泰國的中學生（包括初中生與高中生），無論是在公立學校，還是在民辦學校，男生和女生都必須成為家庭信佛的小居士，每天必須誦佛經，否則就會受到學校的處罰；然而同時，男生和女生可以自由、自在、自願地成為戀愛的小情侶，甚至在課堂上公開地親個嘴、接個吻，都不會受到學校的處罰。
泰國是東南亞的著名的佛國以及華僑聚居國，泰國的教育制度是奇妙的文化綜合體，融匯了佛學、中華儒學、西方社會開放式教學這三方面的廣泛影響。
縱觀古今，泰國的教育源於佛教。僧人在泰國有著很高的社會地位，對教育的發展也起到了很大的作用。每年，僧人會定期到學校宣揚佛理，教導學生；而每逢新年，學校的學生們則會準備很好的食物和日用品，佈施給僧人。泰國的幾乎每個家庭、每個學校，都設置有佛龕和佛像；中學生們與成年人一樣，每天都要主動拜佛。每天早晨，各個學校都會舉行“升國旗、唱國歌、誦佛經”這樣“三位一體”的固定儀式：在升國旗的環節，每個學生都得面向國旗，保持站立姿勢，大聲唱國歌；接著是誦佛經的環節，學生們雙手合十，誦經祈禱，其誦經的內容在整個泰國基本上都是一樣的。到了下午放學的時候，學生們則須站立誦唸一遍佛經，接著唱國歌，然後才可以回家。這樣日復一日，年復一年，學生們一次又一次地重複如此儀式，用實際行動表達了對國家的熱愛之情，對佛學的虔敬之意。泰國的教育雖然源於佛教，但也在很大程度上受到了中華儒學的深刻啟迪，包括愛國愛家、孝敬父母、尊師尊老、友善團結這諸多方面的積極薰陶。學生們必須學習禮儀規範（包括怎樣端坐，怎樣跪拜老師與長輩），學生們的動作必須符合禮儀規範，否則會被視為無教養的孩子。
泰國的節日比較多，學校的教育也與相關的節日結合了起來，例如：每逢父親節與母親節，學校都會邀請學生的家長到學校晤敘親情；學生則做好了禮物贈給父母，並和父母擁抱，表達感恩之情。
學校重視傳統美德在學生身上的傳承，指導學生恪守社會公德，彬彬有禮，樂於助人。學生們在學校裡、在社會上，都不會亂扔垃圾，更不會破壞公物。學生們見到老師的時候，要行“合十禮”問候；而從長輩旁邊走過的時候，則要低著頭，不能快步超過長輩；若需超過長輩，則需說聲“對不起”。諸如此類，都是學生們以實際行動而養成了良好的道德修養。
泰國的教育制度，也受到了西方社會開放式教學方法的影響。泰國的中學生都是早晨八點鐘之前到學校，下午四點鐘就可以回家了；學生們的學習壓力並不大，學校很少佈置家庭作業，更不安排“晚自修”；這樣的情形，著實會讓中國的中學生們羨慕了。
泰國政府甚至下達瞭如此政令：各個學校在每天下午兩點鐘之後停止一切文化課的教學，要利用這些時間給學生進行素質拓展教育，以免學生只會“死讀書”。這也就是說，學校不可實施“填鴨式”的教學，而要發揮學生的主觀能動性以及自我思考的能力。
泰國的學校規章，對於中學生而言，既嚴格，又輕鬆。學校在若干個方面嚴格要求中學生：到學校必須穿統一的校服，必須有統一的髮型（男生必須剪“平頭型”短髮，初中女生要剪“娃娃臉型”短髮，高中女生的頭髮則不能超過肩膀，這就使得學生們個個都精神飽滿，確實有著學生的精氣神）；中學生們不能帶手機到學校，不能做出有礙禮儀的行為舉動（包括不能在走路的時候吃食物），否則就會被老師批評，被學校處罰。
至於校規的輕鬆方面的內容，主要表現在師生的關係這方面。在校園裡，中學生們可以像朋友一樣跟老師聊天、拍照、開玩笑。在課堂上，如果有男女學生做小動作、交頭接耳、隨意走動、擅自互換座位，甚至以小情侶的身份親個嘴、接個吻，那麼，授課的老師一般都是輕描淡寫地勸誡幾句，不會嚴厲地批評、處罰學生。儘管如此，泰國的中學生身上還是有著很多優秀的品質。他們尊重長輩，尊敬老師，孝敬父母，待人友善；他們熱愛藝術，動手勞作的能力很強，可以創作很好的藝術品；他們天性樂觀、愛玩愛鬧，唱歌跳舞的時候總是那麼神采飛揚，經常給成年人留下很多美好、快樂的記憶。
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