遊記:登四方山記

十堰人,孤獨的90後,喜讀書、籃球、美酒、結友。

從未料想到事情會壞到如此的地步,也從未料想到死神會如此之近。庚子新年彷彿給每一箇中國人開了個玩笑,一個並不可笑,足以致命的玩笑。一時間,整個國家、城市安靜了,每個人被禁足在家,不敢走親戚,不敢出門,每個人都害怕病毒會找上自己。這像不像科幻小說裡的場景:危險區隔離、病毒傳播、飛機空投物資…

遊記:登四方山記

庚子鼠年,大年初二。十堰下令封城的第二天,街上空落落的,鮮有人影,即使有個把人,也是全副武裝,口罩、大衣包的嚴嚴實實,神情緊張,匆匆而行、整個社會在上演一出全城戒備。

我還是要出門的,不是不響應政府的號召,也不是因為不出門掙錢就活不下去。我只是純粹的想走走,保護自己,不妨礙別人,到一個人跡罕至的地方去散散心,看看這個城市究竟發生了什麼?我知道這一輪的疫情不會那麼快過去,再不走走,即使不會感染病毒,整個人也會被恐慌情緒拖垮。

遊記:登四方山記

四方山就是屋後頭的那座山,走過去十分鐘的路程。雖然是如此之近,但十年來我只上去過兩次,一次是大學實習參觀,一次是陪朋友散心正好走到那邊。

慢慢走在登上的小路上,心裡也在想一些事情,想到了特別喜歡的網劇《靈魂擺渡》。在第三季裡講了一個年與夕的故事,傳說年和夕是姐弟,一年中只能見一面,見一面只有短短几分鐘。夕的到來是要帶走這一年中人們的負能量,一切的骯髒,欺騙。除夕就是淨化,去除一切負面能量,以一個全新的純淨心靈在新的一年重新開始。但人間負能量太多,夕再也承受不下,變得越來越弱… 其實中華民族最古老的傳說是說很多年前,每年年末的最後一天,會有一個叫夕的猛獸出來為禍人間,人們一開始很害怕,紛紛躲到森林裡。後來在一個小英雄的指點下,人們開始用爆竹、貼春聯的方式嚇走夕獸,夕果然被嚇跑,人們也因此過了一個好年。現在過年年味淡了,甚至很多人都不過年,年只是留存的一種形式。過年炮仗早不能放了,春聯也不貼了,也並不是過年才能穿新衣,吃好東西,過年變得越來越無所謂。人情越來越寡淡,人也越來越肆無忌憚,不尊重傳統,不尊重自然,不尊重自然萬物的運行規則,這一次疫情的源頭是華南海鮮市場的蝙蝠,這本是集病毒於一身旁人唯恐避之不及的生物,都有人敢去吃它,可見是多麼無畏,多麼勇敢,我想造成今天的局面也是一種上天的懲罰吧!

遊記:登四方山記

在山腰上向下俯視,城裡城外,惟餘莽莽,突然想到了一部老電影《夜幕下的哈爾濱》,戰爭疑雲,人心惶惶,今天的局面何嘗又不是一場另類的戰爭。路上無人,看來大家都被新聞報道的嚇到,不敢出門。山裡的空氣清新,帶著溼溼的、甜甜的味道,是大自然的味道。多久沒有像現在這樣呼吸大自然的味道了呀!

山頂是一塊空地,停下來歇息。腦海裡王安石的《遊褒禪山記》突然冒了出來:夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪,非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。

遊記:登四方山記

高中時特別喜歡的一篇文言文,大意是說:世上那些奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險阻、僻遠,人跡罕至的地方,所以,沒有意志的人是不能到達的。(雖然)有了志氣,也不盲從別人而停止,但是體力不足,也不能到達得。有了志氣與體力,也不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來支持,也不能到達。但力量足以達到目的(而未能達到),在別人(看來)是可以譏笑的,在自己來說也是有所悔恨的;盡了自己的主觀努力而未能達到,便可以無所悔恨了。

王安石是詩人,是政治家,是整個中國歷史上第一流的人物,但凡這樣的偉人,必符合蘇軾的概括:古之成大事者不惟有超世之才亦必有堅韌不拔之志。繼而又聯想到王安石的另一首詩:不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。在改革積弊已久的北宋王朝過程中,王安石面對政敵環伺,敵人射過來的明槍暗箭,王安石仍能保持高度的自信,並以“浮雲”給以回應,促使改革順利進行。這需要何等的氣魄和胸襟,聯想到現在的局面。困難是有的,不管對自己而言,還是時下的疫情,首先得保持自信,不被困難所嚇倒,正像王安石所說,要有“志”和“力”,不隨以“怠”,我相信最後總會有好結果,沒有什麼可後悔的。

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那麼就目前而言,自己能做些什麼?什麼也做不了。做不了不是混吃等死,什麼都不做,恰恰相反,危機也是轉機,可以做的事情還有很多。舉幾個例子給那些看到這篇文章的朋友們共勉吧:

1665年倫敦爆發瘟疫,牛頓從劍橋三一學院回到家鄉躲避瘟疫。此後兩年裡,牛頓在家中繼續研究深入研究微積分學、光學和萬有引力定律,他一生的重要成就在這兩年的時間裡初露端倪。

1348年起,“黑死病”席捲歐洲。從3月到7月,昔日美麗繁華的佛羅倫薩城內,病死的人達10萬以上,屍骨遍野,慘不忍睹。意大利偉大的作家薄伽丘以這場瘟疫為背景,寫下了一部當時意大利最著名的短篇小說集《十日談》。

著名的法國哲學家、數學家、物理學家。笛卡爾長期生病臥床,但他頭腦一直沒有休息,還在反覆思考一個問題:通過什麼辦法,才能把“點”和“數”聯繫起來呢?據說,他通過觀察牆角的蜘蛛而受到啟示,用一對有順序的數表示平面上的一個點,這就是直角座標系的雛形。

遊記:登四方山記

世事艱難,我亦禹禹獨行,與君共勉。

結語:

分享讀書,熱愛生活,尋找說得著的人,只看帖不回帖的我來啦。


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