一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(1)

“你為什麼來 耶路撒冷 ?”

在橄欖山的豔陽下,一個來自隔壁 巴勒斯坦 聖地 伯利恆 的大叔問我。

“我不是基督徒,也不是穆斯林,更沒有接受過猶太教的淨禮,但是我喜歡歷史,而這裡每一塊石頭,每一塊磚都是歷史,3000年的歷史。”

如果每個人來 耶路撒冷 都是為了朝聖,那麼,我就是這座城市歷史的信徒!

一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(1)


“只要靈魂深處,尚存猶太人的渴望。眺望東方的眼睛,注視著錫安山。我們還沒有失去,兩千年的傳承。做一個自由的民族,屹立在 耶路撒冷 之上。”

自從公元前930年統一的希伯來王國分裂成為 以色列 王國和猶大王國之後,南北兩方的內部爭鬥和外來勢力的侵擾,強盛一時的希伯來人國家就逐漸衰落了。

崇尚武力的亞述人逐一征服了包括 埃及 在內的新月地帶,建立起亞述帝國。

家園被佔領,猶太人也開始了長達2000年的流浪生涯,無時無刻不在想念著家鄉。

“明年,我們在 耶路撒冷 見!”

這不是一次邀約,而是猶太人在流浪途中互相見面時的一句祝福,

無論天涯何處,凡有緣相見,告別的話總是這一句,明知那是暫時不可能的事,但他們還是充滿希望地這樣祝願。

猶太聖經上說,世界之十分美, 耶路撒冷 佔九分。

這座3000年曆史的城市,三大宗教的先知們都在這裡留下了聖蹟,正是對信仰無限嚮往,使得 耶路撒冷 從建立的那一刻開始,就不斷飽經戰爭創傷!

這塊流著奶和蜜的地方,終於在耶穌誕生後的第二十個世紀重新撫平了傷口,也重新回到了猶太人的手中。那句“明年,我們在 耶路撒冷 見!”就成了召喚我來聖城的最大動力,現在,我就在這裡!

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一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(1)

故事,先從去以色列的航班說起

去一個國家,也是要體驗一個國家的獨特文化,旅程是從登上航班的那一刻我就開始的,所以我都儘可能的選擇該國的航空公司,去 耶路撒冷 ,當然是選擇全世界最安全的 以色列 航空。

在首都機場拿登機牌的時候,我才體會到為什麼說 以色列 航空是世界上最安全的航空公司,飛行員和空乘都有空軍素質,也有著最為嚴格的安檢體系,其程序和認真程度確實超過了任何一個國家。

首先是在櫃檯check in之前的安全盤問,內容包括你的國別、職業,去 以色列 幹嘛,在哪個酒店入住,是否去過 敘利亞 、 伊朗 等穆斯林國家(歷史淵源),有沒有幫別人帶東西(不明不白的異常物品會有麻煩)。

然後劃定你的安全等級,接受不同級別的安檢。

所以到機場的時候要比去其它國家提前1個小時,託運的箱包也全程不要上鎖!要隨時接受開箱檢查。

一般旅行者都會劃到最簡易的安檢級別,拿到登機牌,通過機場常規安檢,就可以在登機口等候登機了。

從 北京 出發,明明不遠的路程,飛行時間卻超過了此前飛 歐洲 的時間,原來飛機繞了一個大圈子,從俄羅斯 ,越過 敘利亞 ,取道 土耳其 ,再折返回 地中海 之東,沿著深邃的海岸線飛行,直到地平線上出現了綿延不絕的黃色沙灘和白色建築。

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以色列 航空的飛機都非常新,我們這次乘坐的是波音777寬體,乘坐體驗還是很不錯的,空乘都是年輕漂亮的姑娘,話說這輩子,能讓猶太美女服務一次,就值得發個朋友圈。

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座位圖是2-3-2,每個座位都有獨立的影音系統,用來打發無聊的飛行時間,當然,飛行員飛得很穩,很多人都是睡過去的。

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一般的寬體機的座位圖是2-4-2,而改為2-3-2之後,每個座位都寬大了許多,每個座位上配備了靠枕、絨被和耳機。

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讓人驚喜的, 以色列 航空的飛機餐還挺合胃口,偏中式的口味,居然還有一個小鮑魚。

一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(1)

為了讓飛行更加舒適,我還帶著AMORTALS的一系列網紅神器,像非常好用的AMORTALS爾木萄壓縮毛巾、蒸汽眼罩和溼紙巾,蒸汽眼罩可以保證全程睡眠舒適,壓縮毛巾和溼毛巾能夠讓你在下飛機前就容光煥發,自信面對邊檢官。

再積攢點以色列的一些小知識點

今日的 以色列 是一個在過去年代的基礎上建立起來的年輕國度,經濟發達、科技先進,擁有令人驚異的紛繁複雜的各色人群。這片土地曾是這個星球文明的焦點,人類先祖的搖籃,它陌生卻又存在於每個人的想象當中,這是這個國家的宿命,也是它的魅力所在。

這裡有一個神的殿堂、兩個民族的首都、三大宗教的聖地,它還是唯一一個擁有天國和塵世兩種存在維度的地方。

所以 以色列 總有一些和世俗社會的不一樣:

⭐️安息日: 以色列 有安息日的概念:從週五太陽落山到週六太陽落山,這段時間是上帝要求的安歇日(Sabbath),大部分生產活動都會停止, 比如 此期間大部分公交,火車,出租車停運,商店關門,當然景點什麼的還是開的。在 耶路撒冷 ,如果不是猶太人開的店,安息日也會開的。

⭐️潔食(Kosher):在舊約聖經利未紀第十一章紀錄了各種可食與不可食的動物名單。名單首先把動物分成“潔淨”與“不潔淨” ,後者不但不可食用,亦不可接觸其屍體。在 以色列 甚至是 以色列 航空的航班上都嚴格執行Kosher,將Kosher拆開理解為Keep Our Souls Healthy Eat Right,即為了保持我們靈魂的健康,飲食要得當。概括的說就是不食豬、兔、馬、駝、龜、蝦、貝等;一餐飯中也不可同時食用肉品和奶品。

⭐️ 以色列 團隊電子籤:很多人都擔心護照上留有 以色列 簽證後影響以後去其它阿拉伯國家,但現在 以色列 推出了團隊電子籤,出入境均是機器髮卡,護照不留痕跡,簡單方便去完 以色列 去任何國家均不影響;而且辦理輕鬆快捷,只要護照首頁,不分領區,全國遊客均可以辦理,一般5個工作日出籤。

不過一次需要5個人同時辦理,大家可以在網上約伴,然後找旅行社擔保出行。

關於此次行程

此次行程採用了租車自駕的方式,6天時間, 耶路撒冷 --馬薩達城堡-- 死海 -- 特拉維夫 -- 海法 --加利利湖,6個城市,城市間行程1-3小時,整體節奏還是非常適合自駕的。

以色列 的租車行承認 中國 駕照,我們只需要帶駕照原件、翻譯公證件(租車app免費提供)、護照原件和國際信用卡,淡季時一天5座汽車的租金200人民幣左右,如果是3個人,會比公共交通更省錢也更方便。

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⭐️行程開始,第一站耶路撒冷

儘管這份思念已經厚重得像山一樣,但離 耶路撒冷 越近,心態反而越 平和 ,也許是因為這座建在山丘上的城市,並不吝嗇將它的真實展現給人看——想象過無數次的聖城,不僅沒有金光照耀,反而因為泛白的晨光作用,顯得有些曝光過度。

一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(1)

但這裡是 耶路撒冷 啊,沒有任何地方比它更能激起人們的獨佔欲,無論是宗教還是軍事力量。兩千多年來,“摧毀”在 耶路撒冷 隨處可見,但征服者會對這些建築進行重新修復。聖殿山、大衛城、錫安山與聖墓教堂,這些 耶路撒冷 的標誌性建築呈現出不同時代的痕跡,像是一張張反覆塗寫的羊皮紙,記載了 耶路撒冷 的歷史。

今天的 耶路撒冷 ,歷經磨難,幾經興衰,走過了五千年的滄桑歲月,經歷了無數次的戰火洗禮,一切看似平靜,一切是那麼的古老,一切是如此的精緻,一切又是井然有序,而這一切一切的背後依然充滿著各種變數......

走進耶路撒冷從橄欖山開始


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抵達 耶路撒冷 的第一站是老城外的希伯來大學,位於東門外的橄欖山上,這是 以色列 的最高學府,世界排名第57位,始建於1918年,愛因斯坦是主要的籌建者之一,這所大學的興盛是猶太民族在 耶路撒冷 獲得文化復興的象徵。

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而這裡,也是俯瞰老城的最佳視角,錯錯落落的建築群頗有層次感的在眼前鋪開,那標誌性的金頂像一位歷史的講述者,用厚重的腔調向每一位遠道而來者傳遞著信仰的力量。

儘管通讀過這座城市的歷史,知道紛爭的來龍去脈,但是依然禁不住在嚮往之外生出恐懼。因為這座城,是大衛王城的首都,是居魯士大帝、 亞歷山大 大帝、君士坦丁大帝、 蘇萊曼 大帝費盡心力也要奪得的上帝應許之地……九次十字軍東征、五次 中東 戰爭,再沒有什麼比這樣的過去更恢弘!!!

我撐在欄杆上的手,有些顫抖了......

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作為世界中心, 耶路撒冷 如此重要,不可能被任何一方獨自擁有,現在的老城分成了基督教區、猶太區、穆斯林區和 亞美尼亞 區,各方共同依照著嚴格的約定行事,遠離對方的宗教事務,卻又在日常生活中互相融合。

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耶路撒冷 是一座不屬於任何人的城市,但它又存在於每個人的想象當中,這是這座城市的悲劇,也是它的魅力所在。是一個神的殿堂,兩個民族的首都,三大宗教的聖地,他還是唯一一個擁有天國和塵世兩種維度的城市。

如今, 耶路撒冷 還保留著超過一千三百座猶太會堂、二百座教堂和約一百座清真寺,整座城市瀰漫著濃厚的宗教氣息。

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在橄欖山上,還有一個俯瞰老城的地點,在猶太公共墓地旁邊的官方觀景臺,這裡可以停下大巴車,因此是旅行團的必到之處,但這裡的角度並不好,太多 新城 的部分佔據了視野, 耶路撒冷 也少了很多歷史的味道。

觀景臺的腳下就是密密麻麻的猶太公墓,此處正對老城的東門,也正是《猶太聖經》中,彌賽亞將會降臨拯救世人的地方,因此,從第一聖殿時期至今,猶太人都願意埋在此處,猶太教不相信輪迴,但相信彌賽亞時代將在橄欖山重啟,所以有錢有權的猶太人都葬在了橄欖山山頂。因為人們都希望在彌賽亞降臨時做第一個被拯救的亡靈。

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耶路撒冷 老城有8個城門, 大馬士革 門、新門、約帕門、錫安門、糞場門、東門、 獅子 門、希律門,其中7個城門可以隨意出入,東側中部的 金門 卻唯一被封死。從墓地遠遠的就可以遙望東門,你會發現米黃色的 大理 石東門已經被堵了個嚴實,因為根據《猶太聖經》的描述,彌賽亞降臨之時將從東門走進 耶路撒冷 ,1514年,奧斯曼帝國的 蘇萊曼 大帝為了阻止猶太人的救世主通過,就把東城門嚴嚴實實給砌上了。

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橄欖山,因山上曾遍植茂密的橄欖樹而著名,雖然如今橄欖山上的橄欖樹已所剩無多,但留下的聖蹟卻俯拾皆是。沿著猶太人的墓地步行往下,會看到一片2000年曆史的橄欖園,這裡最年輕的橄欖樹也已經有800年樹齡,這就是每一個基督徒都必然熟知的客西馬尼園(The Garden of Gethsemane)。

耶穌進 耶路撒冷 後,白天在聖殿裡講道,為人治病,晚上出城經過橄欖山到附近伯大尼小鎮的朋友家過夜。在客西馬尼園,耶穌曾向門徒預言 耶路撒冷 被毀滅的命運,併為此哭泣。幾天後,他就被猶大出賣,在這座橄欖園裡被捕。

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旁邊的萬國教堂(Church of All Nations)裡的壁畫生動地描述了這個故事,萬國教堂是一座拜占庭風格的教堂,外表大氣穩重又華麗精美。教堂正門外的三座拱門代表了耶穌在喀西馬尼園最後一晚的三次沉痛禱告。正面上方的彩色鑲嵌畫中,耶穌攤開雙手,抬頭向天父禱告,願意奉獻自己的身體,為世人贖罪。

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教堂內玻璃窗上的淺藍色花紋隔絕了大部分的陽光,使教堂內部光線昏暗,氣氛凝重。

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教堂頂部由16個起伏的拱形圓頂組成,每個拱頂代表一個捐資建造教堂的國家,圓頂和壁柱上,刻有出資國的國徽。

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教堂的祭壇是用雜有紅色紋理的石灰石板製成,祭壇前圍著一長方形石板,據說那就是耶穌當時趴伏著禱告的石頭。根據聖經記載,耶穌在被捕的前夜,和他的門徒們在最後晚餐之後,前往此處禱告。來朝拜的人們會俯身於耶穌被捕之處向神祈禱,為天主的遭遇痛心疾首。

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客西馬尼園是耶穌基督經常與弟子們禱告與默想之處

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拜占庭時期留下來的教堂地板充滿了歲月感

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穹頂之上,迎接耶穌上天的八位天使

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也是從拜占庭時期開始,客西馬尼園就是基督徒們朝聖之旅的必到之處,早上十點, 耶路撒冷 的一磚一瓦、一草一木都已經深深感受到了烈日的關愛,不過,這無法阻擋前來朝聖的基督徒們絡繹不絕的身影。一個來自 埃塞俄比亞 的基督教大家庭就開心的從萬國教堂走了出來,將繼續去往下一處勝地---聖母 瑪利亞 之墓。

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聖母 瑪利亞 之墓是一座像石窟一樣的教堂,最早可追溯到十字軍東征時期,雖然聖經裡並沒有記載聖母具體被埋葬在什麼位置,但自從公元2世紀以來,人們一直相信這個位置不會有錯。

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連穆斯林們也會來這裡朝拜,因為在穆罕默德夜行登宵的相關記載中,提到他曾在旅途中看到一束光從瑪利亞 之墓升起。

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除了上述這幾處神蹟,在橄欖山的山腰,還有一個典型的東正教式的洋蔥頂教堂,看起來新得不像古蹟,這就是抹大拉的瑪麗亞教堂,「瑪麗亞」這個名字,在聖經裡經常出現,耶穌的母親也是叫瑪麗亞,為了區別不同的瑪麗亞,會用故鄉來區分。來自加利利抹大拉城的瑪麗亞,是耶穌的追隨者之一,耶穌將她身上的七隻汙鬼趕出,她就一直跟隨主,耶穌被釘十字架時,她沒有像門徒一樣四散,而是一直遠遠的觀看審判及行刑,似是不忍心看到主受害。直到耶穌被釘十字架後,埋在墳墓中,她每天守候,最終成為了第一位看到耶穌復活昇天的人。


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