於野洋
儒家文化主張仁義，以仁孝治國。戰國時期，七大諸侯國，對峙爭霸，誰的軍事實力強大，誰就可以強大，誰就可以吞併其他國家，誰的軍事實力弱，誰就會被其他國家吞掉，所以各國都以發展自己的軍事實力為主，而發展軍事實力，就需要國家富庶，所以各國紛紛尋求強國之策，而儒家思想在當時的動盪時期，顯得過於綿柔，所以法家思想開始盛行，法家主張以法治國，富國強兵。法治代替仁治，楚國吳起變法，秦國商鞅變法，都使國家逐漸強盛起來，所以法家思想在當時比儒家思想更適合治理國家！
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戰國七雄是指秦齊楚燕趙魏韓七國，春秋戰國，群雄逐鹿，我國當時四分五裂，各國獨霸一方，戰亂頻繁，人們生活在水深火熱之中。
當時有代表的思想是道家 墨家，法家，儒家，以孔子為首的儒家思想當時比較流行，孔子周遊列國，到處去傳播儒家思想。
儒教主要宣揚尊卑等級 ，主要表現一個
仁字，當時那樣的歷史情況，恰恰符合了統治階級的心理，要求大眾必須聽從於太他。
戰國七雄任何一個國家，都是比較推崇儒家思想的，如果換作是我，也是會採用這一思想的，當時歷史條件就是這樣。
歲月靜好春常在
個人認為儒家更適合於指導和平時期的安定與發展，秦國能夠一統天下的成功案例已經告訴了我們，群雄並起的大爭之世，最為實用的首先是以法家立規，沒有規矩就沒有方圓，再以兵家保家衛國，建功立業，因為偏安一隅的仁義善良，只會被群狼環伺的外部壓力吞沒…
而漢朝建立之初，是為了平息剛剛統一的列國，對嚴苛峻法的牴觸情緒，為了不再激起天下民變紛爭，先採用了道家無為而治的，懷柔政策，經過文景之治，天下安定之後，才開始罷黜百家獨尊儒術，因為那個時候已經進入了大一統的和平時代！
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