每個人的因緣、時空不一樣，所以定功課因人而異。
但是，最重要的功課就是放下。
放下是修行人一生一世的功課，如果你平日放不下，臨命終你也放不下。
諸位！你活著的時候有堅定的意志，你都放不下，何況臨命終呢？
平常放不下，臨命終往生就一定會有障礙。
所以放下才是真正的功課，而不是說只有唸佛。
只有唸佛而放不下，不是真正念佛的人。
我對世間什麼都看得開，什麼都看得破，就算明天彌陀來接引我，我都沒有問題！什麼財產、什麼房地產統統給你，對不對？當國王我也不要啊！當什麼國王？
你要有這種功夫、能耐！那麼你就可以往生。
所以一般人講做功課，他沒抓到重點。
諸位！這個放下很難的，講經的時候舉過例子：
一個七十幾歲的姥姥，她也知道不淨、苦、空、無常、無我，可是，她對他老公就非常的執著。
她說：“我不曉得該怎麼辦。”
她也知道緣起緣滅、諸法本空，可是就是放不下她老公。
諸位，都七十幾歲了，你想想看，修行有多難？
所以，很多修行人都沒有抓到重點，只是說我要念多少佛，要做多少功課。
我告訴你：我萬緣放下！我念阿彌陀佛，就是今天所有的功課。
但如果說我放不下，我一天唸了三萬聲，沒有錯，培養一些習慣性，但臨命終也沒有把握。
你念了三萬聲阿彌陀佛，可是你平常還是這麼執著，那你臨命終有辦法嗎？
所以，不是念多少佛的問題，而是說你念那句佛號是不是從本性出來、萬緣放下，只有這一句佛號的功夫？
所以我們一般修行人沒抓到重點，就是這個問題。
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