自有知識一詞，影響人類種種，後隨著歷史的推進，各位歷史中有名有本事的吃瓜群眾，引以自己的思想，多有思辨。
最開始是唐代劉知幾提出“才學識”三要素後，對此問題的討論就沒停過。
現代人學者王通訊則這樣表示三者內涵：1、看準時代方向，善於駕馭各種環境2、抓住業務領域內有關鍵意義的課題3、有較高的審美、鑑賞、辨別能力，能在自己已有知識的基礎上，形成技能的高度發展。而學指的是各科知識。
明代思想家李贄認為才學識三者中，識是最難的。他還提出“膽”的概念，辯證了膽河才、識的關係。天下是因才而生膽，也有因膽而發才，無論什麼情況下，只要有見識，雖有四五分膽，也可做一番事業。
清代詩歌理論家葉燮提出了：才膽識力一說，認為“大凡人無才，則心思不出；無膽則筆墨畏縮；無識則不能取捨；無力則不能自成一家。”
清代章學誠認為，人在童蒙之初，則有記性、作性、悟性。記性積而成學，作性擴而成才，悟性達而成為識。具體到文史人才，他指出：“考訂主於學，辭章主於才，義理主於識”。又說記誦以為學也，辭采以為才也，擊斷以為識也。同時代的袁枚也強調了識的作用，他說“作史三長，才、學、識缺一不可，餘為詩亦如之，而識最為先，非識則才與學俱誤用。”
各代的吃瓜大神，結合自己的思想，皆有思辨，筆者的認知河現代人的大致相同，各位讀者你們認為呢？
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