，故沙溝村其時亦駐有國軍部隊三十四軍、八十三軍兩個軍部及六十團等，為敵後根據地之門戶。今日之沙溝村，惠風四披，早早以運輸業興盛而跨入小康之列；進入新世紀，又轉型以養殖業為主要經濟產業，遂又有宜居示範村之美譽。村民老韓，年約六七十，性粗豪，然極耿直，做森防，日日巡山，絲毫不苟，頗有軍人風範。說村後珍珠頂上亦有舊廟，石礎猶存。
這裡曾經是晉家峪戰役的主戰場，無數英雄為了這片土地長眠在這裡，
為什麼桃花美如畫
英雄的鮮血染紅了它
為什麼大地春常在
英雄的事蹟永不滅
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