蒼山洱海是大理最具代表意義的標誌景點，提到蒼山洱海，所有人腦海裡閃現出的第一個名字必然是大理。
那麼，仔細再想一番，你又會想到什麼呢？
小編想到的是，蒼山神祠。
管中窺豹也可知曉，蒼山神祠必然與蒼山有關。且看小編一一為您講解。
一、地理位置
蒼山神祠坐落於大理蒼山中和峰南麓，廟中供奉的本主是“點蒼山昭明鎮國皇帝”。神祠初為南詔時期建造，現在僅存一殿二廡，卻也是明清時期至民國時期多次修繕建造保留下來的。
神祠坐北朝南，前臨中溪，位置極好，整座神祠由大門、廂房、大殿三部分組成。正殿為5開間，長14米,高8米,進深10.3米，大殿正中有一塊高1米寬0.6米的石碑，上面刻著“敕封點蒼昭明鎮國靈帝神位”幾個字。
二、神祠歷史
據記載，南昭王異牟尋即位不久便仿照中原王朝的做法，把南昭境內名山勝水封為五嶽四瀆，點蒼山被封為“中嶽”，蒼山神祠就是祭祀蒼山的神廟。
到了唐貞元十年（公元794年），節度巡官崔佐時奉朝廷旨意到陽苴咩城敕封南詔異牟尋為南詔國王，賜給金印。為此，南詔王和崔佐使舉行“蒼山會盟”，地點就在蒼山神祠。此後，蒼山廟便成為大理白族本主信仰中重要的神廟之一。
該祠也成為了唐朝和南詔重新和好的象徵。
三、蒼山會盟
蒼山會盟是南詔史上最光輝的一頁。
唐貞元九年（公元793年），南詔王異牟尋派出三路使者，帶著丹砂、帛絹、黃金和當歸等信物（象徵赤心、柔服、堅定和永屬），以及絹書一封，前往唐朝都城長安。
三路使者不負南詔王厚望，全都見了唐朝官員。說明南詔王願意求得和平的意願。講和也是唐朝的心願，因此在第二年的正月，唐朝派了使者崔佐時來到南詔王都羊苴咩城，宣讀了唐德宗的詔書。奠定南詔與唐王朝的友好關係。
幾日後，崔佐時與南詔王異牟尋和南詔太子尋閣勸，以及清平官等人在蒼山神祠盟誓。盟書一式四本，一本藏在點蒼山神室，一本沉入洱海里，一本放在南詔的祖廟，一本進獻給唐天子。
盟文很懇切地表明，南詔發誓永遠歸順唐朝。從這以後，唐朝又派來使者冊封異牟尋為雲南王，賜給南詔銀窩金印，上有“貞元冊南詔印”幾個字。
此後，時光荏苒，南詔消失在歷史長河中，大理，出現在新中國的發展裡。
四、神祠藏碑
蒼山神祠的大殿西壁鑲嵌著一塊“鍾馗造像碑”。
碑的下部分是陰線刻的鐘馗像，上部分刻有直行隸書詩句：“欽哉姓名，金重九首；正直居心，怒目張口；原本武士，扶三尺劍；漫說貌醜，蹈足舞手；邪魔一見，掉頭而走；怯懦一見，汗下三鬥。”這首詩描繪的是一位正直無邪的鐘馗大神，碑上文圖相配，惟妙惟肖。
神祠大殿走廊東壁亦嵌了一塊“蒼山詩碑”：“西南雄闊地，蒼洱大名垂。眾壑雪同古，此峰雲更奇。神靈趨白帝，風雨下金支。莫問劫塵事，仙人方弈棋。（釋：弈棋，典出“柯短忘歸”，形容光陰流逝，世事變遷）”
該詩所寫為蒼山的雪和雲，是為讚美大理山川的雄奇。詩人也藉此聯想到人生的短暫，表達了對自然亙古秀麗的讚歎和對人生須臾的無奈。
