中國的神仙體系及其複雜。有天仙和地仙之分，天仙就是居住在天庭的神仙，就像《西遊記》中孫悟空大鬧天宮裡的諸位神仙都是天仙，數量龐大，等級森嚴。地仙是在下界通過修煉或者被點化而修成的神仙，比如五莊觀的鎮元大仙就屬地仙之祖，或者動植物通過多年修煉，採天地之精華，吸日月之靈氣，修煉成仙。大家最熟知的恐怕就是胡黃白柳灰五大仙了。傳統文化講求世間萬物皆有靈性，經過積德行善，吸取天精地華，悟道，渡劫等過程，許多事物都可成仙。
今天就說一說貓五爺。國內供奉貓五爺的廟非常少，據我所知五臺山有座五爺廟，香火非常旺盛，另一座貓五爺廟在瀋陽市法庫縣，303省道與505國道交叉口偏西北200米左右的一個小山岡上，規模很小，但據說歷史非常久遠。由於不算是文物，所以具體年代不可考。
貓五爺的身份有兩種說法，其一說是文殊菩薩摩坷薩的一個化身，另一說法是地仙一支，與東北五大仙是一樣的。據說貓五爺個性剛直，脾氣很大，嫉惡如仇，也要求信奉者對其畢恭畢敬，否則就不靈驗了。這座小寺廟內有貓五爺坐像一尊（由於感覺對佛像拍照屬於不敬，所以沒有拍法身照片）五爺身披鎧甲，右手持鐧，環眼扎須，怒目而視，讓人心生敬畏。
此貓五爺廟規模很小，外來敬香祈禱的香客並不多，基本都是周邊的村民來上香叩拜，所以香火併不算旺盛。前廟後面的山坡上還有一處後殿，周圍還有有送子觀音菩薩，胡三太爺等供奉，也反應百姓祈求平安順遂的的美好願望。去時正趕上天氣突變，剛剛還是晴空萬里忽然飄下鵝毛大雪，風雪中的貓五爺廟和觀音菩薩法身像給人一種神秘且更加莊嚴之感。廟前的百年大樹揮動著剛剛發出新芽的枝條，像是虔誠的祈禱國泰民安。
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