前幾年的時候，一種名叫996的工作制度逐漸在各大小企業中盛行起來。這種早上9點上班晚上9點下班、一週工作6天的工作作息時間被企業家稱之為
年輕人的福報。996之後，8116、007又接踵而至。從8點上班、晚上11點下班，一週工作6天演變為更誇張的24小時無休，一週上班7天。隨著互聯網行業的飛速發展，加班文化的風氣愈演愈烈；互聯網巨頭與富豪們如以往的成功者一般傳授經驗告誡年輕人:
年輕的時候不奮鬥，什麼時候奮鬥呢？年輕的時候不拼命，什麼時候拼命呢？
這話說的有理。很多年輕人不僅這樣做了，還身體力行地向我們展示了什麼叫做真正的“拼命”:
從40多歲的中年人猝死引發社會討論的新聞變成30多歲的年輕人猝死也只能讓人感嘆這是當今社會時不時就會有的現象沒什麼可說的；再到最近98年生還不到23歲的年輕女孩猝死——拼命不是一個形容詞，是一種償命的工作行為。
以前人們常說拿命掙錢的工作，是指犧牲健康承擔擔風險來取得報酬，比方說高風險與相對高報酬的礦井工人，便屬於這樣的工種。如今的拿命掙錢，不是犧牲部分的健康，而是直接斷送後半生的性命。
處在一個由無產階級建立起來的、一個全體人民都以馬克思主義為最先進指導思想的社會環境下，我們每一個人都應該警醒，這股超強度加班的風氣是怎樣發展到了今天這個地步的？
作為影視領域的創作者，這一波社會新聞不得不讓我聯想起石原里美主演的著名日劇《非自然死亡》。
劇中有這麼一個故事:
蛋糕工廠工人佐野先生去世前每個月加班時間長達140個小時，廠長卻否認他是過勞死。
佐野生前為這份工作既投入了極大的時間與精力，也賦予非常多的熱情。佐野曾對自己的兒子講，如今是工廠的關鍵期，即使再難熬也要拼命堅持下去。為工作為夢想如此努力的爸爸，讓兒子小佑曾夢想成為像爸爸一樣厲害的人。
佐野離世後，只剩下一個柔弱的家庭主婦和兩個幼子的家庭也失去了經濟來源，沒有任何一方打算給這個破碎的家庭賠付賠償金。
失去了爸爸的小佑，冷眼旁觀著爸爸熱愛的工廠是怎樣推諉責任、拒絕承認他的貢獻與付出、拒絕為他的損失而賠償。
冰冷的資本所摧毀的，不僅是佐野的性命，更是一個完整的家庭，是孩子對父親的崇拜以及對未來的希望。
佐野的死因最終查明——他死於一個月以前就已發生的脊椎骨破裂。
一個月前正是歡騰快樂的煙花祭舉辦的日子，一直壓迫員工加班的蛋糕店工廠社長突然要求工廠給自己派對上送一箱蛋糕過去，而送蛋糕的人正是已連續工作15天的佐野。
派對上處處是衣香鬢影，人人光鮮亮麗，辛苦送來的蛋糕顯得那麼的乏善可陳，被丟棄被浪費得到處都是，是浪費可恥？不，他們司空見慣，不值一提。
騎摩托回去的佐野，在路上重重摔了一跤，就在那時，他的脊椎骨動脈破裂了。這一跤讓佐野的脊椎只剩一張皮連著，這份痛苦卻在他生前無人知曉。
摔倒的佐野，抬頭剛好看到煙花在天空中盛放，而這份奢侈的美麗，又哪裡是為他這樣的人綻放的呢？
家人還等著自己呢，佐野忍痛站了起來，繼續回家。這麼忙碌的人，遇到苦痛時慣常忍耐，沒有時間去醫院檢查。收入這麼微薄的人，還要養家餬口，捨不得花錢去醫院檢查。忍受疼痛這件事，看來對他不是第一次，只是他也沒能想到，這竟是他這一生最後一次。
摔得脊椎只剩張皮連著的佐野，對妻子也只是輕描淡寫提了句騎摩托摔了一跤。
身負連續工作的疲累與摔傷的苦痛，佐野依然滿懷期待、滿懷深情的看著自己的小孩:希望他們長大後能過得幸福就好了。
在他生命的最後一個月，他像往日一樣為工作連軸轉，愛著自己的妻子與小孩，忍受著以為忍忍就能過去的非人疼痛。他以為這就是他生活該有的模樣，以前的生活這樣過，當時的生活這樣過，以後的生活也會這樣過，只是可惜——他再也沒有了以後。
這個故事現實得魔幻，又深情得冷漠。
有的人僅僅為了活著，就已經拼盡全力了。而有的人，卻可以肆意揮灑許多人用血汗累積的資本，活得高貴又奢華。
哪怕生活的重擔壓得人喘不過氣，有的人能依然堅持熱愛生活；同樣是這份心甘情願的熱愛，讓他喪失了性命，他再也不能看著自己的子女長大，妻兒們失去了自己的庇護只能奮力迎接生活中的風雪，本該在這個年紀無憂無慮的孩子們也過早地體會到心酸的滋味。
早知今日結局，佐野會後悔嗎？當然會，畢竟支撐他奮鬥的，正是對這個家庭滿心的愛。只是他再也沒有了選擇的機會。
無論是佐野，還是現實生活中那一個個離去的人們，他們都沒了再選一次的機會，但是我們這些活著的人還有。
我們生活在社會上，既是一個龐大的有機體上無數的小小螺絲釘，也是一個個鮮活的生命。我們除了為推動社會發展而工作，我們也有我們的家人愛人朋友，我們有喜怒哀樂。人需要吃喝拉撒，資本永不眠，但人需要睡眠，人需要休息，人的壽命也有限。
健康是人類的基石，沒有這個基石便很難有感知幸福的能力。
我們需要認識到我們並非機器，而是有血有肉的高等生靈。我們來人間一趟，不是為了成為一個冰冷的數字，更不是為了在短時間內傾盡我們這些“微塵”的全力將極少數人送到富豪榜上。
人是脆弱的，脆弱的像蘆葦一樣，但人應當是有思想的蘆葦。資本是短視的，有著長遠眼光的人就不應該盯住短視的資本，而應該看得更遠，俗話說——謀求可持續發展。
現在社會的競爭與拼殺不可謂不激烈，但我們要將自己粉身碎骨嗎？我們既要認識到自己的渺小，又要明白自己對自己及親人們的獨特性。再大的海洋也是由水滴構成，再廣闊的社會也是由一個個人組成。時代處於大發展的浪潮中，我們也要立足於自身，審視自己內心真正的需求以做出取捨。
請重視自我——無論身處於怎樣的時代，畢竟每一個時代都正如狄更斯《雙城記》開頭描述的那樣:
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的歲月，那是愚昧的歲月；那是信仰堅定的時期，那是懷疑充斥的時期；那是光明燦爛的季節，那是黑暗深重的季節；那是滿懷希望的春天，那是令人絕望的冬天；我們無所不有，我們一無所有；我們直奔天堂，我們直入地獄。
