如果屈原活在當下，是否依然懷才不遇？

屈原雕像位於岳陽君山

一年一度的端午節到了，除了包粽子和賽龍舟，人們還會紀念千年前的屈原，對於端午和屈原到底有沒有關聯，史學界也是說法不一。

不過，依照國人的習慣，端午就是紀念屈原，這是多數人的共識。

屈原抱石投入汨羅江的那刻，他根本沒有想到，自己跳江的日子五月初五會成為中華民族流傳千年的傳統節日。

也不會想到，他的遭遇，彙集成後人經常使用的詞語，就是“懷才不遇”。

歷史如白駒過隙般飛梭，斯人已去，汨羅江依然哺育著湘楚大地。然屈原“懷才不遇”的故事仍然給我們如今的職場，帶來一些深入的思考，我們從屈原這個人開始說起。

01

憤然離世

先秦時期，才華橫溢的人很多，但作家餘秋雨評價高的，一位是莊子，另一位就是屈原。

前342年屈原出生於楚國丹陽秭歸（今天的湖北宜昌），前278年，屈原抱石投汨羅江（今湖南嶽陽附近），享年64歲。

屈原在投江之前，經歷了怎樣的心理路程，竇學欣在《大地悲歌》中是這樣描述的：

被流放的屈原，滿懷痛苦的遊走在汨羅江邊，一個漁夫認出了他，問他為何落魄成這樣，屈原說：

“這個世界如此渾濁，而我偏要保持清正；眾人都已經迷醉了，可我還獨自保持清醒，因此，才被流放此地。”

漁夫勸他說：

”聰明的人是會根據世情變化而變化的。要是這個世界都渾濁了，你為何不隨波逐流？要是大家都醉了，你為何不跟他們一起喝醉呢？你這樣深思高舉，與眾不同，當然會被他們排擠流放了。“

屈原是如何回答的呢？

“我聽說剛剛洗完頭的人會彈一彈帽子上的灰再戴在頭上，剛剛洗完澡的人會抖一抖衣服再穿上。一個潔淨的身軀，怎麼會受外物的玷汙？一顆高潔的心靈，又怎能接受俗世的汙染？我就是寧願跳到江水裡葬身魚腹，也不能讓我的皓皓之白蒙上塵世的塵埃。”

屈原回到寓所，寫下絕唱《懷沙》後，帶著滿腔的悲憤，抱石投入汨羅江。

02

屈原真的是懷才不遇？

在餘秋雨譯寫《離騷》中，開頭語是：

我是誰？為何憂傷？為何孤獨？為何流浪？

通覽《離騷》全譯文，其實就是一部屈原的自傳體，描述的就是上面的四個問題，回顧了自己的一生。

而《離騷》是屈原被流放汨羅後，書寫眾多傳世傑作中最知名的一篇。

讀懂《離騷》就讀懂了屈原的一生。

但看屈原的上半生，並非是懷才不遇。

屈原出生於官宦家族，自然獲得了良好的教育和強大的家族背景。

年輕的屈原滿懷抱負，致力於強國強民，讓楚國成為列強中的強國。

楚懷王在位前二十年間，對屈原也是重用有加，予以權力和地位，讓其施展抱負。

屈原也是對楚懷王投桃報李，主要有兩大貢獻：

1、提倡和實施“美政”，主張法制明度、任用賢能，對外聯齊抗秦，力行政治開明，廣納百言，一時楚國政治明達，經濟繁榮，軍力強勁，呈現中興之勢，在屈原等的力行之下，楚國國力得到極大提升。

2、屈原除了是傑出的政治家，也是優秀的外交家，面對強秦，屈原遊說各國，六國結盟，楚懷王被推為盟主，遏制了秦國的擴張，為楚國贏得了榮譽和利益。

彼時，屈原深受楚懷王重視，一人獨攬內政外交，可謂春風得意，事業發達，絲毫沒有懷才不遇之說。

越劇《屈原》

03

悲慘的下半生

一心強楚的屈原，致力於掃清楚國各種弊端，觸及了貴族的利益，加上其性格耿直，寧折不彎。

屈原被以公子子蘭為首的權貴汙衊挑撥離間，逐漸被楚懷王疏遠只到棄用。

經歷了兩代楚王的棄用流放，屈原悲痛至極，心懷天下，卻報國無門。

屈原只好寄託於楚辭，以詩歌的形式抒懷心中悲痛和抱負，也自此留下了眾多的千古絕唱，成就了詩人屈原，這個打上悲痛符號的下半生。

於是後人根據屈原悲痛的經歷，總結屈原的一生是懷才不遇的一生，即使如此，也難免有偏頗之意。

正確的認識應該是：屈原上半生事業春風得意，下半生懷才不遇。

04

如果屈原在今天，還會懷才不遇？

瞭解了屈原整個一生的簡單概括，由此有個猜想：如果屈原放在當下，是否會發生如下半生的懷才不遇的境遇？

如果把楚國當成一家企業，屈原當成一個職業經理人的話，在今天覆原一下會是怎樣呢？

屈原自小才華橫溢，應聘到楚國這家企業，楚國的情況是老員工眾多，公司內部山頭林立，保守派佔據上風，而改革派處於下風，楚王作為老闆，眼見公司狀況日下，非常煩惱。

此時，屈原得改革派推薦，應聘上崗，整頓公司內部文化和制度，一掃過去霧霾，一時公司呈現欣欣向上的風貌，能取得如此成果，最重要是得到了老闆和改革派的支持。

此外，屈原為扶老闆上馬，還聯合其它同行，成立行業協會，推舉楚王為協會會長，共同對抗強大的對手秦國，一時，屈原在公司裡的權威極盛，一人之下，萬人之下。

但是屈原的所作所為推動了公司的發展，但損害了保守派的利益，屈原忽視了保守派的實力，力主抑制公司這些老人的利益，結果，保守派群起而攻之，老闆尋思，現在反正公司也強大了，保守派這些人都是當時一起打江山的，得罪不起，於是就把屈原的權力架空了。

飛鳥盡，良弓藏，屈原被架空到一個無權無位的清閒部門，每日行屍走肉般的度日，公司因為保守派當權，業績一日不如一日，終於被秦國吞併，屈原眼看自己一手扶持起來的公司大勢已去，卻無法作為，只有一走了之。

有沒有發現，如果屈原放到今天，答案有了沒有？

環境沒有變化的情況下，屈原仍舊是懷才不遇。

其中的關鍵在於什麼？

千年前在於楚王聽信讒言，今日，屈原的命運還是在老闆手上。

但是有一點，放到今天，屈原可以拋棄那種愚忠的思想，遇人不淑的話，可以選擇更好的公司，誰叫屈原有才呢？

有句話說：世有伯樂，才有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

講得就是做伯樂的不容易，如楚懷王般伯樂做不好，像屈原這樣的千里馬，就被廢掉了。

端午感懷：

過去知端午才知屈原，寫此文才知屈原，知《離騷》，知《離騷》才知屈原之痛，懷古思今，既不能如屈原般無奈的放棄，也要學屈原不同流合汙之雅，世人千年藉端午懷念屈原，實乃懷念屈原皓皓自白之精神，由此形成一股強大的精神力量，推動中華文明的發展，這就是端午的意義吧。