寫字猶如築梁構柱，光有材料是不夠的，還要有結構，結構還不能死板，即要講求實用又要兼具美感。
隋唐以前，書法還處於意識流形態，結構無定法，機杼百出，變化多端。
隋唐以後，書法家開始講求點畫布置，最終形成固定框架。後來研習者，無不遵循其法，漸而次之，這種文化和美學就傳承了下來。
練字：上善若水
古人習字對結構的要求講究四大法則：平正、勻稱、連貫、靈變。
一、平正
無論任何字體，篆隸楷行草，都遵循這個法度。平正是一個字存在的根基。
而平正並不是說要把字寫得橫平豎直，而是由橫豎搭配起來的結構要符合“有重心”的物理規律，即以字的底面為支點，重心一直在其支點之上。
一個字的根基穩固了，即便你在筆畫上龍蛇飛動，天馬行空，也不會有“傾倒之勢”。
有些‘江湖體’喜歡將筆畫寫得非常有個性，可是細觀其結構，則根本經不起推敲。
比如下圖中的江湖體，乍一眼覺得不錯，筆畫飄逸灑脫，結構恣意靈動，但當你看完我一篇文章後，再回過頭來仔細觀察，會有不一樣的感覺。
練字：江湖體
二、勻稱
說一個美女身材好，一般會說她身材勻稱，通俗來講，就是凹凸有致，比例協調，為之勻稱。字也同理，基本遵循黃金分割比例。
古人習字一般從長短、大小、輕重、疏密這幾點考慮字形結構，再往下細分，大致可以概括為10點：
1、疏則佔大：筆畫少，就要佈滿全局，比如“丁、十、八、上”等字。
練字：丁十八上
2、雖密不溢：筆畫多，則要注意緊湊，不要溢出局外，比如“繼、靈、龜、鬱”等字。
練字：繼靈龜鬱
3、豎作中流柱，橫為亂枝飛：豎畫直立不偏不倚，猶如中流底柱，為不變；橫畫從豎畫生出，猶如樹幹橫生枝節，為亂變。一亂一不亂，則字不死板，比如“正、主、本、王”。
練字：正主本王
4、盈虛相濟：有些字輕重不均，則設法調盈濟虛，以達平衡，比如“才、飛、廣、可”。
練字：才飛廣可
5、墩肥內收：有些字形態扁平，狀似矮木墩，則需收斂筆畫，比如“四、兩、曰、班”。
練字：四兩曰班
6、瘦狹不束：瘦高狹長的字，就應該將筆畫放開，使其舒展，比如“卜、了、個、寸”。
練字：卜了個寸
7、天威震地：字的上面必須要蓋盡下面，天比地大，比如“宇、宙、寶、黨”。
練字：宇宙寶黨
8、厚土載物：‘底座型’的部首偏旁要有承載之力，比如“盆、道、思、興”。
練字：盆道思興
9、萬物朝一：想象太陽系，行星繞著太陽轉。字體重心在中間，比如“國、器、兆、非”。
練字：國器兆非
10、疏密競序：兩字相合，一疏一密，疏不散，密不擠，比如“儀、霧、謝、晶”。
練字：儀霧謝晶
三、連貫
點畫之間的多樣組合，現在你已經有了一個系統的認知，接下來我們就要加點難度和想象了。
何謂連貫，連貫者，即一字之點畫，一行一副間，各字氣勢連接而不鬆懈也。
說人話，連貫就是筋骨相連。
連貫分兩種，筆畫之間需要連貫，字與字之間需要連貫，行與行之間也需要連貫。
筆畫連貫又分為兩種情況，有形和無形。看下面兩幅圖，辨別一下哪幅是有形的，哪幅是無形的。
顏真卿的小字
練字：小
趙孟頫的小字
練字：小
發現不同了嗎？
顏大師的小字，筆畫之間雖然沒有連接，但豎勾的尖尖其實對準了左點的下筆位置，左點的尖尖又對準了右點的下筆位置，筆畫之間各為起止，儼然一體，渾自天成，這就是無形的連貫。
而趙大師的小字把我剛才說的路徑顯示出來了，筆畫之間欲斷還連，勾搭繚繞，這就是有形的連貫。
組合字，講求相互彌補，相生相剋。相生，上下左右牽連為生，氣勢緊湊不渙散，具體分析為：
1、離之合，如“丁”字，必須橫和豎勾相連；“人”字，撇和捺互接。
練字：丁
練字：人
2、斷之緒，如“八”字，撇和捺雖然是分開的，但在寫完撇後要有回鋒向上之勢寫捺，捺的起筆處又可以俯首下瞰撇畫，即筆畫是分開的，但意思是連貫的，筆斷意連。
練字：八
3、短之引，如“竹”字頭，“草”字頭，兩字或三字上下相疊成一字時，前一個字的末筆要露出鋒來接下一字的首筆。
練字：等
上圖中，點是回鋒的，看竹字頭左邊的點和右邊的點是不是不一樣？這就是為了銜接下面的寺字做出的變化。
4、縮之舒，如“英”字，最後一筆的捺，本來是舒展的筆畫，但是在這裡卻要適當妥協，縮變成了點畫，或者叫反捺。
練字：英
5、鈍之銳，平者側之，如“土”字旁，“金”字旁，“日”字旁等兩字或三字左右並列成一字時，左字的末筆斜上出鋒以生右字之首筆。
練字：塔
練字：明
這些本來是一橫的筆畫，都變成了提畫或斜上的短橫。
說完相生，再來談相讓。
上下左右相退避，為之讓也，特別是繁複的字，精在筆筆相讓，氣勢舒朗但不堆砌。
1、長者有縮，如“美”字，上面是一個‘羊’，下面是一個‘大’，羊的末筆是豎筆，大中有豎撇，這時，下面大字的撇需要縮頭，來避讓上面的羊字。
練字：美
2、凸者有損，如“馳”字，左邊的“馬”，豎折橫勾要收斂讓右邊，右邊的“也”有個豎變鉤也要收斂讓左邊。你讓我，我讓你，多和諧。
練字：馳
3、疏者有聚，像“品”字這種三個合一的字，當然要聚一起。
練字：品
4、縱者有收，如“燒”字，左邊的“火”字按照上面的原則，捺畫變成點畫，右邊的“堯”撇畫也要讓勢給左邊。
練字：燒
5、繁者有減，減省筆畫，使結構對稱，比如，有些字會少個點畫，比如德字，這並不是寫錯了，而是考慮了結構美學。
練字：德
6、聚者有主，如“幗”字，“國”字本來就是方的，和“巾”搭配在一起，就會顯得臃腫，寬度拉長，像兩個字，就需要分出主次來。
練字：幗
字有生必有讓，有讓必有生，各點各畫彼此生讓，陰陽相生，奇妙無窮。
四、靈變
靈變分靈動和變化，先說變化。
相同的筆畫要有變化，行與間，相同的字也要有變化。
不然就是印刷字體了，雖整齊卻呆板，是書法之大忌。
靈動就是追求字的靈性，這就有點玄而又玄了。
古人寫字會具象化，看到是一個字，卻如一副圖畫。
比如鍾繇學書，每見萬類，悉書象之；
張旭寫草書時，看見公孫姑娘舞劍，始得低昂迴翔之狀；
趙孟頫學書，寫“子”“不”有飛鳥的形態，這和我們字的起源相聯繫，甲骨文的字不就是具象文字嗎？
要想把字寫活了，關鍵在形意造化，意在筆前，才能心精手熟，自然翰逸神飛。
練字：鍾繇《宣示表》局部
練字：張旭草書
練字：趙孟頫《雪巖和尚拄杖歌卷》
致美練字
致美練字
致美練字
致美練字
致美練字
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