LY漫剪
第一如果你沒有家庭，沒有結婚，自己有正確的思維，那麼人生會由自己掌控，會沿著理想的人生軌跡走
第二天如果結婚了，有了家庭，想要自由是不可能的，你需要為了好多事情妥協，婆媳關係、夫妻關係……，很多事情生不由己
讀完毛姆的作品《月亮和六便士》並不是每個人都有勇氣和毅力去追求內心深處散發著讓人靈魂出竅光潔的月亮，我們大多數人都只能為六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現實，終是現實是對於理想最牢固的枷鎖。
我們終日為之顛倒迷醉的，傷物感懷的，努力奔向的那個眾人期待的生活，是否距離自己懵懂兒時以及悸動青春想象的自己愈來愈遙遠，而《月亮與六便士》卻將這些思索在百年前已經塑造成為經典。心幸之餘，也感慨下自己讀書太少，見識太淺。
也許很多人，包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德，討厭其對人情與人性的摒棄和過分自私的性格。但是又對其苦行僧式的對於藝術和美的執著追求深感敬佩。為了心中的月亮，放下腳下的六便士，終日在別人不解、厭惡鄙棄的生活中完成對生命意義最崇高的創舉。總是想起裡面的一句話“只有詩人同聖徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。”
說了這麼多談談自己:
當年，也曾以為自己能幹很多事情。現在想想當時真是天真的可笑，仔細想想而當初以及現在我們又為了夢想付出多少:時間？汗水？執著……
所以想要自由，你首先要知道自己是誰，自己能幹啥，在此基礎上努力堅持，持之以恆，這樣在心靈深處才能有足夠自由，才能讓自己覺得不虛此生
晚晚的春天
我相信天時，地利，人和。五十年代的不能跟八十年代的比，農村的不能跟城市的比，和平時代的不能和戰爭年代的比，國內的不能和國外的比……。每個時代的國家政策不一樣，農村和城市的條件不同，權利也不同，就是起跑線差了十萬八千里。改革開放前，黨叫幹啥就幹啥，農民只能種地，不準務工，不能經商，兩腿插在墒溝裡，面朝黃土背朝天，自己能掌握什麼？
阿里阿里66086107
人生很難自已掌控，除非沒有親情，沒有七情六慾，如果這些都沒有，那還奮鬥幹什麼？…
