農村土灶,養豬,焚燒秸稈到底惹了誰?

最近我在悟空問答平臺上看的最多的關於三農的問題就是專家提議禁止農村土灶做飯,養豬,焚燒秸稈。藉此我來談談自己的看法。

首先就這三項事物本身而言,早已存在千年。若真如那些專家所言,現在才凸顯其弊端導致其提議禁止並已然實施,從倫理上就說不過去。

從專家的言論裡,之所以要禁止其,無非是對環境的汙染。這個無可厚非,但是你要在此基礎上提供相應的依據來論證你的提議,否則就是空談。

在這裡我來說說我認為的觀點:我們不可否認,現在的環境問題日趨嚴重,急需解決方案。但環境問題的日益凸顯究竟是工業化不斷髮展的結果,還是農耕文化千年的積累,我想這個不言而明。

農村土灶,養豬,焚燒秸稈到底惹了誰?

我承認焚燒秸稈,特別是大面積的焚燒秸稈的確對環境有影響,從這個層面的意義上來說我是持贊同意見的。但是政策的導向不應該一刀切,更不能抓小放大。如果千年的農耕文化依舊碧水藍天,你有何理由禁止呢?

農村土灶,養豬,焚燒秸稈到底惹了誰?

當然,也會有很多人說這是社會發展進步的結果,傳統的農耕必將被取代。若結果如此,我希望是自然淘汰的過程,而不是明令禁止。

說到土灶,這是很多人抹不去的回憶,曾經的美好映入眼簾。鼻嗅間飄過飯菜的清香,熟悉的人在腦海裡閃現。每當過年時節,祭灶神也是一項很神聖的事情。灶神是中國民間最富代表性,最有廣泛群眾基礎的流行神,寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

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過小年,拜灶神

所以說土灶的意義不至於炊煙渺渺那麼簡單,這些專家在提議這些建議的時候必不會想到這還會有如此深的含義。

至於養豬,對農民而言更是百利而無一害。

第一:養豬是增加農民收入的一種方式;

第二:養豬產生的糞便是肥沃農田菜園的肥料;

第三:殺年豬是增加鄰里及年味人情的一種方式。

農村土灶,養豬,焚燒秸稈到底惹了誰?

就此,我怎麼也不會想到會和環境汙染扯上關係。估計不但我沒有想到,豬也沒有想到自己會剝奪僅有的自由。

退一萬步講,如果這些專家的建議被採納,我只希望在政策出臺的時候能給予相應的解決方案,而不是隻禁止而不理睬。

在你禁止土灶的時候,是否把現有的新能源通入千家萬戶,且不是在變相收費的基礎上?

在你禁止養豬的時候,是否有新的改善農民生活的方法並穩步實施?

在你禁止焚燒秸稈時,有沒有秸稈粉碎還田的沃土的具體實施方案?

如果都沒有,請你積積口德,不要在僅存不多的傳統農耕文化和底層的農民身上費心找藉口以此來當你們的替罪羊。

對於這個問題你有什麼看法,請轉,評論,點贊,關注 。

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如果你也有三農的問題需要諮詢,歡迎一起探討。


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