2019課綱實施第二年，新學期開始，初中八年級的歷史老師發現，“中國史”改穿“中國與東亞史”的新裝進入教室後，在“略古詳今”的原則下，以唐為界，中國上古和中古時期大幅縮水，不僅漢唐盛世消失了，三國亂世也不見了，學生將不知首位平民皇帝劉邦，也不識唯一女皇武后。
新課綱上路滿週年之際，《聯合報》民調顯示，70%的家長坦承不清楚新課綱實施理念與改變的內容，76%的高中和67%的初中表示在教學現場遭遇問題與困難。最近另有民調指出，72%的學生和77%的家長認為新課綱對學習造成困擾。其實，僅一本初中八年級的歷史新課本，就具體呈現了學生學習的困惑、家長指導的困擾和老師教學的困難。
三年前公告12年“國教”社會領域課程綱要草案時，中國史大減內容並移入東亞史脈絡中，已經備受批評。
但多數爭議主要集中在高中的部分，因為高中歷史課綱捨棄了國別史而改採區域史，更用主題研究形式取代了傳統編年史的教材編纂，因此不但夏商周在新課綱裡消失了，整部中國史也被縱剖橫切散入東亞歷史空間裡，從而引發“去中國化”和“文化臺獨”的質疑。
至於初中歷史，不重政治，不教盛世，不理亂世，不知興替，外界只知隋唐以前強調不同民族與文化的互動，宋元著重國際互動與商貿文化交流，明清則已在東亞世界格局中探討商貿文化和東西接觸的挑戰，而脫離中國史的臺灣史，連明鄭都彷若只是東亞海域的一支勢力。但因初中課綱仍維持編年史形式，並從“臺灣史”、“中國與東亞史”到世界史，由近而遠，依序編纂，各自成冊，當時並沒有像高中新課綱那樣引起太多注意。
等到今年暑假後開學，初中老師拿到八年級歷史新課本，才驚訝發現，略古詳今竟然可以略成這樣。一部中國史，商周依舊在，但有些教科書，炎黃堯舜、夏禹建朝隻字不提，學生只看到“有冊有典”的商周橫空出世；未聞先秦諸子百家爭鳴，學生卻要了解秦以法家變法、漢初推行黃老、漢武推崇儒家；渾然不知有漢唐盛世，學生號稱提升了“國際觀”，但對世界各地的中國城為何都叫“唐人街”一定莫名其妙。學生還會知道三國鼎立，卻非學校教育之功，而是日本電玩之賜，且三國結局未定，歷史可以改寫，視手遊功力而異；甚至如果下一代把孔明、關羽都變成日本人，也不必太訝異了。
有初中歷史老師形容：“中國五千年曆史，只能前四千九百年講少點，後一百年講多點”，下學期課本就是那“後一百年”，學生將進入晚清以降的中國百年變局。雖說“詳今”，但課綱既強化東西接觸的歷史意義，又簡化戰爭經過、條約內容或變法與新政項目，中國的百年曆史屈辱會不會就此雲淡風輕？
中國史面臨著雙重擠壓：首先是移入東亞，因而學生學的不是“中國史”，而是“中國與東亞史”；更精確地說，是東亞史範疇內的中國內外民族互動與商貿文化交流史。
其次是略古詳今，因而含隋唐以上三千多年的歷史極度簡化，文化源流與歷史脈絡難以求索。
其實略古詳今不能說完全不對，只怕是大略中國，不詳東亞：裁剪了中國史，學生不能初步掌握中國的文化和秩序變遷，恐更不易瞭解東亞地區逐步進入世界歷史舞臺的國際秩序變遷、政治軍事衝突與商貿文化交流。而初中只得到淺薄無根又零散破碎的歷史知識，上高中又如何做跨越區域、跳躍時代的主題研究？
如果說“國可滅而史不可滅”，對民進黨當局來說還會有“國”的爭議，至少歷史的智慧與文化的寶藏也不應棄如敝屣。這樣一部裁其源頭、略其精髓、支離破碎、主軸偏移的中國史，民進黨當局到底想教給臺灣下一代年輕人怎樣的歷史？
