穴位，又叫腧穴，是人體臟腑經絡之氣血輸注於體表的特殊部位，包括經穴、奇穴、阿是穴。那麼如何去全面的認識一個穴位呢？我把自己的一些想法說出來，供大家參考。
第一，名稱
《千金方》說：“凡諸孔穴，名不徒設，皆有深意。”
穴位的名稱，不像中藥，會在很大程度上受到醫學以外的影響，穴位的名稱，基本上都是古代醫家總結出來的，雖然也會借鑑星象、地理等學科的一些名稱，但基本還是遵從了醫家的本意。所以這些名字，都有其特殊的意義。
清朝程扶生的《醫經理解》中對穴位命名做了概論：“經曰：肉之大會為谷，小會為溪，謂經氣會於孔穴，如水之行會於溪谷也，海言其所歸也，淵泉言其深也，狹者為溝瀆，淺者為池渚也，市府言其所聚也，道里言其所由也，室舍言其所居也，門戶言其所出入也，尊者為闕堂，要會者為關梁也，丘陵言其骨肉之高起者也，髎言其骨之空闊者也，俞言其氣之傳輸也，天以言乎其上，地以言乎其下……”
這裡舉幾個例子：
照海穴
照海：“照是光及之象，海為水聚之處”，本穴屬足少陰腎經，腎主水，本穴前一個穴位是水泉，水泉之水流至此處匯聚成海，本穴下方是本經滎火穴然谷，然者，燃也，一片火光，照及水海，大家可以想象一幅水液蒸騰之象。那麼這個穴位的作用也不言而喻，蒸騰下焦水液，使之氣化升騰。我們再來對比這個穴位的主治病症
可以看出，其所治病證大多是水液在下，不得氣化蒸騰所致。
神闕
神闕在肚臍當中，喻為元神之闕庭，所以叫神闕。那為什麼肚臍就是人的元神之闕庭呢？這是因為父母相交而成胎時，先形成臍帶如荷花之莖，繫於母之命門。天一生水而生腎，形狀像沒有開的蓮花，順五行以相生，依賴母親之氣運轉，十月胎滿，則神注於臍中而成人，所以叫神闕。
西方醫學有人研究腹腦系統，豈不知中醫學早在幾千年前就已有認識。
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